「我」論《連城訣》《俠客行》
作者簡介：
金庸原名查良鏞，香港知名的新聞工作者和社會活動家，也是近代中國文學的重要作者之一。以「金庸」為筆名的小說創作，可謂全球華語社會最為膾炙人口的作品。
查良鏞生於1924年，浙江海寧人。畢生專業致力新聞工作，長達三十餘年，先後在上海《大公報》及《新晚報》任職。1959年，他創辦香港《明報》，成為香港輿論的重鎮，之後相繼創辦《明報月刊》與《明報周刊》；也在新加坡和馬來西亞各創辦《新明日報》，報業成就斐然。
注：資料出處「金庸茶館」
《連城訣》簡介：
如果說，《神鵰俠侶》是一部「情書」，那麼，《連城訣》是一部「壞書」。人性的醜惡在《連城訣》中，被描寫得如此之徹底，令人看了不寒而慄，茶飯不思。有心想反駁一下，人真是那麼壞﹖整部《連城訣》中，充滿了人的各種各樣的惡行。而所有的惡行，為的是一大批寶藏，結果，人人都為寶藏癲狂。金庸在寫盡了人的惡行之後，放了一把火，將這些惡行放在火裹。但人的這種惡行是實實在在的存在，火也燒不盡。
注：本文節錄自倪匡論金庸
《連城訣》讀後評論觀感：
金庸作品中《連城訣》算是一部比較特殊的作品。此書原名是《素心劍》經過幾次修改後，為現今的書名。
在這本書裡，將人處在絕望之境中，使人性的隱藏面，發揮到極致，金庸在《連城訣》中描述這方面的功夫，堪稱武俠之最！
而在此金庸也以非常露骨的寫法來詮釋所謂人心的“壞”。在書裡金庸用以各種人性的醜陋面，來暗喻人心的強欲與自私，雖然在讀到一半時，常使人難有認同之感，但也無法否認這確實也是人性的一面。在書中諸如師徒之間、男女之間、師兄弟之間、義兄弟之間，甚至父女之間，金庸都以人性最黑暗的一面，來描述書中的所有過程，金庸這本書似乎就是這樣的把人性寫得一文不值。
忽聽得一個女子的聲音道：「他……他不是小惡僧，是一位正人君子。花鐵幹才是個大壞蛋！」說話的正是水笙。
但還好最後出現了像水笙這樣的人物，她所織的鳥羽大衣就似乎代表了人性”好”的一面，但在此金庸並著墨不多。
但像花鐵幹這樣行徑的人物，卻佔了整整大半篇的篇幅，如花鐵幹在雪谷內為生存而展現的無恥行為，及他對義兄弟的屍首，狠心食入腹中的種種齷齪樣貌，這還能稱的上是人嗎?但無庸置疑的，在現在社會中只要是能思考、或能有動作行為的，我們都給以”人類”的稱呼，似乎在良心道德上並不會因此而有所差異。
整部《連城訣》裡，就這樣充塞了＂人＂的各種無恥的面貌。
不錯，他們個個都發了瘋，紅了眼亂打、亂咬、亂撕。狄雲見到鈴劍雙俠中的 汪嘯風在其中，見到「落花流水」的花鐵幹也在其中。他們一般地都變成了野獸， 在亂咬、亂搶，將珠寶塞到嘴裡。
寶藏！人性的使然就是為了這一批的大寶藏！結果呢？每個人到了最後卻也因為這些寶藏，在不自覺之中失去了多少東西！親情、愛情、友情、手足之情，最後就連理智也都失去了！可笑啊！號稱人類存在價值的最後防線，竟就這樣的為了一個，來也空去也空的錢財給比了下去。
當然，在壞的情節裡也會有些淒美的故事。
狄雲大聲道：「你放心！我記得的……定要將你和凌小姐合葬，完了你二人的心願。」
狄雲和丁典手足般的情感，如此的令人羨煞，我敢說在金庸的所有作品友情的描述，以此為最。再者這本書裡最令人感動的，莫過於淩霜華和丁典的感情了！為了兩人之間的誓約，凌霜華就連死前也要用盡最後一分的力氣留下口訣，這樣的一位女子，卻被她財迷心竅的父親給害死，讀到這裡實而令人大嘆，現在做父母的也多有向凌知府這樣的人物，為了錢財而將女兒推入火坑，而沾沾自喜的多不勝多，「虎毒不食子」這句話，也因隨著陳舊的帝國，一同沉沒了吧！
