男人的理念裡，永遠視女人為性對象，一向不能從女人的立場設身處地底著想。生活起居在這樣的社會裡，女人也理所當然地會如此接受屬性與安排好的行 為模式。我想過女人自幼從家庭、教育和生活習俗上種種的原型與模式都是以男性或父權為基準，這種社會成長的女人，怎會不處處朝男生 證同哩？所以小時候我會自我認同為男生，自然是有很充分的理由，絕不能認為我獨特或不正常，是個怪胎。
我們從小學就來回讀過的中外歷史，教給學生的根本就是一連串的革命與清算、種族屠殺、攻城略地、搶奪儲糧與倉廩……等等所有賦於歷史的正面意義的大事，難道不都是諸如此類一代代往復重覆出現底事件寫成的嗎？都是以種族的力與血，一代代不休地爭搶搏鬥寫成的嗎？全都是以男性憑力道舖設出來的事功。
秦始皇，亞力 山大大帝，直至拿破崙，華盛頓，孫中山以迄蔣毛。這麼長久的人類歷史，其間所有人數規模相等的女人們哪裡去了？她們確一直都在所有歷史的冪後，她們是附屬其間的服侍或陪伴角色，沒有重要性。至多不過穿插其間，以姿色韻事作為歷史或宮闈事件的粉飾。
凱隡琳大帝，武則天傲效她們男性對手試著做個如同男性般的皇帝統治者。可歷史上的給於的認定仍只是模擬她們的男性先行者，設法成為男人的翻版罷了。不論怎樣爭強好勝，再怎麼出色的女人，她的規範行儀還都是都以如同男人為摹本。
歷史上留傳下來所有歌頌的女人行誼及事功；如漢妾辭宮，公主和番……都只是滿足統治者 淫欲目 的。女人難道向來都被視為男性為主体的父權社會的性工具嗎，中國古代表旌女人是用貞節牌坊，更是明確強調女人的從屬性，與男性性的所有權屬。從歷史上看：我們女人確實是第二 性，只是男人的泄欲與傳宗接代的工具。
所以我以為由於這樣的社會模式與傳承下，以及更重要的理由：男女体能体力上的差異，以致女人自小就會被侵襲，成為種種暴力下的受害者。
作為一個健康尚可的三十歲女人，我當然避不開對性的不斷地垂涎與渴慕。而現實生活裡，對一個不難看的女人應不是那麼不容易得到性。我還是有人追，自己並不是一朝被蛇咬，見了草繩都心 驚，從來也沒曾興起鄉過不願再交男朋友的悔悟。
我還一樣地仍處於在幻想中追求那種淫逸放蕩的本質，仍然在性夢中美化異性。想像中思索益加開放不拘，那裡沒有日常生活的侷限。有著近乎阿波羅美化化身的男人，這麼些年來，依然是不曾變質的夢幻。
然而事實上我這兩年來一直處於非自願守貞的狀態，目前的情形幾乎可讓自己覺得是個潔身自好的人。對於這方面，我從沒有宗教上的原罪感。對於人的自身情況，我是無神論，原罪不存在，生命終結於死亡。我信人間的私法，不能延及自然律。所以若單純只是私欲的滿足，其幅度及採取方式之問題。延燒及個人心 靈的罪是沒有的。
但是我當然相信罪惡存在，而且是真實到不能再真的真實存在。不論及社會新聞報導導之種種無恥行徑及駭人的罪行。日常生活經歷的遭遇已足以讓人領悟人心 險惡及欺詐橫生。
到了這個年紀，好男人固難求，可是我仍然開放如前，只要對得上眼，不反對偶結露水緣。但是現實裡遭逢的性讓人備覺挫折，在對方要求下，很有著像盡義務的感覺。
更糟的是；自我意識變強後，對於配合變得很敏感，迎合彼此的性格與身体，不再像年青時般的有興緻與熱情，我已失去試著接近旁人的耐性與遷就，甚至不願意勉強自己去嘗試與進行。而且熟絡之後，性交的歡悅由於失去新鮮感，不再具探索底刺激而失去原來的生動與快感，過後底沮喪幾乎都可以預期，應該說的是人去樓空後會讓空泛掩滿心 身。
我確實逐漸像個老婦人，不再能激起強烈底探索與興緻，對別人身体的想像與了解，不是失去熱切底則望，而是就對於其人腦內意念一樣，漸漸地覺悟己不屬於自己好奇與体會的範疇。
一而再的失意、挫折與無結果等待後，我逐漸認清，如果只是為了達到欲望填充，不必老是將整付心神投在上面去寄托期盼，何需老是打足精神，武裝著、打扮著等待時機的到來。倒不乾脆待在寂寞難而或欲念泛潮之時，自個兒解決。就維持心境而言；倒是比什麼準備寄盼更具實效。
如能自己真放得下心 頭的期冀，處理心 情像處理每日辦公室公事一樣。如此不時困頓難以擺脫的心身困擾，原則上說來，豈不也會單純得好像打開家裡浴室裡的熱水龍頭一樣，需要時就打開，不用費盡力氣去鑿井力提水生火燒開水，到了這地步，可以說如果感到有衝動，我只想盡快發泄掉 ，不再企望特別的際遇，失去對現實追索的盼望與企待。這可能是現代人看似廣泛而頻繁地接觸後卻備感疏離孤寂的無奈。
人是情緒動物，行為，抉擇莫不是心 情的發抒。作為一個現代自食其力的單身職業女子，並不會像單自外觀凝想那般地讓人以為惶恐寄冀。即使在這個年紀我都可以接受獨身到底的打算。
想著人們一生 所為不過求名求利，生命的成就也就是那些，萬一成功，成了富人、名人，當然要擷取奮鬥勝利的果實，女人當然最值得的自我獎賞，其他華屋美食等是附帶其下的條件。相對於男人的成就言，女人就等於美色，生命衝撞的真正意義大概就在這裡，糟糠之妻之被棄難怪是挺自然的事。
思慮及此，不免回顧到底在思考些什麼？我又將女人打回從屬地位，我不是以自食其力的獨立女性自豪嗎？我又從一個題目跳到另一題目，思慮上的矛盾永遠存在。對原有問題跳離的習性，又表露無遺，我沒法不讓自己的思緒不斷地專注於原來論題，淺微的線索是事理推衍的根据，連繫另一論題的法門。
我不是在探索自己的自瀆，何以要離題這樣遠呢？原來的問題徵結觸及到沒有？
也許可以這樣下結論：，我逐漸地已經沒辦法地偏向於從幻想裡的得到性滿足。真實的人滿足不了我，尤其熟絡以後。所以手淫是種更方便，更容易的解決方式，同意嗎?
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