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2001-01-14 22:13:11| 人氣52| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

《1》遙想520之時的眾阿Q們,可是饒富趣味呢!

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本以為「阿Q正傳」一書中的阿Q,只會出現在像民國初年那樣的社會。不過從最近出現的什麼「台灣之子信用卡」、「阿扁與阿珍」等社會現象看來,阿Q不但沒有因千禧年的到來而消失,相反的,反而益加的多了起來。其實,說台灣的阿Q突然多了起來,是有點不大精準的,更正確的說法應該是,在520後,台灣阿Q與書中的阿Q越來越像了!
這些台灣阿Q們,在318前,也就是在國民黨執政時期,可說與「阿Q正傳」中的阿Q一樣,欺善怕惡。在報導新聞時,除了明顯的偏袒國民黨、打擊在野黨外,也成為當權者整肅黨內異己、愚弄民眾的工具。
而這些幹了不少壞事的阿Q,雖然在舊時代常常受到社會批評,但總還是有些方法來安慰自己的。像是「精神勝利法」,就是台灣阿Q常用的法寶。當他們受到國民黨的欺侮,不敢反抗時,總還是可以找到個發洩的對象,像是欺負以往的郝柏村、興票案的宋楚瑜,並在痛快的欺負這些人後,然後再以英雄之姿向社會大眾宣稱,「我們都是堅持著公平正義的」、「根據民意調查,有XX成民眾相當滿意我們選舉期間的報導」,於是這些阿Q就以英雄自居,快樂了起來。
在318選舉結束後,常欺負台灣阿Q的國民黨終於下台一鞠躬,阿Q們終於有機會不用再當奴隸了。
但從現在的結果來看,不管是書中的阿Q,還是台灣的阿Q,似乎還是習慣以往當奴才的日子。
在書中的阿Q,在封建制度結束、民國成立時,還是無法改變他本來奴隸的個性,遇到縣老爺時,還是「膝關節立刻自然而然的寬鬆,便跪了下去。」就算縣老爺飭令說:「站著說、不要跪」,他還是「身不由己的蹲了下去,而且終於順勢改為跪下了。」
而在台灣的阿Q們,似乎也是一樣,遇到新總統時,還是「嘴巴自然而然的甜了起來,便拍起了馬屁。」而且「身不由己的拍了幾齣拍馬屁的電視劇,最後終於順勢的把總統神格化了。」
在書中,演到這個情節時,整個故事也接近阿Q莫名其妙被人槍斃的結局。相較之前,前面經歷與書中高度相似的台灣阿Q,是否也快要被槍斃了呢?
這點就不得而知了。

台長: 5講4美3熱愛-揚真
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