讀到此處，相信有許多讀者，都有不忍往下讀的情緒。
狄雲為了怕被寶象發現，躲在神桌下，將頭髮一把撥個精光，你讀的下去嗎？但那還不包括精神上的痛苦。
花鐵幹叫道：「有鬼，有鬼！」心下發毛：「莫非是陸大哥、劉兄弟怪我吃了 他們的遺體，鬼魂出現，來跟我為難？」登時遍體冷汗，向後躍開了幾步。
像是花鐵幹吃了自己的義兄弟後，日日夜夜都幻想著他們的鬼魂前來尋仇，這樣的精神折磨，甚至比肉體的折磨苦了四五倍，雖然它的遭遇令人有罪有應得之想，但為了無目的的生存，而食了自己的義兄弟，這樣的人物刻畫也真夠可憐了吧！一代武林上的大俠，在臨死之前，卻為了生存而如此卑鄙無恥。
只見萬震山雙手空推一陣，緩緩坐起身來，伸腿下床，向前走了幾步，蹲下身 子，凌空便伸手去抓什麼物事。
《連城訣》裡金庸也寫一個人，面對殺死師弟時的心理狀態和表現。在以往武俠小說中，
師兄弟之情常有突變的形象，為利而存。而這次也不例外，但殺人毀屍滅跡之後，因精神上的痛處，每天半夜，夢遊起來砌磚，這種情形卻也不多見。以致於最後因為不知為何而來的良心作祟，害怕起師弟鬼魂的報復，這是陷在何等的苦痛之中啊！
他回到了藏邊的雪谷。鵝毛般的大雪又開始飄下，來到了昔日的山洞前。突然之間，遠遠望見山洞前站著一個少女。那是水笙！她滿臉歡笑，向他飛奔過來，叫道：「我等了你這麼久！我知道你終於會回來的。」
金庸在《連城訣》的後記中，也描述了小時所聽過的一些事，而用這些事，來譴責了冤獄的不該，這篇後記以極為輕描的感觸寫成，沒有用激烈的言語來表達，但是卻因此傳出了更加強烈的內心世界。整部的《連城訣》就是用以如此特殊的筆法構成。
《連城訣》在倪匡筆下金庸作品中，排位第九。
《俠客行》簡介：
《俠客行》中最獨特的一點，是女主角丁璫對待愛情的態度。
她明知所愛的人是浮滑浪子，但仍然愛他，而不愛另一個外貌完全一樣的正誠君子，說明了愛情和理智是兩回事。
《俠客行》主角石中堅是一個完全不識字、完全不通世情的人，反而能領略到上乘武功的真諦，而許許多多博學多才之士，反倒鑽進了牛角尖中，走不出來。至巧不如拙，再蠢笨的人，也自有他的際遇，《俠客行》中表現的哲理至深。
注：本文節錄自倪匡論金庸
《俠客行》讀後評論觀感：
<俠客行>此書是於<神雕俠侶>後所寫成的書，在這本書中不難察覺事衰之感，令人覺得此作大不如前，本以為這部著作會影響到金庸的後續作品，但令人欣慰的是後來的兩部作品，卻都是令人首屈一指的巨著，絲毫不受此書影響。而在讀完此本書後，我覺得雖然此作沒有前作神雕俠侶劇情來的緊湊，但裡面依然看的出金庸出神入化的筆法。諸如摩天崖主角被帶離之後的發展，內容都一再的顯示出玄疑之感，為何與大家心中大有所變的石中堅，會被一致認為會是那風流的花花公子石中玉呢?這中間不難察覺金庸在這裡所想要設下的伏筆。
而在這部著作中除了運用以往老套到不耐俗的同樣面貌之人的故事結構外，也在這裡寫出男女之間關係的微妙變化。
在作品中石中堅一再強調自己不是丁當所想找尋的人物，但丁當卻又一口認定是他，雖然在劇情中他一再的發覺石中玉與石中堅的不同，但卻仍然為了這位與他以往認識大為不同的男子處處像丁老爺求情，這又是為了什麼呢?
