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黑白琴鍵
慾望 循著冰冷的琴弦顫抖 黑白相隔 是理性鋒刃與壓抑遊絲的對抗場所 別以為碎...
(詳全文)
更新時間 :2003-03-16
人氣:66 │ 回應:0 |
園長
《音樂、語言與作曲》 ——希奧多爾·阿多諾
阿多諾的畫像/德國法蘭克福《音樂、語言與作曲》——希奧多爾·阿多諾英譯原文:https://warwi
更新時間 :2020-04-25 │ 人氣:1226 │ 回應:1 |
Katle and Joe
西奧多·阿多諾:為什麼新藝術這麼難以了解?
西奧多·阿多諾 (1903-1969)翻譯前言:原文章發表於1930年代,正值現代藝術如雨後春筍般冒出之際。事隔將近百年之後,
更新時間 :2019-10-14 │ 人氣:1668 │ 回應:0 |
Katle and Joe
薩伊德:對於晚期風格的思考 (一)——貝多芬
p; &n
更新時間 :2019-09-23 │ 人氣:4604 │ 回應:1 |
Katle and Joe
阿多諾論《貝多芬的晚期風格 》
最近在網路上看到阿多諾「論貝多芬晚期風格」的兩篇中譯:一篇是大陸的翻譯,另一篇是台灣的譯文。前一篇讀得不知所云;後一篇讀來偶爾思路糾結,殊感
更新時間 :2017-07-09 │ 人氣:4923 │ 回應:0 |
Katle and Joe
作為精神局外者的孤獨:讀《知識分子論》Edward W.
無法苟同這個世界的鄉愿、偽善和媚俗,但又沒有人可以傾吐曾經對這世間的愛,而這份愛在別人眼中卻是憤恨,於是我只能在思想中與自己獨處,即使身體處
更新時間 :2014-09-13 │ 人氣:368 │ 回應:1 |
Kouji
法蘭克福學派:名哲學家18
法蘭克福學派的霍克海默 (左前方),阿多諾 (右前方) 與哈貝馬斯(背景右方), 1965年。【圖博館】:緣現論(4) (一)HO
更新時間 :2013-10-20 │ 人氣:507 │ 回應:0 |
阿楨
藝術家(音樂)及哲學家的雙料冠軍阿多諾
藝術家(音樂)及哲學家的雙料冠軍阿多諾 近日正在讀阿多諾的思想,他與霍克海默合寫「啟蒙的辯證法」,臨終前三年出版「否定的辯證法」。
更新時間 :2012-09-23 │ 人氣:130 │ 回應:0 |
現代俠盜
阿多諾,「影響、生活經驗與『震撼』」
藝術的實踐性是從這個意義上講的:它把體驗藝術的人看成政治個體(zoon politikon),同時強迫他走出自身。此外,藝術的客觀實踐性在於
更新時間 :2012-08-18 │ 人氣:611 │ 回應:0 |
解影
戰
掰掰。說好的德勒茲呢 都不美學了....."圖像轉向"還隱約沾上一點邊邊屑屑,包姆加登、康德、黑格爾、波特萊爾、班亞明、海德格、梅洛龐蒂、伯
更新時間 :2011-05-07 │ 人氣:24 │ 回應:0 |
開心鬼花花鯨魚小公主
《夏濟安日記》與戀戀小金門~by Dirty talk
金庸在《天龍八部》的結語中,曾提到夏濟安是個性情中人。而這本《夏濟安日記》,講的就是夏先生在《未央歌》時代西南聯大教英文的時候,暗戀一個女學
更新時間 :2011-03-19 │ 人氣:2638 │ 回應:5 |
小金老師
祝好運
98a:藝術是感性的集合b:人類學:黑格爾,絕對,以人為出發非人類學:阿多諾, 德勒茲,捕獲 97a.主體,去主體
更新時間 :2010-05-08 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
