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上帝喜悅你的真心奉獻(2)

上帝喜悅你的真心奉獻(2) 林後九1-15

講道：謝拱德牧師

93.10.17

　　在使徒保羅所寫的書中，都會提醒當地的信徒要踴躍捐款來幫助耶路撒冷教會中的貧困弟兄姊妹。在羅馬書十五章中，保羅如此說：「既然猶太基督徒讓外邦人分享屬靈的恩賜，外邦人也應該在物質上幫助他們。」(27節)在使徒保羅的心中，這「施捨」、「賙濟」的事，已經變成「信仰的責任」，是每一位信徒在信仰中必須要做的事，因此「奉獻」無須誇耀，因為那是信徒應有的責任。

　　曾有人與我分享，他認為使徒行傳中所記載的教會生活，應是我們所要學習的，例如：「全體信徒繼續一起過團契生活，所有的東西大家公用。他們又賣掉田產家業，按照個人的需要把錢分給大家。」(使徒行傳二43-45)「這一群信徒都同心合意，沒有一個人說他的財物屬自己；所有的東西大家公用。…在他們中間，沒有人缺乏什麼。那些擁有田產房屋的，都賣了，把賣產業的錢交給使徒，照個人的需要分給個人。」(使徒行傳四32～35) 然而，現今的教會卻不如此行，恐有違背聖經的教導…？

　　的確，早在教會成立之初，大家都以聚會敬拜為主軸，並將財產變賣，拿到教會大家一起共用、分享，在最初的一段日子的確是沒有問題發生，真的是「沒有人缺乏什麼」。不過，如此方式，日子一久就會發生問題，因為大家都不從事生產，即使再富有也會有吃空的時候。在當時的耶路撒冷教會信徒之所以會「天天在聖殿裡聚會」，專心敬拜，過共同的生活，這是因為他們相信復活的主耶穌升天之後，馬上就會再回來，耶穌再回來就要審判這世界，那時就是世界末日了。既然世界末日到了，世上的東西就沒有什麼好保留的了，留著世上的東西，反而會使人無法專心敬拜上帝。可是，當大家共同聚會生活過了二十年後，信徒人口多達「數以萬計」(使徒行傳廿一20)，這單靠每人變賣家產來公用且不事生產，是無法維持下去的。
　　就在家產賣光用完之際，加上當時又遇上大飢荒，對於當時耶路撒冷教會可說是雪上加霜，所以使徒保羅在外邦傳福音時，都會提醒當地信徒記得捐款幫助耶路撒冷教會信徒的需要。當使徒保羅看見哥林多教會信徒突然對於捐獻的事情不再熱衷時，就以馬其頓教會信徒不因貧困，反而熱心捐獻，來勉勵哥林多教會信徒，並且稱讚他們，並告訴他們：「每一個人都應該按照自己的心願捐助，不猶豫、不勉強，因為上帝喜愛樂意奉獻的人…」。

　　「甘心樂意」的奉獻，是基督徒應有的認識。記得有一次謙明長老告訴我：「之前有位本會信徒，現在在別教派事奉，他說：長老會的教會從不提及什一奉獻…。」各位弟兄姊妹，我們真的不提及什十奉獻嗎？「什一奉獻」是基督徒在信中應該要有的基本認識，這不是牧師的要求，而是聖經中有明確的記載。

　　可是「什一奉獻」對於收入低的人是否有負擔呢？相對的，較富有的人對於什一奉獻可否是「輕而易舉」呢？其實「什一奉獻」不在乎收入的高低或是貧富，而是看個人的「信心」與「愛心」。因為對於收入較少的人，若沒有信心及愛心，必會感到困難和壓力，若有信心也是可以做到的。另一方面，較富有的人，若沒有愛心和信心，便覺得獻給神太多了，似乎太可惜了；但若有信心和愛心，便能甘心樂意的奉獻，甚至超過十分之一。

〈實行“什一奉獻”的人，會發現六件驚奇〉

1.發現自己意有能力可以奉獻那麼多。

2.發現自己靈命得到更新、更加愛主。

3.發現所剩的十分之九竟然綽綽有餘。

4.發現自己比以前懂得如何善用金錢。

5.發現以後更加容易增加奉獻的比率。

6.體驗什一奉獻之福，後悔不早實行。

　　總結來說，基督徒對於奉獻的態度：

1.奉獻是基督徒最基本的責任。

2.奉獻乃是出於自己內心甘願樂意，不出於勉強，更重要的是不去比較。

3.奉獻不單只是金錢的奉獻，時間、才能…等恩賜都是奉獻。

我要檢舉
台長： 九如教會

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