把無産階級文化大革命進行到底 ----《人民日報》《紅旗》雜志一九六七年元旦社論(轉帖)
一九六六年，在我國興起的無産階級文化丈革命，是二十世紀六十年代的最偉大的事件。這個革命，使我國的社會主義革命發展到一個新階段。這個革命，在國際共産主義運動的曆史士開辟了一個新紀元。．
在列甯領導下、偉大的十月社會主義革命，開辟了無産階級革命的新時代。十月革命，解決了用革命暴力奪取政權，建立無産階級專政的問題，給全世界無産階級樹立了偉大的榜樣。但是， 當時不可能解決社會主義國家無産階級和資産階級誰戰勝誰，保持無産階級政權，鞏固無産階級專政，防止資本主義複辟的一系列問題。十月革命的故鄉，竟然出現了現代修正主義集團篡奪黨和國家的領導，使得第一個社會王義國家蘇聯，走上資本主義複辟的道路。這個教訓，說明了無産階級奪取了政權以後，能不能保持政權，能不能防止資本主義複辟，成了國際無産階級的一個新的中心課題。它不僅決定著無産階級專政國家的命運，而且決定著全世界無産階級和被壓迫民族革命事業的命運。毛主席親自發動和領導的無産階級文化文革命，就是解決這個具有偉大曆史意義的問題，給全世界無産階級樹立新的偉大的榜樣。
無産階級文化大革命，是我國社會全文革命的新階段。在生産資料所有制的社會主義改造基本完成以後，社會上的資産階級右派和黨內的一小撮資産階級代表人物，他們不甘心剝削制度的滅亡，不斷地向無産階級發動猖狂進攻，妄圖實行資本主義複辟。在毛主席關于社會主義社會階級和階級鬥爭學說的指導下，我們黨領導無産階級和其他革命羣衆，對資産階級的，挑戰舉行了勝利的反擊。這次無産階級文化丈革命，是無産階級同資産階級和它在我們黨內的代理人的一次全面的較量。
經過激烈的階級鬥爭，我國的無産階級文化丈革命，開始取得了偉大的勝利。
一九六三年；在毛主席親自指導下，我國進行的以戲劇改革爲主要標志的文藝革命，實際上是無産階級文化大革命的開端。
從一九六五年十月起，毛主席親自發動的對反黨反社會主義的<海瑞罷官>的批判，對“三家村”、反革命集團的批判，對舊北京市委反革命修正主義領導人的批判， 爲大規模的無産階級文化大革命羣衆運動，作了輿論堆備，打開了道路。
一九六六年六月一日，毛主席決定發表北京大學的全國第一張馬列主義的文字報， 點燃了無産階級文化丈革命的熊熊烈火，掀起了一個以打擊黨內一小撮走資本主義道路當權派爲重點的羣衆運動。一批走資本主義道路的當杈派，資産階級反動學術“權威”，被揭露了出來，群衆把牠們鬥得威風掃地。我們國家的政治生活、社會面貌、
人們的精神狀態，發生了深刻的變化。在這個偉大的群衆運動中，湧現出了一大批勇敢的革命闖將。 革命的道路是曲折的。正當億萬羣衆在以毛主席爲代表的無産階級革命路線指引下， 自覺起來鬧革命的時候，有一兩個或幾個在中央做工作的負責人，乘毛主席不在北京的機會，抛出了資産階級反動路線，反對毛主席的正確路線。他們和那些堅決執行資産階級反動路線的負責人，站在反動的，資産階級立場上，在他們暫時力所能及的範圍內，實行資産階級專政，力圖將無産階級轟轟烈烈的文化文革命運動打下去。這些人，顛倒是非，混淆黑白，圍剿革命派，壓制不同意見，實行白色恐怖，白以爲得意，長資産階級的威風，滅無産階級的志氣。