花
自由斷想
一、自由是什麼?『這裡沒有自由意志,只有自由!』---保羅呂克爾(精神分析中的技術與非技術)『自由在對抗不自由的壓抑中,變得具體化了!!』-
更新時間 :2009-01-28 │ 人氣:931 │ 回應:4 |
解影
讀書筆記--新修身論的可能
4. 一個具批判潛力的「修身論」的可能性: 由前面的介紹可知,何乏筆借用了批判理論家與傅科對傳統「身心二元論」、「心靈優先性」理論的批
更新時間 :2008-04-15 │ 人氣:799 │ 回應:0 |
解影
讀書筆記--1.當代思想家對唯心主義身/心二元論的批判:
照這類的構想,人的自由屬於精神世界,人的不自由屬於物質世界。』 但何乏筆對這種「心靈對身體、精神的優先性」的觀點表示懷疑,事實上這樣的
更新時間 :2008-04-15 │ 人氣:910 │ 回應:0 |
解影
因為 我們過於相信現代意識
馬克思和阿多諾這句話用力說出了一丁點什麼? 有時候我倒是真的很相信一些被說出的現象(尤其是跟新有關的) 可能是因此讓人感到一
更新時間 :2007-05-05 │ 人氣:38 │ 回應:0 |
糸 口 月:
新媒體藝術
發展現狀的人都可以觀察到,政府資金的挹注,對於藝術的發展,尤其是在當代藝術市場萎靡不振、私人贊助相對薄弱的情況之下,是一個關係生死的支持。」
更新時間 :2007-04-23 │ 人氣:1680 │ 回應:6 |
阿楨
[山下實驗室] 評阿多諾和班雅明
阿多諾是班雅明忠實的讀者與情人
更新時間 :2007-03-11 │ 人氣:22 │ 回應:0 |
蠟燭貓爪
如何寫詩才不野蠻?----試評《八卦山下的詩人‧林亨泰》
德國哲學家阿多諾曾(T. Adorno)說過:『在奧許維茲事件之後,寫詩是野蠻的。』因為在歷經納粹屠殺猶太人的歷史悲劇、文明歧路之後,詩的浪
更新時間 :2006-11-15 │ 人氣:111 │ 回應:0 |
阿聰
[轉載]小說技巧及寫作動機(2)
三、小說的虛構 有一段時間,我總聽到這樣的話,“奧斯維辛之後寫詩是野蠻的”,據說這是德國哲學家泰奧多_阿多諾的名言。我並不以為
更新時間 :2006-11-08 │ 人氣:74 │ 回應:0 |
封閉
我認了
有一個關於美人魚的傳說,航行的船夫們如果聽見了美人魚歌聲將會發生很嚴重的事情,美人魚會利用優美的歌聲蠱惑船夫,然後,殺了那些船夫。 阿多諾
更新時間 :2006-09-29 │ 人氣:32 │ 回應:0 |
nmia
阿多諾 音樂與語言 : 片段
阿多諾 音樂與語言 : 片段 音樂相似於語言。表達就像是一種音樂的語彙,音樂的語調,那些都不單只是簡單的隱喻。然而音樂並非同一於
更新時間 :2006-09-07 │ 人氣:48 │ 回應:0 |
Arche-silence
藝術精緻化的危機──論阿多諾的文化工業和麥克魯漢的熱媒體
最近,拜高科技所賜,許多藝術表演已經能表現一些非常細微的表情了,例如音量極小又纏綿悱惻的小提琴、眉毛動作加上眼神以及急促吸氣聲的臉部特寫。藝
更新時間 :2006-07-16 │ 人氣:1045 │ 回應:4 |
日曬的11樓
換了工作之後…
換了工作有三星期了,然而每天回到家都昏昏沉沉的。好像很久了,沒有好好自己聽一張唱片,看一段文章,寫一段字,或翻譯一段阿多諾了。 目前在
更新時間 :2006-07-12 │ 人氣:340 │ 回應:0 |
日曬的11樓
生氣
相信什麼呢? 你們這些自以為是的領導者,永遠都不肯放下身段,永遠都以為自己是偉大的! 自由意志雖然可能是自我欺騙,但也不是你說了就算.
