（中央社記者曹宇帆特拉維夫特稿）台灣人求助命理師開運、改運趨吉避凶，但自詡上帝選民的猶太人，遭逢變故時不行交鬼之事，單單敬拜神，藉著敬拜、讀經與禱告，尋求上帝的旨意與帶領。

上帝在西奈山啟示摩西並頒佈十誡，明示「除了我以外，你不可有別的神」，也「不可為自己雕刻偶像，也不可做什麼形像彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物，不可跪拜那些像」，「也不可事奉他，因為我耶和華，你的神是忌邪的神」。

而舊約聖經申命記、以賽亞書、利未記也分別記載，耶和華上帝嚴禁行交鬼與通靈術，因為按聖經的教導，交鬼通靈是拜撒旦，也就是拜魔鬼者所為。

這些源自於聖經的教導，使猶太人遭逢困境與危難時，總先思考每樁現實世界發生的景況背後隱含的屬靈意義，而非急切地想趨吉避凶，尋求改運開運之道。

特拉維夫大學東亞系教授夏維明（Meir Shahar）專研華人民俗信仰與文學，他說，算命確實是華人世界所獨有的特殊現象，猶太人並沒有這方面的傳統。

夏維明拿出一本尺寸與手指相仿的「祈禱書」（Siddur ）解釋，這本祈禱書猶太人幾乎人手一本，詳述禱告的順序與內容，除按每天祈禱進度誦讀，遇到困難挫折時，猶太人也會求助於祈禱書尋求力量。

他說，祈禱書方便攜帶可隨時閱讀，除了袖珍本，也有猶太教會堂專用的精裝本，祈禱書是以色列人與上帝維持關係的重要支柱與管道。

戴比（Rivka Daby）是英格蘭裔的猶太教徒，父親是猶太教裡地位崇隆的拉比（rabbi），也就是猶太教律法師，她帶記者參觀猶太教會堂（synagogue），出示精裝本的祈禱書。

她說，祈禱書中記載猶太教最重要的祈禱儀式Shema Yisrael，每天早晚各祈禱一次，是教訓人頌讚耶和華為獨一真神，謹守上帝教誨得享平安與福份。

戴比另出示「托辣」（Torah），意指律法書，是舊約聖經前五卷經書，又稱為「摩西五經」。托辣是每個猶太教會堂都必備的重要典籍，如一部捲軸，以特殊質料的筆寫在可永久保存的紙上。

托辣詳述上帝的創造、救贖、揀選、立約、律法與人的尊嚴和墮落，猶太教徒每週按進度閱讀其中一部份，藉以維繫人與上帝之間的關係。

除了藉祈禱思考所處的變故背後隱含的屬靈意義，戴比說，猶太人也會尋求拉比提點神的帶領。

她說，因為拉比也扮演「信心治療者」的角色，當猶太人遇到信心軟弱的困境時，也有人會轉向拉比代求來自屬神的「可靠力量」，重新得力迎向未來的人生挑戰。

猶太人也重視舊約聖經中所記載人物的關係。戴比說，他們認為，舊約聖經人物的埋葬之處為聖地，向他們的埋葬之處獻上的禱告與敬拜，不論是精神上的支持，或物質上的需要，也必能蒙耶和華垂聽。

這些聖地包括位於希布倫（Hebron）的亞伯拉罕之墓（Tomb of Abraham），位於那不魯斯（Nablus）的約瑟之墓（Tomb of Joseph），位於伯利恆（Bethlehem）的拉結之墓（Tomb of Rachel），以及位於耶路撒冷（Jerusalem）舊城區內的哭牆（WesternWall）等。

儘管世事多變難料，但許多如戴比的猶太人都相信，把眼界從人的身上移開，定睛於人與神的關係維繫，一切交由神動工耐心等候屬靈的意義，而非急切找尋避禍的出口，才能享真正平安。980421

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