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我的李敖11,第三回

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我的李敖11,第三回

 

2020-05-26荒漠甘泉,就在今天526,出現這樣的句子:

  讚美是信心最準確的憑據。信徒阿,你有沒有讚美神呢?神給你數不過來的恩典,你有否讚美他呢?你有沒有膽量爲着他所給你的患難--化裝的祝福--來讚美他呢?你有否學會爲着尚未來到的祝福預先讚美他呢?

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李敖先生自2001年「上山˙上山˙愛」到2018-03-18離我們而去,主要有十一本著作,我特別選錄一些語粹來懷念他。(526構思,622搞定!)

李敖永生

 

『與子偕老』之下,你發現你的一生,正如艾略特(T. S. Eliot)所說的,開始便是結束。In my beginning is my end. 你和你的敵人一起老了。……『與子偕小』之下,你發現你的一生,正是世界的化外之民,世界沒把你看在眼裏,你被小人國吃掉了。……

--選自「上山˙上山˙愛」頁533。編者按:蜀人劉仲敬(1974-)在「經與史」頁133寫道:「封建憲制有千頭萬緒的特權和成例必須尊重,秦政的原則卻只有一條:只要你得到這台機器,這台機器就會為你做任何事情。秦政革命結束了戰國時代,卻開啟了永恆的戰爭時代。」

美國思想家孟肯說得好:「爲理念去死,無疑是高貴的。但爲真實的理念去死,那就更高貴了。」To die for an idea: it is unquestionably noble. But how much nobler would it be if men died for ideas that were true.

--選自「紅色11」頁235。編者按:李敖千秋評論叢書98一書的封面圖片說明之一是:「理念掛帥,烈士殉名。孟肯(H. L. Mencken)異議,高人無情。」又有:「樹倒先散,疏就是親。人皆如此,何況猢猻?」李敖先生又在「鄭南榕研究」(李敖大全集13)頁272-273寫道:

  天下沒有比母親的關係更令人心牽夢縈,更令人歡欣和苦痛。大陸就是孤島的母親。照英國詩人約翰敦(John Donne)的名句,每個人都是大陸的一片,沒有人是孤島。任何土地的流失,大陸都要變小。母親的聖戰是愈變愈大,當然不是愈變愈小;母親的聖戰是打拼爲了子女,反過來也一樣;母親的聖戰不是同室操戈,也不是各自爲戰;母親的聖戰是趕走浪子的盤踞,而不是趕走母親。這種聖戰裏太多太多的痛苦,但明智的一家人,會把它降爲最低。燃燒的南榕是理想的昇華,而不是燃燒的痛苦。不要自尋痛苦來燃燒,是聖戰的第一面祭旗。

 

為了搶救美女於一時,值得毀掉一切於永久。主義、革命、責任、榮譽、救國救民,它們都要靠邊站,連近在咫尺的隔壁情人都不能救,談什麼遠在天邊的救國救民?

--選自「紅色11」頁305

 在北京的李文,最喜與名牌爲伍。她託人送來名牌HERMES(愛馬仕)瓷杯,我轉送給李紀珠。說這瓷杯給你,我猶豫了一下,因爲瓷杯美麗而高貴,但只是孤零零的一個,你打開會不會太淒涼了?她說不會,我就送給了她。

--選自「李敖議壇哀思錄」頁556

編者按:李敖在「文化大觀園」(2011-09-17)讚美李文告來告去,連小布什也告了:我們為什麼不覺得這是她的一個優點,就不曉得天高地厚,就告了再說。我們中國人有這種氣魄嗎?去告個國家領導人,玩笑都不敢開。所以我們覺得李文在某些角度上面,她也做到了不可思議的那一面。

 

記得蓋摩(George Gamow)嗎?他三十歲從蘇聯移民美國,他說太陽正在冷卻的理論是錯的,我喜歡,太陽是我坐牢時的朋友,我不要它變冷。蓋摩畫過一張四維立方體三維投影圖,也就是四度空間立方體三度投影圖,他說人影就是三度空間的人在二度空間的投影,人類雖然沒辦法察知四度立方體的真面目,但至少可以想見其三度投影。總之,我覺得這類維來維去的問題,不能由數學家、物理學家、霍金或達利說了算。四度空間也該有哲學的、文學的理論。

--選自「虛擬的十七歲」頁375~376

 

上帝李:審判你,是「最後審判」中最離奇的一場。沒人想得到你這位學者出身的博士,斯斯文文的,卻是最頑固最噁心人的帝國主義者。別人帝國主義是粗糙的、滴咕的、有點不安的,而你呢,卻是「績學貽徽」的,你眞正爲美國帝國主義打下思想基礎,你輸出「美國式民主」,還給了它學理上的正當性。而你,最後還得了諾貝爾和平獎,還是「和平佬」(Man of Peace),你太噁心人了。

華盛頓:(緩緩的站起來)容我講一句話,只講一句話:他正是我告別演說中警告的那種人。

老羅斯福:(猛然站起來)該死的長老會僞君子!(Damned Presbyterian hypocrite!

