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很久很久以前，早在歐洲涇渭分明之前，不同種族的人在易北河和奧得河之間來來往往，尋找一個舒服的落腳處。東邊和南邊來了一幫狂熱追隨猿猴的族群，老在樹上盪來晃去。另有一派好戰部族從北方和西方逼近，他們尊崇熊，所以每年有四個月要冬眠。兩派人馬在柏林今日所在地狹路相逢。他們的戰爭真是沒完沒了，因為猿猴幫為了安全，一直窩在樹上；而熊幫則老是在冬眠。過了幾年他們發覺，這場戰爭根本分不出勝負，於是把戰利品分一分，熊幫遷往哈弗河邊的石邦道，猿猴幫則搬到施普雷河邊的科本尼克。

漸漸地，兩派人馬混熟了，有些人甚至不顧父母反對，與對方互許終身。也因這不被祝福的婚姻，他們無法繼續留在科本尼克或石邦道，因而選擇落腳在兩地之間的一處地方。就在這新石器時代的沼澤地區，第一位柏林人——猿熊混血兒誕生了。這類人種雖然臉有點臭，但絕對「耐命」。這批原始柏林人的民族性汲取了兩幫祖先的精華：熊的優雅和猿的狡黠。他們不能容忍其他新興歐洲人在背後嘰嘰咕咕地說他們笨、還整個冬天呼呼大睡。
在中世紀，正當其他歐洲人打算儘速將他們的城市升格為世界級都會時，柏林人倒看不出這樣的汲汲營營有什麼好處。他們對一切一派「置身事外」的態度、沒搞清楚狀況就受洗成為基督徒。宗教改革時期，馬丁路德將「九十五條論綱」揭示在威登堡（Wittenberg）教堂門上時，就剩柏林人還沒決定要成為喀爾文教徒還是天主教徒。他們只想清靜。三十年戰爭期間，柏林人是標準的騎牆派，每年換邊站，一下子派兵到這邊，一下子另一邊，通常剛好是損失最少的那一邊。他們既不吃軟、也不吃硬。不管別人怎麼提議，他們就是一股腦地反對。

然而，這些時期並不好過，柏林人的抵抗與頑固沒能使他們的城市免於君主、帝王和元首的長期蹂躪。因此，在歷史演變中，無以數計的畫作都以柏林的衰敗為主題，儘管一把大火、一場毀滅行動之後，柏林人都能重建他們的城市，而且跟以前如出一轍，有人說這是整頓市容。久而久之，他們就養成了重建癖，到今天都還戒不掉。整個工程動輒持續整年，早就成為柏林城內一處固定景點，大家都說：「每個工地就是一場展覽」。二戰五十年後，柏林每天都有房子拆了又建。根據西歐歷史學家協會，也是熊幫頭目艾柏瑞希（Markgrafen Albrecht）的報告指出，這個城市的名稱有所謂「熊」的暱稱。然而，東歐歷史學家協會卻無法苟同這個看法，他們宣稱「柏林」這個名稱源自斯拉夫語，意思不外是「堆肥區」。

二戰後，柏林又被英美法蘇分成最初的一市兩制，一道牆隔開了以前原屬於熊幫的西柏林與猿幫的東柏林；自此以社會主義掛帥。這道牆因而有個響噹噹的名號叫「柏林圍牆」（Berliner Mauer），屹立不搖將近四十個年頭。到今天，這堵牆仍是德國近年來最熱門的景點，觀光人潮不斷。

如果乍到柏林，為了找柏林圍牆，而在這城市裡遊遊蕩蕩時，千萬別向當地人問路，因為那個人一定會暗暗咒罵你一番，然後亂指一條通往某個公園的路。冒昧地在這裡跟大家說個柏林的大秘密：這道牆十幾年前就不存在了，跟巴黎的巴士底監獄一樣，早就被拆了。真正的柏林導遊一定會把你帶到查理崗哨站（Check Point Charlie）——當時城內的邊境檢查站，據說大家還可以在那裡看到柏林圍牆殘留的部分。土耳其的三角琴商人將這些「殘磚破瓦」用小袋子分裝，以還過得去的價錢賤價賣給美國和日本觀光客。袋子是中國製，裡面的石頭也不是真的，很可能是波蘭那邊的，但大家一點也不在乎。