廣論消文 觀音大士 上合十方諸佛本妙覺心，與佛如來同一慈力。 下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。

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法華經重點 100   宣化上人  講述

二、像法：「像」就是外表雖有模有樣，卻無其精神內涵。這是說，像法時代的眾生，並不是從發出離心、發菩提心而來學佛的；只是依隨著自己對三寶的情感而來親近三寶，而來修學佛法。

 

譬如有些人，原不覺得人生有什麼痛苦，因此，也不費心於求解脫；但是當他到了寺院，覺得那裡氣氛很好，滿清凈安詳的，於是慢慢的也就親近三寶了。也有些人因見到出家眾時，覺得他們很慈悲、寬厚，於是也漸走上學佛修行的道路。

 

有些人從小在佛教家庭中長大，於是耳濡目染，不自覺也成為佛教徒了。更有些人因希望在生命中，能尋找個歸宿、寄託或強而有力的保護者，所以也尋到佛教里來了。

 

以上的信眾，雖也在寺院或佛教團體里，口中跟著大眾，談著「空」、「無我」的道理；身體也和別人一樣，勤苦地誦經、念佛、打坐、禮懺。但是佛教的一切法門，對他們而言，其實並不受用；這是因為他們最初所發的心，並不和佛法相應。

 

真佛法要以出離三界、解脫生死為初衷；但以上信眾乃以「情」為出發點（為對三寶的情，而非世間的情）。所以外表雖有模有樣，內在的精神卻和佛法不相應。因此，像法時期，雖修行者眾，但證果者卻很少！