更新時間 :2006-07-07 │ 人氣:26 │ 回應:0 |
微安
I vs. me
因為關鍵並不在於你怎麼想 而在於你是怎樣的人__ 怎樣的人自然會有(或沒有)怎樣的答案 以及關於(有或沒有)這答案的合理化的充分準備
更新時間 :2006-06-05 │ 人氣:591 │ 回應:3 |
lastrada
[雨喵家]【高雄、屏東】橘色阿多諾~開放認養
名字:阿多諾 年齡:兩個月 性別:男生 品種:米克斯 個性:淘氣鬼、天真、活潑、陽光系 外觀特色:橘子虎斑 節育與否:
更新時間 :2006-06-02 │ 人氣:24 │ 回應:0 |
沁
賣掉自己編的書
每次我總是在昏暗中睡去,張開眼當然也是昏昏暗暗的。這次卻很亮。 虛幻感一直存在,至今一小時多了。醒來拖著身子到電腦房裡收收信漫遊各網頁
更新時間 :2006-05-05 │ 人氣:239 │ 回應:2 |
日曬的11樓
尼采--悲劇的誕生
作 者:尼采(Friedrich W. Nietzsche, 1844-1900) 譯 者:周國平 出版社:左岸文化 年 份:2005
更新時間 :2006-01-19 │ 人氣:44 │ 回應:0 |
wee
尼采《悲劇的誕生》
作 者:尼采(Friedrich W. Nietzsche, 1844-1900) 譯 者:周國平 出版社:左岸文化 年 份:2005
更新時間 :2006-01-19 │ 人氣:399 │ 回應:0 |
日曬的11樓
爭執的幸福--信息控制的思考
意味著他們並不會改變自己的偏好。 從幾十年前的大規模生產到現在的靈活性生產,商品的重心一步一步從功能走向了審美。看似各異的商品,本
更新時間 :2005-11-05 │ 人氣:737 │ 回應:0 |
樂水
Minimalism
減少 而只是讓真正的極簡愈趨於極少罷了 一件Brancusi的作品或一座冰山是極簡 其它則大多是觀念複製品罷了 為什麼不懂極簡不是觀
更新時間 :2005-08-29 │ 人氣:566 │ 回應:0 |
lastrada
我從阿多諾那裡學到什麼?──有關音樂的組織邏輯
我從阿多諾那裡學到什麼?──有關音樂的組織邏輯 一位在趕「後現代」流行口號被遺忘的哲學大師(雖然很多人也把他視為社會學家、音樂學家、美
更新時間 :2005-07-05 │ 人氣:93 │ 回應:0 |
wee
我回來了!荒廢兩年後我回來了!
我很久很久沒有來照顧我的新聞台了。已經一年了吧?還是兩年?我曾經以為,做個文章,寫首詩,只不過是一種情緒發洩,是負面的,未嘗想過去試驗把自己
更新時間 :2005-02-27 │ 人氣:3 │ 回應:0 |
路
法蘭克福香腸
法蘭克福香腸 熱熱的 香噴噴的 在烤架上偶爾 滴下幾滴油汁 馬爾庫塞拿起一片德國雜糧麵包 再叉起一根 法蘭克福香腸 咀嚼
更新時間 :2005-02-06 │ 人氣:294 │ 回應:0 |
逸蝶
望彌薩
傅柯-同性戀學者.學運暴動.-知識=權利- 意識形態主義-擁有成千上萬的解釋.不是你所想像中的簡單 更不是思迪麥廣告所能輕易帶過的
更新時間 :2004-12-24 │ 人氣:41 │ 回應:0 |
人妖
望彌薩
傅柯-同性戀學者.學運暴動.-知識=權利- 意識形態主義-擁有成千上萬的解釋.不是你所想像中的簡單 更不是思迪麥廣告所能輕易帶過的
更新時間 :2004-12-24 │ 人氣:6 │ 回應:0 |
人妖
望彌薩
傅柯-同性戀學者.學運暴動.-知識=權利- 意識形態主義-擁有成千上萬的解釋.不是你所想像中的簡單 更不是思迪麥廣告所能輕易帶過的
更新時間 :2004-12-24 │ 人氣:1 │ 回應:0 |
人妖
望彌薩
柯-同性戀學者.學運暴動.-知識=權利- 意識形態主義-擁有成千上萬的解釋.不是你所想像中的簡單. 更不是思迪麥廣告所能輕易帶過的名
更新時間 :2004-12-24 │ 人氣:2 │ 回應:0 |
人妖
望彌薩
柯-同性戀學者.學運暴動.-知識=權利- 意識形態主義-擁有成千上萬的解釋.不是你所想像中的簡單. 更不是思迪麥廣告所能輕易帶過的名
更新時間 :2004-12-24 │ 人氣:2 │ 回應:0 |
人妖
望彌薩
傅柯-同性戀學者.學運暴動.-知識=權利- 意識形態主義-擁有成千上萬的解釋.不是你所想像中的簡單 更不是思迪麥廣告所能輕易帶過的
更新時間 :2004-12-24 │ 人氣:4 │ 回應:0 |
人妖
望彌薩
