1. 鬼神多面睇
世界各地不同的地方幾乎都有宗教的存在，人類對鬼神的觀念並不陌生。不同宗教敬拜的神或有不同，但大多亦有提及鬼的存在，並且有地獄的概念。捉鬼驅魔不只是電影的情節，亦不限於某一宗教。另一方面，隨著理性主義和科學精神的抬頭，無神論者和未知論者亦大有人在。
早前英國一名物理學家昂溫教授(Dr Stephen Unwin) 用有200年歷史的貝氏定理(Bayes' Theorem)計算，發現神存在的機會逹67%。昂溫教授畢業於英國曼徹斯特大學，曾為美國能源部計算核意外發生機會。他認為上帝是否存在不只是宗教上的問題，更是一個統計學問題。他先假定上帝存在和不存在的機率各為50％，然後以各種支持和反對上帝存在的證據（現象），如超自然現象和禱告後出現神蹟的個案為上帝存在的證據，天災人禍、頑疾和無神論理據則為上帝不存在的證據，來計算上帝存在的各種可能機率，結果得出上帝存在總機率為67％。昂溫教授的新書”The Probability of God: A Simple Calculation That Proves The Ultimate Truth”深入淺出作出詳細解釋。47歲的昂溫本身是基督徒，他個人認為神存在的可能性是95%，並希望研究能拉近科學和信仰的鴻溝。
另一方面美國賓州大學宗教研究系講師和核子醫學分部放射線學系助理教授安德魯‧紐柏(Andrew Newberg)的著作《為何神不離開》（Why God Won't Go Away），透過神經神學解釋信仰的生理原因。他以斷層掃描教徒的腦狀態，發現當人極度專注地靜坐時，上後頂葉會產生極低的活動，「方位聯繫區」無法正常運作時，大腦就無法分辨「我」和「非我」，於是「天人合一、與神同在」的感覺便悠然而生。簡單說，假如大腦結構不發生重大的改變，自然地會擁有宗教體驗、宗教與超自然精神亦將長期存在。
宗教不該和迷信混為一談。宇宙之大，憑人類現今所掌握的知識實在不可能解釋一切，也許某些現象亦未能歸類。科學找不到鬼神的證據，又或不能解釋這方面的事情，並不代表他們不存在。即使科學家成功拆穿一些所謂靈異事件原來都是假，只可証實很多所謂的靈異事件並非真實，但仍不能否定鬼神的存在。某些人甚至認為所謂「鬼神」及「靈異事件」的意思都不合乎科學系統裡數據的"可歸納性"、 命題的"可否證性", 理論的"預測能力"。「奧砍剃刀原則」(Okham's Razor)的擁戴者不但把「鬼神」及「靈異事件」排除在科學系統之外，甚至「無鬼神論」也不能倖免，因為科學根本不能對此進行任何描述。
不論你個人對宗教和鬼神存在的取向如何，作為探偵也應本著「大膽假設、小心求証」開放而謹慎的精神處理案件。探偵應培養能力去判斷和分辨不能解釋和能被解釋的現象，本課就是希望透過科學剖釋一些能被解釋的「靈異現象」。
2. 科學對一些靈異現象的解釋
2.1「俾鬼責」/「鬼壓床」
部份人都有「俾鬼責」的經驗，一覺醒來發現身體無法動彈，睜不開眼又叫不出來，但意識清楚，甚至有些人還會有影像的幻覺 (hypnagogic/ hypnopompic hallucinations)，因而產生各種奇妙的經歷。「俾鬼責」在科學上可解釋為睡眠癱瘓（sleep paralysis）。
睡眠癱瘓可以是發作性睡病（Narcolepsy）四大癥狀之一，但也可獨立發生。獨立發生的睡眠癱瘓症，據美國統計在全部人口的盛行率高達40％-50%，幾乎很多人有此經驗，但都是偶爾發生一次，很少有連續性的發生。患者多數是睡眠不足，晝夜輪班工作的人和有時差問題的人。
2.2「鬼上身」/「神靈附身」
從宗教的角度鬼上身或神靈附身是確實會發生的事情。假如附身的是真正的神靈，就可能是要藉此表達一些信息，但假如附身的是邪靈，就要進行驅魔儀式。牧師、神父、道士和和尚等都會為人驅魔，當然方式各有不同。被鬼上身（possession）的人不一定是非自願。在人類學與社會學角度來說，一個人被神靈附身是社會常見，並且可以被解釋的文化現象。學者將神靈附身分為儀式型附身及病態型附身兩類。前者是一種可由當事人意志控制發生與結束的宗教儀式或特權象徵(例如神打、乩童、靈媒)，後者可以是無形的心理防衛機制。心理治療能有效針對病態型附身。而從現代科學與精神醫學角度來看，產生神靈附身的現象和人意識境界轉變(即所謂的ASC - altered state of consciousness)有關，而ASC在精神壓力愈大者愈容易被誘發。
