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2007-05-02 14:54:55| 人氣10,889| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

讀書心得--荒人手記

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數學系 林志軒


朱天文《荒人手記》閱讀報告


一、 書籍簡介:
這本書用私密性的「手記」形式,描述一位年屆四十正當壯年,卻宣稱已形同槁木的男同性戀者,他的過去與現在。作者在文中祭出極端風格化的「文字鍊金術」,企圖構建屬於男同性戀者的感官生活與情慾世界。書中主角以第一人稱自述,從好友身染愛滋瀕臨死亡起筆,開始書寫他所謂可逆的時間與生命。回憶的倒敘、接近意識流的內心獨白與對自身同性戀身分的論述交雜,拼湊出過去與八位同性戀男子的塵年惘事,有真正屬於情愛的,也有僅限於肉體甚至是露水姻緣的。此外,朱天文更大量援引各種人文知識,配合獨具的文字鍊金,堆砌出繁複華麗的文字殿堂,從李維史陀、傅柯、哥德色彩學到小津安二郎、費里尼乃至於各式的宗教與地方傳說等等,不一而足。探索其中,奧義何在?除了文本所提出種種自創名目外,更應該放眼作者本身完成了什麼?以及在刻意的文字運用之下究竟要透露些什麼?朱天文以女性之洞見,譜出了世紀末的男同輓歌。

二、 心得感想:
如同書中主角一開始所揭示的世紀末預言那般,朱天文筆下的敘述者宛如《神曲》裡頭的羅馬詩人維吉爾,帶領但丁/我們,步入那不可探測的深淵,從色相馳騁的情慾浮世繪到敘述者自身淬煉出的內心獨白。文本形式看似逾越女性及異性戀者身分來書寫,其實不然。敘述者自剖「是一朵陰性的靈魂裝在陽性的身體裡」,敘述者本質既為陰性,作者的陰性書寫自然切中要地,可以說是十分狡黠的寫作策略,而朱天文更以此讓我們一窺長久一來,神秘而被視為禁忌,存在於十分之一人口的同性戀族群。我不禁要問,究竟是什麼原因,使社會將同性戀議題視為絕對的禁忌(就過去來說)?為何在異性戀眼中最令人動容的情愛,在同性戀身上卻是如此的不潔?莫非世上有兩套不同的標準分別套在兩類不同的群體上?而唯一取決的條件僅止於他/她所愛的,與大多數人不同。
縱使學界已將同性戀自病症術語中除名,然時至今日,仍有不少人將之視為異端。我認為理由可粗略歸為二:一是由於世界上異性戀者占大多數,多數人所遵循的,自然會被視為「理所當然」,儘管這個「理」很可能只是因為勢之所逼,眾之所向,但它卻成為千年來人類社會奉行之圭臬。其二則是導因於最不可迴避之因素,那就是異性戀掌握了生育之「神器」,而同性戀族群卻是完全被排除在此之外。坐擁神器為異性戀者的交合,披上了神聖的袈裟,而非單單只是慾望的宣洩。相較於彼,同性戀者的性事就顯得毫無意義,最後甚至被污名化成某種病態的表現。這對研究精神領域已達半世紀的人類來說,實為一大諷刺,我們竟將自個內心中最本能(可以說毫無其他動機)的欲望病態化,而加以大肆撻伐,無怪乎佛洛伊德會將其發現的「本我」,視為對人類自尊心最沉重的一大打擊。然而弔詭的是,本書主角恐怕也已淪為這個異性戀社會的同謀者。
書中敘述者在過去以異性戀一元思維為絕對主流的社會下成長,長成後處於充滿壓抑的情形下,自剖自身與其族群的同性戀關係,以及屬於他們的,無止盡的情慾掙扎。於是我們看到,主角對激情過後的空虛孤獨感到害怕,最終只能「安祥的與孤獨同生同滅,平視著死亡的臉孔」,才得以平復。在傳統社會強大的壓抑力量之下,敘述者與他的族類,產生了孤立於(異性戀)人群之外的抽離感,如同白先勇在《孽子》開頭,所宣示的「我們的王國」一般,是有別於主流社會外的「非法國度」。可在《荒人手記》中,我們目睹的是更加孤絕荒涼的告白。是一個由敘述者喃喃而出,綿延無止盡,毫無生氣的荒原。荒原上的一群人「苟活於綱常人世」,有聲嘶力竭者,阿堯;或藏身幽暗櫥櫃者,如文本敘述者。就此層差異而言,《荒人手記》的立場實屬保守,敘述者對於激進的同志運動有所遲疑畏懼,甚至是採反對的評斷,迥異於其他激進的同志小說那般高聲呼籲同志愛,這可能與作者形式上是以逾越(異性戀)的角度來揣度男同性戀關係者有關。因為既然作者本身並無同性戀所承受的道德壓迫,自然在立場就與他類同志文學相左。另一令我訝異的地方是,敘述者對於未來感到極為悲觀,無論是就文明還是所屬族群。這其中與同性戀者的「人類親屬單位的終結者」身分有絕大關聯。他認為阿堯的死只是開始,且將會在滾滾沙暴下,目睹渾沌半空中的四節藍白車廂奔入火窟,並焚送一個又一個族人,而僅僅只能以書寫來抵擋時間的侵鏽。《荒人手記》實為島嶼邊緣的邊緣人之作。可同性戀者真的只能如此悲慘的等待老死嗎?只能說《荒人手記》仍有它的侷限性。
在現今喧囂社會中,同志聲音或許已被發掘,可其中,有多少是被製造/僭稱出來的?又有多少真正的聲音被島上咒唱洪流所掩蓋?誠如朱天文所言,男同性戀者恐怕只是荒人的一種展現,而這個荒人的聲音則是來自背後,對島上現狀難以忍受、拒絕勢之所趨的一類。從此點看來,我們都被困在這座小小的島─卻逃不出的荒原中。

台長: butterfly Yen 奶油蝴蝶
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葉蝶
親愛的同學,這篇不是你的報告,而是來自於http://dcc.ndhu.edu.tw/trans/read/1.doc
花蓮中學翟翱的報告,
這樣引用別人的東西當作是自己的,非常不好!
2007-06-19 09:15:50
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