傅柯-同性戀學者.學運暴動.-知識=權利- 意識形態主義-擁有成千上萬的解釋.不是你所想像中的簡單 更不是思迪麥廣告所能輕易帶過的
更新時間 :2004-12-24 │ 人氣:3 │ 回應:0 |
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望彌薩
傅柯-同性戀學者.學運暴動.-知識=權利- 意識形態主義-擁有成千上萬的解釋.不是你所想像中的簡單 更不是思迪麥廣告所能輕易帶過的
更新時間 :2004-12-24 │ 人氣:5 │ 回應:0 |
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望彌薩
傅柯-同性戀學者.學運暴動.-知識=權利- 意識形態主義-擁有成千上萬的解釋.不是你所想像中的簡單 更不是思迪麥廣告所能輕易帶過的
更新時間 :2004-12-24 │ 人氣:5 │ 回應:0 |
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望彌薩
動.-知識=權利- 意識形態主義-擁有成千上萬的解釋.不是你所想像中的簡單 更不是思迪麥廣告所能輕易帶過的
更新時間 :2004-12-24 │ 人氣:3 │ 回應:0 |
人妖
望彌薩
器理論- 傅柯-同性戀學者.學運暴動.-知識=權利- 意識形態主義-擁有成千上萬的解釋.不是你所想像中的簡單.更不是思迪麥廣告所能輕易帶
更新時間 :2004-12-24 │ 人氣:2 │ 回應:0 |
人妖
望彌薩
器理論- 傅柯-同性戀學者.學運暴動.-知識=權利- 意識形態主義-擁有成千上萬的解釋.不是你所想像中的簡單.更不是思迪麥廣告所能輕易帶
更新時間 :2004-12-24 │ 人氣:2 │ 回應:0 |
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望彌薩
器理論- 傅柯-同性戀學者.學運暴動.-知識=權利- 意識形態主義-擁有成千上萬的解釋.不是你所想像中的簡單.更不是思迪麥廣告所能輕易帶
更新時間 :2004-12-24 │ 人氣:12 │ 回應:0 |
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望彌薩
器理論- 傅柯-同性戀學者.學運暴動.-知識=權利- 意識形態主義-擁有成千上萬的解釋.不是你所想像中的簡單.更不是思迪麥廣告所能輕易帶
更新時間 :2004-12-24 │ 人氣:3 │ 回應:0 |
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望彌薩
器理論- 傅柯-同性戀學者.學運暴動.-知識=權利- 意識形態主義-擁有成千上萬的解釋.不是你所想像中的簡單.更不是思迪麥廣告所能輕易帶
更新時間 :2004-12-24 │ 人氣:3 │ 回應:0 |
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望彌薩
學運暴動.-知識=權利- 意識形態主義-擁有成千上萬的解釋.不是你所想像中的簡單.更不是思迪麥廣告 所能輕易帶
更新時間 :2004-12-24 │ 人氣:4 │ 回應:0 |
人妖
望彌薩
學運暴動.-知識=權利- 意識形態主義-擁有成千上萬的解釋.不是你所想像中的簡單.更不是思迪麥廣告 所能輕易帶
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人妖
望彌薩
學運暴動.-知識=權利- 意識形態主義-擁有成千上萬的解釋.不是你所想像中的簡單.更不是思迪麥廣告 所能輕易帶
更新時間 :2004-12-24 │ 人氣:4 │ 回應:0 |
人妖
望彌薩
器理論- 傅柯-同性戀學者.學運暴動.-知識=權利- 意識形態主義-擁有成千上萬的解釋.不是你所想像中的簡單.更不是思迪麥廣告所能輕易帶
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望彌薩
器理論- 傅柯-同性戀學者.學運暴動.-知識=權利- 意識形態主義-擁有成千上萬的解釋.不是你所想像中的簡單.更不是思迪麥廣告所能輕易帶
更新時間 :2004-12-24 │ 人氣:3 │ 回應:0 |
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望彌薩