--選自「陽痿美國」頁299。編者按:「法治周末」(20110914)牟尼問:你對於西方文化持有怎樣的態度?李敖答:

  西方文化本身很簡單,英國的邱吉爾死後被稱爲世界公民。可是我們不要忘記,當邱吉爾曾經主張用毒氣對付敵人時,照樣是帝國主義的元凶。

 

■你怎樣面對笨蛋?

□誰要面對他?而是背對他,快快逃掉。……

■你在中國台灣一住六十一年,碰到的笨蛋一定不少,你都能快快逃掉嗎?

□當然有技術困難。我承認,六十一年來,我不得不支出太多太多的時間,去應付笨蛋、與大大小小笨蛋周旋。周旋到第五十八年(二OO七),我諷刺性的組織一個「中國智慧黨」,嚴格說來,黨員只有我兒子李戡一個人。

--選自「大江大海騙了你」頁117-118。編者按:2008年在北京奧運之際,在網易開設博客叫「李敖李戡雙雙落網--父子一網情深」;2017529,李敖最後一個節目題目是「人生如歌,踏浪而行」!69日有一封關於「再見李敖」的公開信,最後寫道:

他們的slogan很有意思,叫,這世界很酷,和我很搭,我李敖,這一生也很酷!

 

偷生的生涯是渾噩的,但也充滿了計算。對一個無法逃離她悲慘命運的軍中樂園妓女而言,少接一次客,少接五次、十次客,對她的一個上午、一個下午、一個晚上就是恩典。多賺一塊錢,少挨流氓毆打、老鴇擰肉,月經在下讓她盡早休息、老兵在上讓她盡快爬起,這就是上帝。

--選自「第73烈士」頁155。改動一個標點。

 

爲了給中國建立「物質基礎」,我們不能無憂。因為「中國大趨勢」最後情歸何處,我們不能不做先知式的思考。畢竟「美國大趨勢」、「資本主義大趨勢」,我們已經領教過了、預見到了。原來人類要有8個地球,才能維繫美式奢靡和美式「全球化」,可是,我們有8個地球嗎?

--選自「你笨蛋,你笨蛋」頁88。編者按:李敖接受「亞洲週刊」(20100829)專訪表示「美國做了很多壞事,但美國的媒體、電影很強勢,把美國做的壞事沖淡了,讓人們都淡忘了,雖然它做了不少壞事,但人們還是喜歡美國,希望自己過美國那樣的生活。美國要輸出美國式的人權、美國式的民主,要中國人接受美國式民主,但你真要走美國式的發展之路,美國會允許嗎?肯定是不同意的。舉例說,中國人真要過美國人的生活,每個家庭擁有兩輛轎車,這能行嗎?一旦全世界都以美國爲標準,都像美國那樣生活,那樣快速消耗資源,就會消耗三個地球的資源,就必須多排掉九個地球的污染。」

 

大陸丟掉後,青年黨唯一的清流領袖左舜生,寧願在香港開個小雜貨店,也不要來台灣被豢養,但是作客一下則不妨爲之。他到台灣,約我吃早飯,私下勸我別寫東寫西了,他說:「你李敖走的是到烈士之路。」我聽了,爲之動容。多年以後,青年黨的另一個領袖李璜被買回台灣,要求蔣經國同意他辦一張小報都不可得,委瑣而死。李寧小姐訪問他後,笑著對我說:「李璜怕死了,談話提到李敖名字時,都要小聲說呢。」

「小黨」夢碎。

--選自「我夢碎,所以我夢醒」頁220

飽經世故的牧師,同兩個教友,到鄉下布道。歸途已晚,找了半天,只有一家低級小酒館開著。飯菜上桌後,教友請牧師帶頭禱告。牧師說:「我想還是不禱告比較好。我不想讓上帝知道我在這兒。」(I'd rather not. I don't want Him to know I'm here.)不要什麼都告訴上帝,這牧師真好!

--選自「雖千萬人,李敖往矣」2014-7-2

如今,民進黨把辜寬敏爲首的投降派當成寶貝,在島上一再招搖,蠢得像豬一樣的民眾還不知他們所肯定的原來是假貨、是贗品、是出賣人陷害人的卑鄙小人。對比起來,多好笑啊。謝聰敏也不否認當年的彭明敏是陷害我們的共犯。謝聰敏想到自己的遭遇,就憤憤不平;但想到李敖的遭遇,更憤憤不平了。至於我,我無所謂。我關心的只是我對國民黨的對幹、只關心國民黨什麼時候完蛋。至於台獨分子,他們不會有好下場:新一代的投機分子已經把他們花瓶化,他們風光一下,最後被取代、一無所得。只有謝聰敏還元氣淋漓,維護真相,但只是噩夢一場。

--選自「李敖風流自傳」頁381。編者按:謝聰敏先生(彰化二林人19340502-20190908),代表作有「談景美軍法看守所」、「台灣自救宣言--謝聰敏先生訪談錄」等書。謝聰敏先生在2014-04-03發表「面對不敢面對的現實」,他說:

 台灣民主運動最難面對的是李敖和大陸人現實。

台長: dd
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