正在這樣的關鍵時刻，我們偉大的舵手毛主席親自主持召開了黨的八屆十一中全會，制定了<中國共産黨中央委員全關于無産階級文化大革命的決定>，深刻地揭露了資産階級反動路線．這條反動路線，包庇黨內一小撮走資本主義道路的當權派，跟他們同流合汙，鎮壓革命的羣衆運動，跟革命羣衆作對，歸根到底，是要把中國引向資本主義複辟。
黨的八屆十一中全會，宣告了以毛主席爲代表的無産階級革命路線的勝利，宣告了資産階級反動路線的失敗，把無産階級文化大革命引到正確的軌道上來。這是毛澤東思想在社會主義革命道路上的一個新的偉大勝利； 八屆十山中全會之後，以毛主席爲代表的無産階級革命路線同廣大群衆的革命熱情相結合，就出現了對資産階級反動路線的羣衆性的批判，出現了無産階級文化丈革命的新高潮。這個新高潮的重要標志，就是紅衛兵運動和革命大串連。
紅衛兵是無産階級文化大革命中湧現出來的新事物。
六七月間，紅衛兵剛出現，只有幾十個人，當時被提出資産階級反動路線的人誣蔑爲“反動組織”，遭到了打擊和圍攻。而偉大的無産階級革命家毛主席，一發現紅衛兵這樣的新事物，就立即看到它的無限的生命力，歌頌它的無産階級的革命造反精神，給予堅決的熱烈的支持。毛主席的聲音，象一聲春雷，在極短的時間內，紅衛兵在全國各學校和許多工廠、農村發展起來了，成爲一支浩浩蕩蕩的文化革命大軍。學校的鬥、批、改發展到社會上的鬥、批、改。革命的紅衛兵，大破剝削階級的四舊，大立無産階級的四新。他們站在批判資産階級反動路線的前頭。他們起了先鋒作用。
革命大串連，也是無産階級文化大革命中湧現出來的新事物，也是偉大的無産階級革命家毛主席支持和倡導的。革命師生在全國範圍的大串連，把全國的無産階級文化大革命運動連成一片．革命大串連，在全國傳播毛澤東思想，宣傳毛主席的無産階級革命路線，組織無産階級的革命隊伍，有力地衝擊了資産階級反動路線。 但是，極少數頑固堅持資産階級反動路線的人，並不甘心自己的失敗。資産階級反動路線有它的社會基礎，這主要是資産階級，還有一批沒有改造好的地、富、反、壞、右分子。資産階級反動路線在黨內也有一定的市場，這就是一些世界觀沒有改造或沒有改造好的幹部。極少數頑固堅持資産階級反動路線的人，利用這條反動路線的社會基礎和它在黨內的影響，興風作浪。他們使用陰一套、陽一套的種種手段，對抗無産階級革命路線，破壞廣大革命羣衆對資産階級反動路線的批判．
極少數頑固堅持資産階級反動路線的人，最重要的陰謀詭計，就是挑動羣衆鬥羣衆。他們暗中組織和操縱一些受他們蒙蔽的羣衆和羣衆組織，壓制革命，保護自己，挑起武鬥，企圖制造混亂。他們還散布謠言，顛倒黑白，把他們暗中所做的這些壞事，加在無産階級革命派的頭上，給革命派戴上“資産階級反動路線”的帽子。他們繼續妄圖把鬥爭的矛頭，指向革命鞏衆，指向無産階級革命路線，指向無産階級的革命司令部。 正當我們黨按照毛主席的階級路線，組織無産階級文化革命隊伍的時候，極少數堅持資産階級反動路線的人卻利用“老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋”這個口號，蠱感一批學生，制造宗派，攪亂階級陣線。這個口號，開始是一些天真的青年人提出來的，他們由于思想方法上的某些片面性，從反對黨內一小撮走資本主義道路的當權派排斥和打擊革命幹部子女、工農子女這個正確前提出發，走到了另一個極端。對于這些天真的青年，應該循循善誘地引導他們。我們黨，當時就是這樣做的。