石中玉轉過身來，將珠花插在丁當頭發上，低聲笑道：「這朵花該當再美十倍 ，才配得我那叮叮噹噹的花容月貌，眼下沒法子，將就著戴戴吧。」
在女人的世界中，我們常常會看到男人變了心，而女人卻又一直相信著良人終將歸來的癡情畫面，這樣的情況卻又往往令外人不敢恭維。因為大家都會認為這不過是單方面的相思之情罷了!因為現在的世界就是那樣的令人失望作噁，甚至不值一提的地步，一直要到男人將殘酷的事實擺在他眼前，他才能夠痛心的接受，就如此書中丁當發覺他真的不是石中玉後，義無反顧的選擇了那個花花大少石中玉，而不肯留在老實誠懇的石中堅身邊。
丁當聽他這麼說， 喜極而泣，道：「你……你才是真的天哥。他……他可惡的騙子，又怎說得出這些 真心情意的話來？我險些兒給他騙了！」說著向石破天怒目而視，同時情不自禁的 伸手拉住了那少年的手。那少年將手掌緊了一緊，向她微微一笑。丁當登覺如坐春風，喜悅無限。
女人明明就能有更好的選擇，但他們卻都不願放棄之前的所愛，寧可選擇或相信另一種復合的可能，為的是什麼呢?可能只能怪現在的男人大多都如同石中堅或石中玉了吧!一個是花言巧語的壞男人代表，另一個則是乖巧老實人的代表，而丁當的選擇也就到盡了現代女人的觀點，男人可以壞一點、也可以表裡不一一些，但是就是不能像石中堅這樣的呆版無趣，俗話說的好，往往無聊的生活會毀壞妳自由的人生!所以在這裡丁當所作的選擇，說盡了現代女人的渴求，寧可被花言巧語蒙蔽，也不願被這樣無聊至極的人給綁住，儘管你的樣貌曾經深深的吸引過他。
而在這部小說中除這些男女感情的世界外，也間接的流露出父母對子女之間的親情關係，雖然在石清眼中石中玉是那樣的可惡至極，但畢竟他還是他的孩子，不免在許多的危急時刻都出手救他的親兒。
在裡面也可看出他極為的重視他的兒子，在書中雖然耿萬鐘一直向他說出石中玉種種的不良事蹟，但他仍然向雪山派弟子們，一再的保證，會帶他親自向雪山派掌門威德先生請罪，而急於先行找到石中玉，連手上曾未離開過的墨劍也都請耿萬鍾代為保管，以保證日後必上山拜見雪山派掌門人，在這裡絕不難看到父親對兒子重視程度。
閔柔大喜，伸臂將他摟在懷裡，叫道：「好孩兒，乖兒子！」珠淚滾滾而下。
直到日後將石中堅誤認為石中玉，看到石中堅的劍法如此生疏也都認為是雪山派怠惰了他的兒子，以至於石中玉才會作出種種不恥之事，直到那一秒他都一直相信著自己的兒子，當然石中玉的母親閔柔就更不用說了!母親的天性在這裡完全的呈現出來，在這部小說中看來不免有人會說石清不能說為上級人物，但不可否認的他是人中人，一個在金庸筆下有血有肉，為了自己的兒子動了私情的人，而不像神雕英雄傳裡的郭靖，不過是只活在小說內的虛構人物罷了!(太過於完美化了!)
