四月學運 展現全民反貪決心：1月11日全民告發貪官(中正紀念堂) 林義雄根本沒有禁食靜坐113小時http://tw.pg.photos.yahoo.com/ph/mayersu/ album?.dir=e745&.src=ph&store=&prodid =&.done=http%3a//tw.pg.photos.yahoo.com/ ph//my_photos 拉法葉疑雲http://mypaper.pchome.com.tw/news/mayer009

145,414愛的鼓勵 0訂閱站台

如今的台灣政治，似乎對何者有利於國計民生，什麼才符合公平正義，越來越失去準頭，以致形成「政府為什麼而存在？」「政府究竟在哪裡？」「政府中人到底在幹啥？」這類無窮盡的困惑。

　　「愛台灣」，本是群居在此的人最自然與真切的情操，但是越來越清楚的是，經過政客們把「愛台灣」無限上綱到成為政治對錯的唯一標準之後，不但使它與它的原意大相逕庭，以致有時候的確愛得對，有時候在該愛的地方完全不愛。同時，由於祇顧著「愛台灣」所涉及的政治性意味，猛愛之餘，不自覺地玩忽掉使台灣更加可愛的機會。

　　日本自從決定它的經濟水域，驅趕台灣漁船、逮捕漁民、索求罰款，搞到宜蘭沿海之漁事活動全無空間，動輒得咎。美國狂牛病泛濫，牛肉安全還沒有到達保證可靠的程度，為了示好美國，政府卻趕忙開放進口，開放不到兩個月，又傳狂牛病肆虐，搞得已經食用者人心惶惶，未食用者提心吊膽。這兩件事讓向來真正愛台灣的人做何感想？

　　成龍不過有感而發說了幾句批評台灣總統大選的話，表達了不想來台灣的心情，便即刻被政客指其「傷了台灣人民的感情」。就算是真的，祇不過是言論層次的事，在早已大鳴大放的台灣而言，根本不傷毫髮。但對於日本、美國傷及我們領土、權益，甚至生命安全的實際行為，我們卻看不出來哪個政府中人講了一句讓台灣人民聽得下去的話，更遲遲看不到政府採取有效的抵制措施，以及尋找根本的解決之道。

　　這是什麼標準？傷害的差別程度完全不可等量齊觀，為什麼政府反應的強弱程度如此倒錯？照邏輯說，對成龍可以那樣，對美日豈不應該加大好幾倍？且反應的落點何止於停留在言語層次而已，然而事實如何呢？

　　如果懦弱是一種優雅，而優雅是一種風格，旁人在無奈之餘祇好用欣賞的眼光去看待。但優雅若也該有一致性，那就請不要對成龍那麼鴨霸。然而更大的問題是，該優雅以對的事，以鴨霸待之，該鴨霸以對的事，竟如此優雅，政府竟無法做正確的辨別與對待，這不是能力跟頭腦出了問題還是什麼？

　　問題還不是在鴨霸與優雅的辨別上。君不見蘇澳漁民已經揚言若政府在半個月內沒有作為，他們不排除改掛五星旗，這雖不能看成轉換國籍之舉，也絕對是挾中國以自保的行為。漁民活不下去了，拚命都可以，何況不過是另找求生之道。

　　這一招若是有效，說明了什麼？起碼說明了，人民與政府的思維不一樣，政府一直認為唯有美日可以保護台灣，但人民卻別有看法。這一招還說明了什麼？至少還說明了，如果「愛台灣」是政治上用來對抗中國的法寶，人民不但不見得都想對抗中國，甚至有時候還需要中國。假如這真的是一個存在的事實，政府對付不了美、日對我們的傷害，而中國又不必然與我們是敵對的關係，那政府十幾年來一昧向美日傾斜的政策，是不是一個更大的失當？

　　台灣身處相互角力的大國之間，根本沒有條件做祇向一邊押注的豪賭，並為此造成國計民生上的傷害，及影響到公平正義的最高價值。這些年來為了當美日的衛兵，不斷以鉅額投入國防，自然不均衡地影響了其他發展，造成大量舉債。又為了用「愛台灣」的訴求創造與對岸的敵意及緊張關係，形成內部政濤始終洶湧，妨礙了諸多公共政策應有的改革，更使得經濟表現不進反退。二者皆是導致人民苦悶和不滿與日俱增的原因。(新新聞954期)