器理論- 傅柯-同性戀學者.學運暴動.-知識=權利- 意識形態主義-擁有成千上萬的解釋.不是你所想像中的簡單.更不是思迪麥廣告所能輕易帶
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望彌薩
器理論- 傅柯-同性戀學者.學運暴動.-知識=權利- 意識形態主義-擁有成千上萬的解釋.不是你所想像中的簡單.更不是思迪麥廣告所能輕易帶
更新時間 :2004-12-24 │ 人氣:3 │ 回應:0 |
人妖
望彌薩
器理論- 傅柯-同性戀學者.學運暴動.-知識=權利- 意識形態主義-擁有成千上萬的解釋.不是你所想像中的簡單.更不是思迪麥廣告所能輕易帶
更新時間 :2004-12-24 │ 人氣:3 │ 回應:0 |
人妖
望彌薩
學者.-國家機器理論- 傅柯-同性戀學者.學運暴動.-知識=權利- 意識形態-成千上萬的解釋.不是你所想像中的簡單.不是思迪麥廣告可以帶
更新時間 :2004-12-24 │ 人氣:3 │ 回應:0 |
人妖
我從阿多諾那裡學到什麼?──有關音樂的組織邏輯及其情緒效
一位在趕「後現代」流行口號被遺忘的哲學大師(雖然很多人也把他視為社會學家、音樂學家、美學家),在他死後的近四十年後,我又撿起他的著作猛k他的
更新時間 :2004-12-22 │ 人氣:4 │ 回應:0 |
wee
《現代性與大屠殺》讀感前言
阿多諾說奧斯維辛之後寫詩就是野蠻,這句說我印象特別深刻。奧斯維辛作為西方文化的一部份,其道德淪喪卻如此地令人感到陌生和詫異,阿多諾說
更新時間 :2004-12-14 │ 人氣:1070 │ 回應:1 |
樂水
阿多諾的音樂語言
阿多諾的音樂語言 逼近非音樂語言中的「…」 音樂語言自身的生成與流變 - 飄浮狀態中、光音流域間的迷漾姿態 音樂當成一個包
更新時間 :2004-12-13 │ 人氣:76 │ 回應:0 |
Arche-silence
真誠的與玩票的學問──身為局外人的真實感受
類很膚淺的話。各種主義,各位大思想家,僅僅成了標榜時代河流中的浮標罷了。 當我在撰寫研究論文時,所研究的對象正是一位「現在已經沒人在讀
更新時間 :2004-12-10 │ 人氣:2 │ 回應:0 |
wee
NOVO[重新的]
n Pirrre Limosin) 製 片: 漢高馬派那何(Hengameh Panahi) 演
更新時間 :2004-11-03 │ 人氣:143 │ 回應:0 |
米蟲。
about文化工業
對文化工業的批判,在揭發資本主義和大眾文化的負面影響有其貢獻,可是 若干學者(其實我是指阿多諾,其他人我不熟)卻對這個世界建立了一個獨
更新時間 :2004-10-29 │ 人氣:31 │ 回應:0 |
笨阿德
不時奮起 ~~
開學迄今一段時日 一切期望中隱藏的落差 漣漪般的散開 這落差為何 心境又如何調適 卻是令我十足心醉的反差
更新時間 :2004-09-25 │ 人氣:79 │ 回應:0 |
蔚藍無際
媒體播俄人質新聞竟拿死亡人數搞有獎競猜
阿多諾說:奧斯威辛之後,寫詩是野蠻的。同樣,一場滅絕人性、死傷慘重的災難後,任何嫁接於其上的娛樂和商業也是野蠻的。 9月6日晚,
更新時間 :2004-09-08 │ 人氣:20 │ 回應:0 |
力力
【插播新聞】颱風天重讀舊書
驚訝於自己的思維,翻到書後看看是什麼時候買的書?大三的秋天。原來我大三的時候就曾經思考過這些問題,可是現在卻不復記憶。怎麼會這樣?我思考著。
更新時間 :2004-08-24 │ 人氣:76 │ 回應:0 |
史卡利探員
楊建章教授 -“論貝多芬與孔夫子...”之“文化共通性”
延伸思考 楊建章教授 -“論貝多芬與孔夫子:文化價值轉換的歷史例證”中的“文化共通性” 楊教授所探討的議題是從“近代的思潮觀點
更新時間 :2004-08-13 │ 人氣:53 │ 回應:0 |
Arche-silence
日光安魂曲
扉啟辭: 阿多諾形式的囈語 永野護之書寫法則 逆a的封印 聽風的歌 像是暮夏的晴空 W.本雅明 的注解中 有新鮮的氣
更新時間 :2004-07-13 │ 人氣:111 │ 回應:0 |
緋蝶.語夏.顏非儀
[紐約.台北] 前衛電風扇與視覺的政治美學-評雲門舞集《
其實在音樂美學裡,或甚至是人生中的多數重要時刻,永恆的緘默是比過度的絮語還要來的有震撼性,有說服力,且論述出更多的可能邊界。德國法蘭
更新時間 :2004-06-26 │ 人氣:468 │ 回應:0 |
波西米亞貓
本雅明我欣賞你的哲學!