頑固堅持資産階級反動路線的人，卻別有用心地利用這個口號，欺騙極少數學生(其中有些是沒有教育好的幹部子女)，要把他們引上邪路，來同另一部分學生鬧對立。這樣一來， “老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋”這個口號，就成了對抗無産階級革命路線的東西。應當指出，別有用心的人，利用這個口號，實質上是宣揚剝削階級的反動的血統論。封建地王階級宣揚什麽“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒打地洞”，就是這樣的血統論。它是徹頭徹尾反動的曆史唯心主義。
極少數頑固堅持資産階級反動路線的人，不但不向羣衆檢討，不給被他們打成“反革命”、“反黨分子”；“假左派、真右派”、“伸手派”等等的革命羣衆平反，不肯當衆銷毀那些整革命羣衆的材料，反而大肆宣揚“秋後算賬論”，揚言還要把革命羣衆當作“右派”處理．這種論調，就是要反攻倒算。無産階級革命派是不怕算賬的。 “秋後算賬論”是嚇不倒革命羣衆的。散布這種論調的人，又對黨、對革命羣衆欠下了一筆新賬．革命羣衆對于他們的這筆賬，是一定要算的。
極少數頑固堅持資産階級反動路線的人，他們這些形形色色的表演，恰好暴露了他們自己．他們鬧得越兇，就越使廣大羣衆認識到什麽叫資産階級反動路線， 認識到非起來揭露和批判這條資産階級反動路線不可。
這些堅持資産階級反動路線的人，爲什麽在一個時候能夠蒙蔽一些羣衆呢?這是因爲，他們利用毛主席和黨在羣衆中的崇高威信，他們貪天之功，據爲己有，把自己說成是黨的化身，把自己的言行說成是黨的領導，把相信黨說成是相信他們自己。他們還特別宣揚這樣一種論調，就是要人們不講原則、無條件地服從直接上級領導．這種論調，實際上是提倡盲從，提倡奴隸主義，而反對馬克思列甯主義、反對毛澤東思想的。 ．
早在一九四二年整風運動，從思想上解決王明路線問題的時候，毛主席就指出： “共産黨員對任何事情都要問一個爲什麽，都要經過自己頭腦的周密思考，想一想它是否合乎實際，是否真有道理，絕對不應盲從，絕對不應提倡奴隸主義。”
毛主席經常教導我們：危害革命的錯誤領導，不應當無條件接受，而應當堅決抵制。事實上，在這次文化丈革命中，廣大革命師生及革命幹部對于錯誤的領導，就廣泛地進行過抵制。
堅決接受和執行馬克思列甯主義、毛澤東思想的正確領導，堅決抵制危害革命的錯誤領導，堅決反對奴隸主義，這是以馬克思列甯主義、毛澤東思想武裝起來的無産階級政黨的政治原則，也是組織原則。一切真正的共産黨員，都應當堅決地、不折不扣地、無所畏懼地按照這個原則辦事，並且正確地向羣衆宣傳這個原則。這個原則，爲廣大革命羣衆和廣大革命幹部所掌握，那些頑固堅持資産階級反動路線的人，黨內一小撮走資本主義道路的當權派，就會被繳了械。
八屆十一中全會到現在， 已經四個多月了。毛主席和他的戰友們，對犯了路線錯誤的同志，做了許多政治思想工作，廣大革命羣衆也對他們進行了批評和教育。有些同志已經改正了錯誤，有些同志正在改正錯誤。這是應該受到歡迎的。對于那些還不肯改正錯誤的人，應當大喝一聲：必須懸崖勒馬！如果他們繼續堅持資産階級反動路線，對黨對羣衆玩弄兩面手法，那就要同走資本主義道路的當權派合流了，或者證明他們白己本來就是走資本主義道路的當權派。
