這篇文章是我閱讀朱學恆翻譯的托爾金原著的魔戒的中文版以及彼得傑
克森所編導的魔戒電影加長版所寫的心得，其中包含我覺得好的部分不
好的部分，以及心得，因為不想中英文夾雜，除非必要不然就是用中文
版本。
首先是這個故事的背景。這個故事是延續哈比人歷險記（英文版的原著
名稱是哈比一人），這本書的定位是童書，步調輕鬆有趣，也有很多兒
歌猜謎，而更遠的背景則是延續精靈寶鑽，精靈寶鑽中描述更多更久遠
的歷史，包含主神的光芒（星光）以及精靈為了收藏聖白樹的光芒所造
的三顆精靈寶鑽，之後樹被毀寶鑽被奪，落魄的人類貝倫及精靈國公主
露西安一起奪回精靈寶鑽的故事，也包含人類的歷史（當然都是以神話
的方式），追求長生不死以致於導致陸沈的努曼諾爾人，以及將精靈寶
鑽鑲於額前搭船抵達主神與精靈所在的西方之島的埃蘭格爾。魔戒當中
的亞拉崗即埃蘭格爾的子嗣，是北方王國的努曼諾爾人的後裔，剛鐸則
是努曼諾爾人所建造的南方王國。魔戒中的精靈王愛隆以及樹精靈王國
在哈比人歷險記中都有出現，樹精靈國的王子勒苟拉斯則在魔戒中出現
，（我實在是應該抱怨一下，雖然我不是神射手的影迷，不過把一個精
靈的名字取的跟熱狗差不多實在是很不好），當然在哈比人歷險記當中
跟哈比人比爾博一起冒險的矮人也不會缺席，在魔戒中出現的是金靂，
雖然在迷霧森林當中的半獸人在哈比人歷險記當中的五軍之戰（矮人精
靈人類巨鷹以及哈比人巫師各一名）被殺的差不多，可是並未完全在迷
霧森林絕跡，而是躲在摩瑞亞。
哈比人歷險記的主角比爾博並沒有子嗣，他所領養的表親佛羅多則是魔
戒的主角。哈比人歷險記當中的巫師灰袍甘道夫在魔戒當中繼續是主角
之一，他在哈比人歷險記之前探查過死靈法師的巢穴，發現了矮人一族
的寶藏地圖，也開啟了哈比人歷險記的故事，而他在那裡發現魔王索倫
轉世的跡象，在聖白議會之後的攻擊，魔王逃到米那斯魔窟，之後回到
魔多的邪黑塔，魔王索倫無庸置疑是魔戒的要角。比魔王更重要的角色
是魔戒，而關於它的詳細討論會放在更後面。
據說哈比人被創造出來，是在牛津任教職的托爾金有一次改考卷改到一
張空白的考卷，他就順手在這張空白的紙上寫下哈比人住在哈比洞，故
事也就由哈比人開展。托爾金對語言學有深厚的研究，他也對神話尤其
是冰島的神話有極大的興趣，據說他寫精靈寶鑽以及魔戒就是因為英國
沒有神話，托爾金非常疼愛他的小孩，他也很擅長繪畫，原著當中的繪
圖多出於他之手，可以想見哈比人歷險記是說給他小孩聽的床邊故事。
關於哈比人，我自己的看法是哈比人可能是由英文的hobby轉化而來，
而且因為故事的創造是從兒童的床邊故事開始，為了讓小孩子有參與感
，很自然的就設定為半身人，身高只有人類的一半，為了神秘起見，當
然要說哈比人擅長輕巧無聲的移動，所以我們不容易發現他們，哈比人
所居住的夏爾是一個寧靜溫暖的地方，既然托爾金一開始寫下的句子是
哈比人住在哈比洞，當然哈比人就是住在洞裡面。哈比人愛做的事情就
是我們所喜歡的嗜好（hobby），聊天吃東西跳舞唱歌種花辦宴會送禮
物說笑話，可能是因為如此，哈比人都很快樂，哈比人還有一個嗜好顯
然是跟托爾金一樣的，抽煙斗，在魔戒當中托爾金還說雖然煙草不是哈
比人發現的，可是第一個想到把煙草放進煙斗中抽的是哈比人，其他像
巫師甘道夫遊俠亞拉岡以及矮人金靂顯然都是輾轉從哈比人學到這個嗜
好。
