何謂三官大帝？就是俗稱的天官、地官、水官三位神尊合稱。據說是遠古的堯、舜、禹三帝因生前豐功偉業，後人感念，便奉為天神，各有執掌繼續庇護世間子民。
又說，玉皇大帝統管九儀四十九洲，下設三個官職來做立法、監察、司法、行政、任職工作，這三個官職就是稱為天官、地官、水官三位一品大臣。天官負責訂定法制監督各神尊。地官負責司法，水官負責行政與任職的工作。而祂們也代表著祈福、赦罪、解厄的工作。
我國自古就有祭天、奉神拜祖先慎終追遠的禮儀，『儀禮』的覲禮篇稱：「祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘞」。(燔ㄈㄢˊ柴：古代祭天時積薪(木柴)於祭壇上，取肉或牲品放在上面燒烤。瘞一ˋ埋藏)
戰國以前祭祀三官是件大事，均由皇帝親自執行，一般平民百姓只能祭祖。到了東漢張陵（張天師）創立「天師道」，就以祭三官幫道教信徒治百病，「其一上之天，著於山；其一埋於地；其一沉於水。謂之三官手書」。到了魏晉南北朝時天地水三官神和上、中、下三元神合而為一，因此稱為「三界公」。
民間傳說，天官賜福(天官大帝聖誕-上元節-農曆正月初十五)，地官赦罪(地官大帝聖誕-中元節-農曆七月十五)，水官解厄(水官大帝聖誕-下元節-農曆十月十五)。
天官位居三官之首，為玄都元陽一品，居紫微宮中，所以又稱為「紫微大帝」。天官底下有三十六個主官，於人間負責眾生善惡的監督業務，於神界負責眾神的晉升降等的考核工作。無論人或神只要表現好，皆有可能獲得天官大帝的賞識嘉奬，特報請玉帝賜於福氣、好運。
天官大帝聖壽(生日)這天會出巡視察，一為監督凡間眾神回歸新舊職位工作情形，二為聽取凡間人們新年度的祈願內容。所以人們會準備香案及供品一祝天官大帝聖誕千秋，二向大帝奏請願望，大帝將會依此人總的表現，是否准其奏願，讓人們願望實現。
今年-民國101年2月06日星期一，也就是壬辰年正月十五-元宵節當天，就是天官大帝出巡視察的日子。
如何準備香案祈求賜福：
時間：農曆正月十四日晚上十一點後
地點：住家門口或天台、陽台上
供品：五果（香蕉、李子、鳳梨、米糕、生仁等）、五樣菜碗、清茶三小杯、酒五小杯、紅龜粿、圓形粿、發粿、紮紅紙的麵線、紅湯圓三碗。(清茶在最前，後是酒，再來擺香爐、蠟燭兩側，再來是供品，金紙放最後)
香炮燭金：
香：一人三柱清香。
炮：危險物品不用準備。
燭：紅蠟燭一對。
金：五色金（天金、頂極金、壽金、刈金、福金）或以5個金元寶代替。
奏表：財神寶衣一人一張 （正面寫下名字、八字並蓋下手印、表背用黑色筆寫：
「天官大帝 皇民奏民XXX 住於…… ，奏請天官大帝賜予皇民心願……，若能達成此願，於X月X日(,或謝神日)準備大禮……(還願的方式)答謝，謹奏」
祭祀程序：
(1) 上(擺置)供品。
(2) 點爉燭。
(3) 上(倒)水、酒。
(4) 焚香請神：一人三柱清香，唸：「恭請天官大帝到此巡察」
(5) 等香燒到三分之一後擲筊詢問可否奏報(就是唸奏表)。若得聖筊將奏文背面寫的唸完，若得陰筊請過三分鐘再詢問一次，直至得聖筊唸完奏文。
(6) 念完奏文後再擲筊詢問可否燒化五色金。若得聖筊將五色金與奏表燒化，若得陰筊請再點三柱香，等個五分鐘後或香燒至三分之一時，再擲筊詢問可否燒化五色金。
(7) 燒化奏表及五色金（天金、頂極金、壽金、刈金、福金）或5個金元寶。
(8) 灑出水酒。
(9) 撤供禮成。
正月十五除了是上元節-天官賜福外，也是稱小過年的元宵節，家家戶戶張燈結彩，準備熱騰騰的元宵(包餡的大湯圓)來慶賀，工商社會的現代，各地都會舉行大型燈會及猜謎活動同樂，因為過了今天，整個過年正式結束，回家的遊子將再起程異地為前途打拼，大家也收起遊樂的心情，開始準備春耕一年的忙碌生活了。
註：「謝神日」即為年底的農曆12月24日送神日，當天除了恭送人間眾神回返天庭過年外，在當年有向任何神明祈願要還願等的，最遲在今天一併向眾神依其約定還願答謝。
【代奏請 天官大帝賜福 活動豋記】 【 正月十五的民俗祭祀 】
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