看完阿多諾寫給本雅明《文集》的導言之後... 我發覺你的哲學原來是如此的平易近人,即使寫導言者或是翻譯者 不斷的使用大量艱澀難懂而且語意
更新時間 :2004-05-24 │ 人氣:58 │ 回應:0 |
米摳頭
新聞的美感原則批判
祟、靈魂的蠢動,引發了內心深處的激情。 美的主觀合目的性已經被裸體藝術和暴力美學填入括弧,美感的本質已經被置換為建構論的問題。
更新時間 :2004-05-19 │ 人氣:4 │ 回應:0 |
尚未設定
忘了我是誰--大量無負擔的性令人想一探究竟
Panahi) 導演:尚皮耶李摩森(Jean Pirrre Limosin) 編劇:尚皮耶李摩森(Jean Pirrre Limosin
更新時間 :2004-03-29 │ 人氣:69 │ 回應:0 |
衛西林
《文學中的貓》讀後心得
特又絕對地幽默,敬請恭讀。 二十八位大師級的作者,包括了智利詩人聶魯達、德國作家兼作曲家霍夫曼、瑞士畫家克利、英國短篇小說大師凱瑟琳.
更新時間 :2004-03-28 │ 人氣:53 │ 回應:0 |
王老大
「擬像」的公投
讀過了阿多諾的文化工業,布希亞的擬像,進一步的談到,在資本主義中,確實有某些人、或者團體在檯面下操縱、建立「虛假意識」,藉由媒體、政策無形中
更新時間 :2004-03-07 │ 人氣:95 │ 回應:0 |
布波普普克里斯
壓力大=>幻想症
今天是八點的課...八點~ 對一個研究生是痛苦的...哈 我還是沒睡著... 今天上完八點的課 我回家休息,因為連騎車都快要掛
更新時間 :2004-02-24 │ 人氣:1 │ 回應:0 |
P-Y
◎運動之沉寂◎
旗飄揚,捷共領導人杜布契克成了蘇軍的俘虜。布拉格一夜之間墜入嚴寒。-- 1968年8月20日,華沙公約軍隊入侵捷克。 世人見到老
更新時間 :2004-01-24 │ 人氣:39 │ 回應:0 |
尚未設定
自我檢討系列 大師兄何時來?
正 正反都是逃不掉大眾傳播理論的這門學科。 大三四為了準備著國內的研究所,把所有 社團、人際、活動消弭到至低點。 我左手 打出
更新時間 :2003-10-16 │ 人氣:211 │ 回應:0 |
留學全紀錄
ࠀ附註
除了 絕‧望 能夠.拯.救.我們外 就 毫無 希 望 了 ~阿多諾
更新時間 :2003-09-21 │ 人氣:32 │ 回應:0 |
kite
mass media technology and so
播帝國主義 2. 批判研究共同特徵 3. 批判研究主旨 2.何謂法蘭克福學派 對文化工業批判的看法 1. 起源 2. 對文化工
更新時間 :2003-09-20 │ 人氣:2852 │ 回應:1 |
李天保
大三暑假哈伯馬斯[1]
。 >> 本文的目的旨在點出哈伯馬斯的[1]批判手法[2]現代性剖析[3]哈氏捻出的新概念對批判理論的貢獻。 >> 從法蘭克福的淵源說起
更新時間 :2003-07-01 │ 人氣:5 │ 回應:0 |
尚未設定
無 盡 詮 釋
這幾天看了一篇我的老師評論關於阿多諾的文章提到-真正的藝術作品是可 以"無盡詮釋"的.. 這套用佛洛依德的觀點意謂著觀賞這作品後可以
更新時間 :2002-11-23 │ 人氣:2 │ 回應:0 |
小班
日光底下的災難書寫
世貿大樓塌了。 在上一個世紀,德國哲學家阿多諾(T. W. Adorno) 曾經有過一句名言:「奧斯維辛以後詩不復存在」(Nach A
更新時間 :2002-08-31 │ 人氣:528 │ 回應:0 |
小西
讓我們再野蠻一次,We Deleuzian
0. Intro 解疆域化的第一件武器是拋棄式哲學物件;第二件則是深度的猶豫。 1.做為一種野蠻,寫詩......
更新時間 :2002-08-24 │ 人氣:52 │ 回應:0 |
霜降
寧願相信,創意與妥協的擺\盪{music}
是,不可否認的是,數位化後,盜版、燒錄的普遍氾濫,的確影響這個產業的發展。不過,轉個念頭想想,危機也許是轉機吧,很多人都在觀察、嘗試。
更新時間 :2002-03-29 │ 人氣:162 │ 回應:0 |
小玫瑰
1
第 1 / 1 頁,共 86 筆
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