這次兩條路線的鬥爭是非常深刻的。幾個月來開展的批判資産階級反動路線的羣衆運動，獲得了極大的勝利，使得億萬羣衆懂得了這場鬥爭的實質。以毛主席爲代表的無産階級革命路線，要放手發動羣衆，鬥垮黨內一小撮走資本主義道路的當權派和資産階級反動學術“權威”，革除一切剝削階級的舊東西。而資産階級反動路線，則要壓制羣衆，保護黨內一小撮走資本主義道路的當權派和資産階級反動學術“權威”，保護一切剝削階級的舊東西。一個要把社會主義革命進行到底，一個要保存資本主義舊秩序，一個要革，一個要保，這就是兩條路線鬥爭的實質。
隨著對資産階級反動路線的羣衆性批判的深入發展，毛主席的無産階級革命路線進一步爲廣大羣衆所掌握，我國無産階級文化大革命出現了一個新局面。這個新局面的主要特點就是：
廣大的工人、農民起來了。他們衝破各種阻力，建立自己的革命組織，投入了無産階級文化大革命運動。
革命學生的力量有了很大的發展、壯大和提高。有些革命學生走到工廠，走到農村，開始同工農羣衆相結合。
黨和國家機關的革命幹部，起來造那些頑固堅持資産階級反動路線的負責人的反。羣衆運動的規模更大了。鬥爭的內容更豐富了。在工人中，農民中，學生中， 機關幹部中，湧現出了更多的革命闖將。黨內一小撮走資本主義道路的當權派，更加孤立了。 我國現代史上的文化革命運動，都是從學生運動開始，發展爲工人運動和農民運動，發展爲革命的知識分子同工人農民相結合。這是客觀的規律。作爲我國現代革命史開端的五四運動是這樣，使我國社會主義革命進入一個新階段的無産階級文化文革命運動，也是這樣。一九六七年，我國的無産階級文化丈革命將按照這個客觀規律進一步地展開。
一九六七年，將是全國全面展開階級鬥爭的一年。
一九六七年，將是無産階級聯合其他革命羣衆，向黨內一小撮走資本主義道路的當權派和社會上的牛鬼蛇神，展開總攻擊的一年。
一九六七年，將是更加深入地批判資産階級反動路線，清除它的影響的一年。 一九六七年，將是一鬥、二批、三改取得決定性的勝利的一年。
一九六七年，提到全黨和全國革命羣衆面前的政治任務，主要是： 第一，在工廠和農村中，要根據毛主席和黨中央“抓革命，促生産”的指示，大搞無産階級文化丈革命，促進人的思想革命化，推動工農業生産的發展。工廠和農村的無産階級文化大革命，都要按照文化革命的十六條辦事，堅持讓羣衆自己教育自己， 自己解放自己 自己起來鬧革命，任何人不能包辦代替。四清運動要納入文化丈革命中去，在文化大革命中，解決四清問題和四清複查問題。
工廠和農村的無産階級文化大革命，是極其重要的。工人和農民，是無産階級文化大革命的主力軍。必須放手發動工農羣衆，鬥垮工礦企業和農村黨內一小撮走資本主義道路的當權派，鏟除一切資本主義和修正主義的舊東西。只有這樣，才能把資本主義複辟的根子挖掉。
毛士席在抗日戰爭初期說過： “只有動員占全國入口百分之九十的工農大衆，才能戰牲帝國主義，才能戰勝封建主義”。同樣，在今天，只有“動員占全國人口百分之九十的工農大衆”，才能戰勝黨內一小撮走資本主義道路的當權派，才能解決無産階級和資産階級誰戰勝誰的問題。
無産階級文化大革命一定要從機關裏、學校裏和文化各界裏，發展到王礦企業和農村，讓毛澤東思想去占領一切陣地。如果運動停留在機關、學校和文化各界裏，無産階級文化大革命就會半途而廢。 一切抵制在工礦企業和農村中大搞無産階級文化革命的論調，都是錯誤的。
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