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2013-11-06 11:04:15 | 人氣(127) | 回應(0) | 上一篇 | 下一篇

找個故事,活出自己

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  新銳導演滕華濤執導的《雙面膠》、《蝸居》、《裸婚時代》、《小爸爸》將許多年輕面孔送上了二線演員的行列,這裏面就有國民媳婦:海清,西安才子:文章,越劇演員出道的姚笛……每部劇都呈現給觀衆壹個開放式的結尾,給觀衆留下較大的想象空間。他說自己拍戲並不是爲了收視率的高低,也不是爲了當下所謂的話題性在拍戲,而是爲了更多的關注社會現實性牛欄牌奶粉。爲了反映這些社會現實性,滕華濤坦言需要把這些元素結合到壹起做成壹個故事,用好的演員合適的演員把他表現出來。也許是創作、解讀上的默契,編劇六六的作品似乎都要籍借滕華濤的導才更能引起觀衆的共鳴。

  在看《裸婚時代》時我們其實就是在看壹種現象,在外闖蕩的年輕人沒房、沒車、沒有壹定的經濟能力,然而他們擁有愛情。在壹無所有的情況下,壹些正在創業打拼階段的年輕人爲愛執著的堅持,也因愛而結婚。然而婚後的生活並非是花前月下,很快便逐步轉入每日操心柴米油鹽醬醋茶的境地。《裸婚時代》將裸婚的各種苦澀壹壹展現在熒屏,而對于是否贊同年輕人裸婚卻並未作評價,而是留給觀衆去思索去判斷。

  貪官、小三、房奴,這些都已經成爲電視劇《蝸居》的代名詞,整個故事看起來讓人心酸,《蝸居》表面上講的是房子,但實際上房子只是壹個符號,代表了物質方面的誘惑,很多人來到大都市是想改變自己的生活,爲了改變生活有的人已經到了不擇手段的地步。劇中姐妹倆最後的壹段對話令人印象深刻,海萍說:繁華都市像大海壹樣有無限的漩渦引人迷失Svenson史雲遜護髮中心,有的人隨波逐流,像宋思明,而有的人通過努力就壹定能得到自己想要的生活,她鼓勵妹妹壹定要充滿希望。在《蝸居》社會各個階層的人,60年代、70年代、80年代、90年代的人都可以在這部劇中找到自己的影子。

  從《王貴與安娜》、《雙面膠》、《蝸居》到《裸婚時代》,再到《小爸爸》滕華濤堅持著現實題材的原創,同時也不斷灌輸給主創和演員們壹種概念,所有這些判斷和意見交給觀衆自己去評價,答案都是觀衆自己給出來的。“我所做的就是找到壹個好故事,用我的方法講給大家聽。”

  在這個小時代中每個人的生活中都不缺乏故事,每壹個故事都不可複制,但是面對泥淖時人們的軟弱、痛苦;面對物欲橫流時我們有過的犧牲、彷徨卻是那麽相似。也許只要妳找出這些故事,靜下來審視壹番,活出妳自己,就壹定有人願意和妳壹起分享、解讀牛欄牌問題奶粉、共鳴。

台長: 我的日记
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