Relativism and Evolutionism 事物危險的邊緣

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除了禁慾，絕大篇幅的人類演化史都不曾出現可靠的避孕方法，因此女人的命運多半就是不間斷的生育，加上採獵農耕生活，都令女人付出貧血，腰痠背痛，營養不良，牙病等代價。已故的台灣婦產科先鋒陳庵君醫師在其回憶錄裡描繪了五零年代的台灣孕婦：「大家都貧血，血紅素總是8或9，生產很容易出血，沒有好辦法‧‧‧只有等死」，至於女人的地位則是：「分擔大部分的家務，還要到田裡做事，是最後一個吃飯的人，假如碰上不會設想的長輩，沒有留菜，就只有白飯淋湯的分。」

性別平等是現代的概念，也是社會、法律與文明的演化結果。雖然今天性別平等已經是一項政治正確，但許多男女對性別能否真正平等仍然抱持懷疑；對這些懷疑論者而言，性別平等的生物基礎根本不成立，他們強調性別平等只是陳義過高的現代現象，因為女人一旦懷孕，性別平等就如彩虹下凡塵，備受挑戰，懷孕的女人往往需要仰仗男人的善意，或者其他支持系統才能繼續。

 

從生物觀點來看，性別平等彷彿流沙上的建築，是現代文明的短暫現象，並非人類百萬年來的演化銘記。但是，觀念與科技的改變會讓歷史長河改道，事實上，女人掙脫不斷生育的歷史很短，廣泛接受教育的歷史仍然新鮮，她們有投票權的歷史也只有九十幾年，女權運動者一路走來可謂歷史短暫而同志仍需努力，如今「性別主流化」雖然喊得日夜喧囂，但回首前塵，避孕藥的誕生不正是分水嶺嗎？