2.3「撞鬼」
除了陰陽眼人仕之外，中國一般人認為「撞鬼」可能是因為時運低或和邪靈打交道(如玩碟仙或與某些「神靈」上契)。心理學家Richard Wiseman曾經在Hampton Court Palace和South Bridge Vaults兩大鬧鬼熱點進行研究。他們在那處安裝了熱能探測鏡頭和空氣流動探測器，然後安排自願參加實驗者在參觀後答問題。過半數的參加者都感受到熱點「鬧鬼」，甚至有人聲稱親眼看到鬼。有趣的是參加者感到不妥的位置亦多是該處熱門「鬧鬼」的地點。Richard Wiseman經研究後發現物理環境變化是「鬧鬼」其中一個重大原因，温度、磁場、光暗統统都有影響。例如Hampton Court Palace的通道和門的設計令室內空氣隨時下降兩度以上，產生突然陰寒的感覺。加上人心裡普遍相信有鬼，便會帶來恐懼。
加拿大學者Michael Persinger同樣証實磁場會影響腦電波，因而產生幻覺。他進行了一個實驗，他為自願參加實驗者戴上特製的頭盔，然後調節頭盔附近微弱的磁場，發現大多數人都感覺到有一個客觀存在的實體站在他們身邊。Persinger認為這些外在的體驗只是參加者內在的創造。
3. Seek and you will find……
「我無法想像內心沒有深刻信仰的科學家……這理性最豐富的深處，是我們所無法把握的。」愛因斯坦
香港沒有國教，香港人享有宗教自由，鬼神是否存在某程度上是個人的選擇。科學是理性經驗的結合，却不是全部，亦不能解釋一切。社會上不少科學家和社會的有能之仕亦有信仰，可見信仰不一定不「科學」。本校無宗教背景，對鬼神之事持謹慎開放態度，然而絕不鼓勵迷信。無論有沒有前世今生又或永生，每個人必須為自己的行為和人生負責。社會上確實存在不少刻意造假的「靈異事件」，原因不外乎騙財或隱瞞事實的真相，探偵必須時刻保持警醒的態度和判斷能力。只要不斷尋找，真相始終會水落石出。
參考網站
從醫學角度看「俾鬼責」/「鬼壓床」
http://web2.tmu.edu.tw/b108091019/new_page_6.htm
http://microbiology.scu.edu.tw/confer/confer-29.htm
神經神學neurotheology
http://godsdirectcontact.us/sm21/cnews/www/138/ss.htm
「宗教、靈異、科學與社會」學術研討會
http://140.109.196.10/pages/seminar/religion/t2-1.htm
從心理角度看「撞鬼」
http://phoenix.herts.ac.uk/PWRU/ghosts.html
http://education.guardian.co.uk/higher/sciences/story/0,12243,1005295,00.html
http://news.bbc.co.uk/1/hi/uk/1249366.stm
http://ghosts.monstrous.com/magnetic_fields.htm
從科學推算神存在的機會率
http://education.guardian.co.uk/higher/sciences/story/0,12243,1164894,00.html
http://www.stephenunwin.com/
奧砍剃刀原則
http://phyun5.ucr.edu/~wudka/Physics7/Notes_www/node10.html
美國精神科醫師魏斯‧布萊恩看前世今生
http://www.brianweiss.com/
From:
http://pctv.netvigator.com/admail/images/event/girlpower/info/note5.doc
