循著聲音去旅行--桶后越嶺道Ⅰ《旅妍》＠今天是什麼妍色

2004-12-26 23:06:39| 人氣242| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

循著聲音去旅行--桶后越嶺道Ⅰ《旅妍》

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爸爸常說我們的祖先是從宜蘭過來新竹定居的客家人，其實爸爸也是聽他的阿公說的，因為家裡的族譜遺失了，而務農的人家也不識字，自然不會有其他的手記記載，爸爸依稀記得很小的時候，每遇大節慶『做熱鬧』時，他的阿公還會帶著他到也是一起從宜蘭遷過來的親戚家拜訪，後來老人家『過去了』，跟那些親戚便自然的淡去，直至遺忘所有，順便也斷了另一條可能尋根的路。這件事情跟我讀過的漢人開發宜蘭的史料有許多相異處──嘉慶元年（1796），吳沙率漳泉粵三籍移民一千餘人，鄉勇二百餘人，乘船一舉占據烏石港，登陸后即筑土圍，稱"頭圍"（即今頭城鎮），吳沙以頭圍為據點，創建了宜蘭第一個漢人聚居地，隨後開墾工作迅速展開，掀開了宜蘭平原開發的序幕。當時的蘭陽平原雖為『一片毒蛇野獸出沒的荊榛之地，而且為性情凶悍的番人所據』，但對於面對台灣整個大西部地區，土地大致墾盡的時候，宜蘭對懷抱著夢想移民來台之漢人而言，無疑是『沃野三百余里，可辟良田萬頃』。有此一說，當年會到宜蘭開墾民眾，多為無法在西部混跡，非弱勢即作惡多端無法立足之人，這也是蘭陽人標撼強韌血液的源種。可以想見的是我的先祖也是在清朝中葉後才來台的粵人，有種種的原因無法在西部安家立命，這點是可以理解的，但想不透的卻是，當時的蘭陽平原有較大的懇拓空間，何以千里迢迢移入，卻再次遷出轉往生存空間業已飽和的新竹山區，這答案僅待追索。但這番百轉千折與居住在烏來桶后這一帶，從南投北遷的泰雅先人般，必有當時無法克服的生活困境，方才會遠離家園，到另個陌生而未知的他鄉。

不知是否這段前緣，對宜蘭一直有特殊的情感，這天要從烏來桶后走至宜蘭的二十多公里行程，被歸屬為『大澈大悟』級，估計要走廿多公里，體力略嫌不足，常靠韌性苦撐的我，或許是多了歷史想像的部分，硬是跟祖先借了膽決定走他一遭，雖知當年先祖們不論是從三貂腳一帶進入宜蘭或從宜蘭遷往新竹，恐是乘船或走淡蘭古道，絕非走這條據傳為泰雅族人因狩獵所需而踩出的道路，但心裡總覺得自己的這一番舉動乃體驗先祖赤足建立家園之艱辛。

--請接「循著聲音去旅行Ⅱ」--

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