身兼摔角選手與摔角聯盟社長身份的三澤光晴 (1962 - 2009)
本月十三日於廣島縣立綜合體育館舉行的職業摔角比賽中，因對手齋藤彰俊對其使用頭部下落技的其中一種───在日本可能稱之為「岩石落下技」的摔角技（就是抱住對方的腰，然後挺腰將對手舉起，再順勢向後倒地使對手頭部直擊地面）；三澤光晴選手的頭部因此遭到重擊，造成頸脊斷裂，當場癱軟在地並於隨後失去意識及心跳。
經裁判暫停比賽和醫護人員進行ＣＰＲ，經過數分多鐘的急救仍沒有恢復心跳。場邊的觀眾一直喊著「三澤！三澤！三澤！」，後台的選手們也紛紛趕來台上為三澤打氣，場面十分凝重。當時場上的對手也越來越焦躁，來回地跺步，意識到可能發生了最不幸的情況。
據聞，十分鐘內救護車就趕到，將三澤選手送往當地醫院救治，並在運送過程中不停施以各種急救手段，直至晚間由醫院宣告其死亡時間為22點10分，三澤光晴先生得年四十六歲。這消息震驚了日本上下。
晨間新聞截圖
摔角與格鬥這類的武術競賽擂台項目，因為職業聯盟跟電視台轉播的介入，現在都變成了表演事業的代名詞了。他們都不是打真的。在台上所謂的對手，其實在台下都是同事。他們會用喊叫出的不同聲音，來告訴他們的同事，自己是不是真的受傷或身體有所不適。但是打假的不代表就是不專業，因為打真的反而未必〝好看〞，也未必合法；若是打真的，死、傷將會非常地普遍，那樣的節目跟這樣的聯盟將不可能持久，更沒有那麼多的摔角選手可供折損。
雖然職業摔角聯盟是打假的，但這次打出一條人命的事情卻也是真的。這無疑是因為這種表演事業的高度危險性。雖然選手們為此鍛鍊出了非常強壯的身體以應付來自各種角度的傷害，但是頭部直接下落無疑還是一種太危險的動作了；似乎是因為某些原因使得三宅選手這次來不及保護頭部與頸部因而造成悲劇。
我無意貶低商品化了之後的武術競賽擂台項目。它無疑是人類自願選擇從事的活動，也是其從業人員自我實現的舞台；因此就一位人文主義者的立場，我毫無保留地支持我的人類同胞們所做出的選擇。
為什麼全世界有那麼多人覺得武術競賽擂台項目好看？對此我並不能推斷出原因。至於是否會有些人覺得這是一種低級的或是暴戾的趣味？其實一時之間我也還沒參透，更無能為任何一方辯護；我想自己還需要就這個題目再行深思一番。在過去思考「體育人文主義」這個題目的時候，我得出了否定───「人類本身具有一種民族主義式的狂熱本能，而這種本能可以透過國與國的體育競賽項目來抒發，這將能洩除兩國國民間的緊張壓力，進而消減國家間陷入戰爭的可能」的這種看法。我已經定見了這種看法不是真實的。因此我也延伸了這個主張，認為觀賞武術競賽擂台項目並不是一種抒發情緒的管道（我這裡指的是抒發掉人的暴戾之氣，進而讓其觀賞者在日常生活中成為更良善的公民....的這一類論點）。
雖然我不承認摔角它具有這種功能，但一項人類從事的活動並不需要具有任何教化人心的功能才有資格受到我們的尊重。我們尊重的對象是人類本身，跟人類為了透過這些活動企圖成就自我實現的不懈努力，這就是我稱之為體育人文主義那種精神。在全文的最後，我也要說：目前我也不認為這種表演會造成暴戾之氣的激化。它就是一種體育、一項活動、一門表演藝術以及一個自我實現的途徑而已。
一條寶貴人命喪失，願三澤的家屬能夠得到安慰。
電視台的報導（沒有血腥畫面）
http://www.youtube.com/watch?v=03EqwtbI3qc&feature=topvideos
令人動容的後續新聞
http://www.youtube.com/watch?v=HGHVc8-09aw&feature=popular
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