群雄見張三、李四為了顧念與石破天結義的交情，竟然陪他同死，比之本就難逃大限的鄭光芝和解文豹更是難了萬倍，心下無不飲佩。
而再看看金庸筆法下的張三李四兩人，他們的全知與武功之深奧真令人深不可測，但也能感覺到他們對於石中堅這樣的一個人，卻流露出兄弟般的情感。但如果要說石中堅有什麼能夠吸引他們的話，只能說是除了他那高深得令人震驚的內力外，就是他那股純真無邪的傻勁了!
像這樣的人生活上也有，傻的可愛的令人喜歡的也不盡其數，而就是因為他們傻才不會有過於敏銳的感官，就因為這樣不敏銳的感官，他們也不會多想也不容易得罪別人，才會容易結交與付出，而在書末也利用這點說明了最終的得失!
壁上所繪小蝌蚪成千成萬，有時碰巧，兩處穴道的內息連在一起，便覺全身舒暢。他看得興發，早忘了木島主的言語，自行找尋合適的蝌蚪，將各處穴道中的內息串連起來。
在俠客島上，人人都想學到上乘的武功以至於廢寢忘食，甚至專研每一句每一字詩句的意涵，人人挾己之見認為自己的看法是正確的，為了證明自己拼命的在詩句與武學下工夫，絲毫不理會外頭的變化，但到了後來卻被像石中堅這樣的人物所學得，原因只因為他不懂文字不在乎別人對於詩句的解釋，只是用自己的想法慢慢的照著圖形運氣調習，絲毫沒有一絲心機，心裡只擔心著他所愛之人，以至於到了最後只有他一人習得了這門武功。
石破天自是更加一片迷茫：“我爹爹是誰﹖我媽媽是誰﹖我自己又是誰﹖”梅芳姑既然自盡，這許許多多疑問，那是誰也無法回答了。
而依他的淡薄的個性，他習得此武功也是最好的結果了吧!所以在俠客行這部作品內，包含了人生的哲理與金庸所想要表達的事物，雖然不是他作品集內的必讀之物，但也足以代表金庸思想的一部分了!
書書相照：
俠客行VS連城訣
這兩部書相信只要看了以上我的評論後，讀者就應該能充分明白兩者的不同了吧!
以下是我所做的比較。
《俠客行》
主角：一個從小被奪走的小孩，石中堅(石清夫婦之子)
際遇：遭到謝煙客帶回，教其內功心法，謝煙客教他錯誤法門，但他一次又一次的幸運的存活下來，並當上長樂幫幫主，遭到丁當的利用，與丁不三的追殺，且讓史婆婆收入為徒，與張三李四結拜，最後並於俠客島習得上層武功。
社會描述：一個重情義、記恩仇，好壞參半，人人為武而存的時代。
角色安排：多為重義而輕生的英雄好漢。
情節高潮處：俠客島派出賞善罰惡使張三李四，道破石破天身分，並於各大門派相邀臘八之宴。
結局：俠客島島主安然離世，威德掌門恢復神志，石中堅習得上層武功，得到美人歸，身世明朗化。
代表情境：幸運的傻小子，尋往自己因愛生恨的身世之謎。 《連城訣》
主角：一個平凡鄉下的年輕小夥子，狄雲(無母無父的孤兒)
際遇：遭到萬圭斷其右指，陷害入獄服刑。丁典感其身世不幸，教以神照經。狄雲最後答予將丁典與凌霜華埋在一塊，途中遭人誤為血刀僧人給以創傷，後來被血刀老祖救走，狄雲暗中幫助水笙，但時常遭受誤解，機緣下打通任督二脈，最後出谷詢萬圭報仇。
社會描述：一個輕義重生，人人為了己利而陷害忠良、勾心鬥角，為益而生存的時代。約明朝中後期。
角色安排：多為貪生怕死、視財如命的小人。
情節高潮處：血刀僧與「落花流水」四人比武，狄雲任督二脈相通擊潰血刀僧。
結局：狄雲救了萬圭，師妹卻遭毒手，最後眾人為財而瘋，狄雲與空心菜回到雪谷中，水笙就在谷裡等待著他。
代表情境：苦命的傻徒弟!遭受世間自私無恥的人性摧殘。
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