馬高宗痛 通往明天的路，總是在漲價中（Johnnie Walker） 「綠卡執政，品質保證！」（X黨口號） 執政品質，以卵擊石（ASxS） 我們漲價吧！（伊x貝爾） 通膨送給你，辦綠卡我們去就好了（某囍餅？） Trust me, you can\’t afford it！！（媚x峰） 啥咪尚青？我e綠卡尚青！（台x啤酒） 綠卡恆久遠，一張永流傳（Dx Beers） 多漲價沒事，沒事多漲價。（多x水）

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其實，你不是你，我也不是我……《金剛經》一直在告訴我們，當我們在走路時，這個走路的人是不真實的，也不存在的，只有人走路這個現象，是暫時存在的。
「我」是由什麼組成的？從心理和物理的世界來看，根本是天壤之別，心理的我和現實物理世界的我，是有極大差距的，但我們都以我們自己認為的「我」，活在這個無常世界中。這個道理小孩子和青少年不懂，四十歲的人才會慢慢覺醒，看清真實的我是什麼。
或許白天壓力太大，有一天晚上我睡覺時，竟夢到有人在追殺我，我害怕的往前跑，突然間掉落到山谷，頓時感覺到一陣痛楚，當整個人甦醒過來，才意識到自己是躺在地板上，然後恍然大悟，原來剛才是在做夢。白天時，總認為身體就是我，若身體是我，在夢裡被追殺的我又是誰呢？身體又怎安然躺在床上呢？
由此可知，我們的身體並不是真正的「我」，我們的身體，只是被我假借在這娑婆世界活動的工具，就像我們到迪士尼玩，米老鼠跑來和我握手擁抱，米老鼠也只是人穿上玩偶服，顯現出來的樣子，表演時間結束，人脫下服裝，米老鼠就不會動了，只是件衣服而已。同樣的，我們的身體使用時間到期了，我便離開了身體，身體最後只是一具白骨，甚至變成一堆塵土。
那麼身體不是我，我在哪裡呢？
曾在電視上看到龍捲風侵襲民宅的畫面，只要被它掃過，沒有一樣東西是完好存在的，仔細看龍捲風的形態，外圍的氣流繞著像真空狀態的颱風眼轉，而這空無一物的颱風眼，卻控制著整個龍捲風的動態。一樣的，對生物來說，外圍的風就好比是我們的身體，而空空的中心點，就是所謂的我，無相、無色、無形，卻可操控著身體，做出我任何想做的事情。
有位公差奉命押解犯人到案，這犯人是個和尚。不甘心淪為階下囚的和尚，一直在尋找逃跑的時機。他想盡辦法和公差拉關係，百般討好，做出一副恭順合作的樣子。漸漸的，公差對他的戒備心鬆懈了，甚至晚上住宿時，還與和尚同桌吃飯。
有一天晚上，兩人投宿一家客棧。因為押解的目的地馬上就到了，公差心裡非常高興，就跟和尚開懷暢飲起來。和尚見有機可乘，內心狂喜不已，但仍不動聲色的和公差划拳飲酒。
兩人酒過數十巡，不勝酒力的公差醉得一塌糊塗癱在床上，和尚趁機從公差身上摸出鑰匙，打開了自己手上的鐐銬，再把鐐銬銬在公差身上，但這仍難消心中忿恨，於是和尚找來一把鋒利的刀子，把公差的頭髮剃光，趁著夜色逃之夭夭。
第二天，公差醒來看不到和尚，心慌了，不覺用手摸了摸腦袋，卻摸著一個光頭，他心裡頓時鬆了一口氣：「原來和尚在這裡！」
接著他又檢查隨身衣物、盤纏，一切都原封不動。他又愣了半晌，自言自語：「和尚在，衣物、盤纏也都在，那麼，我呢？我到哪兒去了？」
同樣的道理，我們總是活在外形表相，執著在色相裡，但所有的相，只是來自於因緣的假合。因為有了喝酒的因緣，公差才會喝醉，和尚才可趁機逃脫，事情也不可能再回到兩人喝酒的當時，事情過去就過去了，已變成了歷史畫面，不可能再重現。
可是，我們卻喜歡活在歷史畫面的記憶裡，我認識一個朋友，他剛進公司時，公司同事因為他是新人，所以對他呵護備至，過了半年後，他已經習慣公司的環境，大家就沒花那麼多心力關心他，他卻開始懷疑同事是不是排斥他，整天疑神疑鬼，導致和同事相處間有隔閡。
他沒有想過，現在的他和半年前的他已經有所不同，卻只想停留在半年前，同事對他呵護的回憶裡，但那是虛相，虛相裡的東西都是會變的，會隨著時間、人事物的變化而改變消失。
所以，佛陀說，凡所有相皆是虛妄，不管是懷念年輕時談戀愛的甜蜜回憶，或是過去曾經風光一時的輝煌時光，都是人自己心中的假象，眼睛一閉，這些東西都消失不見，但許多人卻一直活在過去的記憶裡，一再迷失、墮落於假象中，難以從這幻夢中醒來。
我們都因為有我執的存在，才會以我為主，以我為本位，也才會有「你」的出現，如此就有人相、眾生相。我們心中一旦有了其他人的存在，就有分別心，各自有各自的想法，只要每個人堅持自己的立場、看法，這個世界就不會有各自相安的一天。
最近朋友常向我抱怨他的主管，說他的主管雖然年紀比他大，卻好像是沒工作經驗的人，做事不會事先規畫，什麼都不懂，連作業流程都搞不清楚，劈里啪啦，說了一大堆。其實，我仔細想想，朋友太執著於自己的想法，事情一定要按照他的想法做才是正確的，少了一個動作就是錯的，他太侷限在自己的框框裡，看不到別人做事的底層意義，反而讓他無法有太大的成就。
我們都愛照鏡子，從早上一起床，刷牙洗臉少不了鏡子，梳個頭、換個衣服也都要照鏡子，看鏡子中的自己，看有沒有變化，但每看一次，就執著它一次。
其實，我們太在意鏡中的我，就是執著我相太久了，忘了要在意存在於深處的我，也就是佛性，其實，這才是真正的我。只要你能提起勇氣，丟棄我執、我的意見、看法，不著相，也就是無我，才能達到《心經》上所說的不生不滅，那才是我，是生命中真正的我，而不是在剎那間變化肉體上的我。
佛陀從不認為他在教眾生，說什麼法，他把自己和想法都拋棄了，所以能夠來去自如。當我們真正認識我的存在，了解到生命的本質，看清楚了，你會發現原來我是我，我也不是我，而你也不是你。

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