牧養神的羣羊

0愛的鼓勵 0訂閱站台

第三週 • 週二

晨興餧養

太十六18~19      我還告訴你，你是彼得，我要把我的召會建造在這磐石上，陰間的門不能勝過她。我要

                             把諸天之國的鑰匙給你，凡你在地上捆綁的，必是在諸天之上已經捆綁的；凡你在地上釋

                             放的，必是在諸天之上已經釋放的。

馬太十六章十九節裏『諸天之國』與前節的『召會』交互使用，有力的證明，真正的召會就是今世的諸天之國。羅馬十四章十七節證實這點，那裏所說神的國，指正當的召會生活。

〔馬太福音〕論到的諸天之國，與權柄有關；本書所啟示的召會，代表掌權的國度。因此，捆綁和釋放的權柄，不僅在這裏給了召會的使徒彼得，並且給了召會本身（十八17~18）（聖經恢復本，太十六19註1，註3）。

信息選讀

馬太十三章裏的第五和第六個比喻，中心點從生命轉到建造，從種子轉到藏在田地裏的寶貝，以及珍貴的珠子（44~46）。藏在田地裏的寶貝必定含有金或寶石，那是建造召會和新耶路撒冷的材料（林前三12，啟二一18~20）。保羅在林前三章九節說，『你們是神的耕地，神的建築。』在十一至十二節他說，我們該用金、銀、寶石，在基督這根基上建造。神耕地的果子，成了寶貴的材料，為着建造召會作為寶貝和珠子。

馬太十三章頭六個比喻從種子、麥子和細麵，往前到金、寶石和珍珠。主撒了種，但至終祂得着的乃是珍珠，就是建造的召會。用寶石建造成的召會，是種子長大經過變化而來的。這思想不只見於馬太十三章和林前三章，也見於創世記二章。我們在該

章看見生命樹，產生果子好作食物，也看見一條湧流的河，產生金、珍珠和紅瑪瑙（一種寶石）（9、12）。在聖經末了，聖城新耶路撒冷乃是用金、珍珠和寶石建造的，城中長着生命樹（啟二一18~21，二二2）。

馬太十三章的奧秘，從未像今天這樣清楚的開啟。一面，我們是神的耕地，神的農場，另一面，我們是神的建築。作為神的耕地，我們生長基督以產生麥子和細麵；藉着基督在我們裏面長大，我們就變化成為隱藏的寶貝和珍貴的珠子，為着完成神永遠的定旨並滿足祂的心。從基督作種子，經過麥子、細麵和寶貝，主得着珠子，就是召會。從種子發展到珠子，秘訣乃是基督在我們裏面長大。

十三章的比喻不是無法在今世應驗的虛空教訓；反之，這些是正在應驗的豫言。今天在這時代的末期，主要得着好土、麥子、細麵和寶貴的材料。至終祂能說，『看哪，我得着了我珍貴的珠子。』…我們都應該說，『主阿，靠你的憐憫，無論要付何種代價，或用何種方法，我一定要作好土。』我們的心不會向屬世的交通敞開；今世的思慮和錢財的迷惑也不能欺騙我們。我們只注意要作好土生長麥子，產生細麵，並且變化成為寶貴的材料，適合召會的建造。至終，我們要成為珍貴的珠子，以完成神永遠的定旨。這就是馬太福音這卷書所啟示，出自基督這種子的召會（李常受文集一九七○年第一冊，二九五至二九八頁）。

參讀：馬太福音生命讀經，第三十九、四十一、四十七篇。