「阿彌陀佛」雖然只是一句佛號，但能念佛名號，一切法都能明白。＠mars12mars12的新聞台

2014-07-20 14:53:56| 人氣680| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

「阿彌陀佛」雖然只是一句佛號，但能念佛名號，一切法都能明白。

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花開見佛悟無生

「阿彌陀佛」雖然只是一句佛號，但能念佛名號，一切法都能明白。

西方極樂世界，所有的人都是蓮華化生；華開見佛，即蒙阿彌陀佛為他授記，在何時可以成佛。得到授記後，經過無數百千億那由他劫，到十方不可說不可說那麼多的世界去，以自己智慧的力量，隨順眾生的心，來利益一切眾生。這個人很快會坐菩提道場，降伏天魔外道和魔軍，成佛、轉妙法輪，教化眾生，能令微塵數那麼多世界的眾生發菩提心，隨眾生的根性，以權巧方便教化他們。他能成熟眾生的根性，乃至於盡未來那麼多大劫的劫海，普遍利益所有一切眾生。

修道之人心莫疑疑心若起便途迷

一切能這樣行持的人，在一念這麼短的時間，所有修行的願力和功德都能成就。他修普賢行所得的福，積聚在一起有無量無邊那麼多，能在煩惱大苦海中，救度一切眾生離苦得樂，令一切眾生脫離煩惱苦海，而到達涅槃彼岸，皆得往生到阿彌陀佛極樂世界。

「阿彌陀佛」雖然僅四個字，可是包括所有佛法。

釋迦牟尼佛所說的每一部經典，都是有人請法，唯獨《阿彌陀經》是沒有人請法，佛不問自說。為何沒人請法？因為沒有人明白這種法。淨土法門表面上看來好像很簡單；實際上「阿彌陀佛」四個字，包括三藏十二部經典。

我在幾十年前念佛有感，而作了一首偈頌：

阿彌陀佛萬法王五時八教盡含藏
行人但能專持誦必至寂光不動場

「阿彌陀佛」雖然只是一句佛號，但是你能念佛的名號，一切法你就都能明白了，所以說「阿彌陀佛萬法王」。「五時」是華嚴時、阿含時、方等時、般若時、法華涅槃時。「八教」是藏、通、別、圓、頓、漸、祕密、不定教。這五時八教都在「阿彌陀佛」這四字裏包藏著，所以修行的人只要能專心誦持阿彌陀佛名號，一定能到常寂光淨土的不動道場裏。

一般人誤認為「念佛是老太婆所作的工夫，不是有智慧的人該修行的」，這是錯誤的思想。念「阿彌陀佛」這個法門，有智慧的人可以修，愚癡的人也可以修；這法門三根普被，三根是上根、中根、下根，都能得到加被。

我們為什麼要念阿彌陀佛呢？因為娑婆世界的眾生，和觀世音菩薩最有緣。觀世音菩薩是普門示現，有三十二應身；十方世界一切眾生和阿彌陀佛更有緣，因為阿彌陀佛是觀世音菩薩的師父，極樂世界的教主。阿彌陀佛往昔在因地未成佛前，為法藏比丘，曾發四十八願，每願都是接引眾生到西方極樂世界成佛。

極樂世界人是從蓮華裏生出來的；生在極樂世界的人，先托生到蓮華胎裏。我們一念佛，極樂世界的蓮華蕊就長一些，念一句佛，花蕊就大一些；念佛愈多，蓮華就愈大，等到大如車輪，臨命終時，阿彌陀佛親身來接引我們極樂世界去。我們的靈性在蓮華蕊裏，蓮華一開，法身即現；所謂「花開見佛」，蓮華一開，就生出一尊佛來。

極樂世界離我們有十萬億佛土，極樂世界的人都是蓮華化生，所以說：「願生西方淨土中，九品蓮華為父母。」所有眾生念「阿彌陀佛」，就會生在西方極樂世界。阿彌陀佛曾發願：「等我成佛時，所有十方眾生，若有稱我名號者，皆生我國，蓮華化生，得成無上正等正覺。」所以在娑婆世界，若有人念阿彌陀佛，臨命終時，阿彌陀佛就來接引此人到西方極樂世界去。

十方三世佛　阿彌陀第一
九品度眾生　威德無窮極

在將來末法時期，佛法會斷滅，一切經典都會消滅，為什麼？因為眾生沒有福報，罪業太深，沒有機會可以看見經典。

末法時期，一切經典都會消失，首先滅的是《楞嚴經》，再滅其他的經典，最後滅的是《阿彌陀經》。這部《阿彌陀經》比其他的經多住世一百年，度許多眾生；過了一個時期，《阿彌陀經》也滅了，只有「南無阿彌陀佛」這六字洪名，住世了一百年，又度了許多眾生；又過了一個時期，只剩「阿彌陀佛」四字洪名，再住世了一百年，又度了許多眾生；最後連「阿彌陀佛」四字洪名也滅了，到那時候的佛法可以說是完全斷滅了。

《阿彌陀經》是佛不請自說，因為這部經太重要了。我們學佛的人，遇到這種法門，不要輕易放過。

我們在過去生中都念過佛的，不過有的念多，有的念少，有誠心念的，有馬馬虎虎念的。我們應當勤念「南無阿彌陀佛」，往生極樂世界，在極樂世界是無有眾苦，但受諸樂的。

南無阿彌陀佛

南無觀世音菩薩

都攝六根，淨念相繼，
一心彌陀，圓滿成佛。

飲食蔬果與五穀，慈心利己保健康。

財布施得財富。法布施得智慧。無畏施得健康長壽

我要檢舉

#阿彌陀佛觀世音極樂世界大勢至念佛普賢菩薩華嚴經

台長： mars12