不過哈比人多半不關心我們所謂重要的事情，他們可能愛八卦，卻不關
心夏爾外面的世界，也不喜歡改變和充滿冒險的生活，在哈比人歷險記
當中的比爾博雖然有圖克家的血統，可也是因為被甘道夫惡整才參加矮
人的冒險。圖克家和雄鹿地的烈酒鹿家是比較充滿冒險性格的哈比人，
比爾博本身就有圖克家的血統，佛羅多和梅里是雄鹿地人，皮聘是圖克
家人，附帶一提的是，哈比人也很愛講族譜牽關係。雖然哈比人並不會
打仗（可說是愛好和平），但他們是很會丟石頭的，這在電影中有一些
描述，比如在樹人攻打艾辛格時梅里跟皮聘就有丟石頭，在最後一段咕
嚕攻擊佛羅多的時候山姆也有丟石頭打咕嚕，在原著當中是沒有特別描
述這部分，不過在最後一段將薩魯曼趕出夏爾的那一段有描述哈比人擅
長射箭。
哈比人是一個怎麼看都不起眼，交談之後還是很難覺得堪負重任的種族
，可是因為他們無欲無求樂觀知足的天性，讓他們成為魔戒當中主要的
人物，因為他們可以抵抗魔戒邪惡的呼喚很長的時間，而且體質又很堅
靭，受傷之後恢復的很快。最後值得一提的是哈比人腳上有毛，所以不
用穿鞋子，這在電影中有一些特寫，不過這可讓那四個演員吃盡苦頭，
因為聽說光把這個腳裝上和弄下來就各要一個鐘頭。
我想故事的部分就拿書跟電影比對說明我的感想比較清楚，因為電影跟
書還是有許多地方不太相同。
魔戒的第一本的前半部真的是相對而言乏味，除了甘道夫說明一些魔戒
的訊息，以及佛羅多一行人躲避戒靈之外，其他漫長的哈比人的描述以
及比爾博的生日宴會，以及最最漫長的老林對於初接觸的人實在是一大
考驗。在這一部份可以看得出托爾金尚未走出哈比人歷險記的筆調，眾
多的歌謠，童話式的老林中的龐巴迪和金梅，在在都讓人回想起哈比人
歷險記，可是隨著佛羅多一行人碰到亞拉岡，之後就逐漸嚴肅。所以，
電影會把老林刪掉是完全可以理解的，因為老林的步調跟其他部分都不
合，而編劇也非常聰明地把老林當中的柳樹搬到法貢森林，把龐巴迪的
話轉到法貢（樹鬚）身上，讓老林的精髓得以在電影中保留。
當然，很多看電影的人都沒看過魔戒，所以電影一開始簡短地介紹哈比
人是必要的，而在比爾博的生日宴會中原本就有的巨龍煙火改成由梅里
皮聘偷來放也讓這個宴會更加活潑，這也是該為編劇記上一筆的，之後
由甘道夫為魔戒施加封印的部分我也覺得蠻合理的，要不然可能需要解
釋為什麼佛羅多在這段期間沒有受到魔戒的影響（書中有提到佛羅多因
此而不容易變老，但是至少沒有情緒上的變化），以及這段期間為什麼
沒有受到魔戒的引誘而戴上魔戒。
我覺得電影最糟糕的地方是對佛羅多年齡的設定，電影中把佛羅多一群
人都設計大約是在青少年的階段（開頭跟甘道夫說笑的那一段就是小孩
子接近青少年的行徑），而山姆可能是因為飾演的演員本身個性就比較
老成，所以在電影中感覺起來山姆的年齡是比其他三個來的大。佛羅多
到底該是幾歲呢？在比爾博生日宴會那一年他就33歲，也就是哈比人視
為成年的年齡，也就是因為佛羅多成年，比爾博可以把他的財產轉移給
佛羅多，所以比爾博才會選擇在此時離開夏爾。在之後又過了十三或十
四年甘道夫才有足夠的資料告訴他魔戒的進一步資訊，這時佛羅多也該
是46歲左右的人了，即使哈比人真的非常單純，佛羅多有像比爾博這樣
的長輩，實在也不該表現的像青少年一樣。另外，即使不在乎佛羅多的
年齡，托爾金所處的時代階級制度還是有的，像佛羅多這樣的階級也該
表現出一點威嚴，而不是像電影裡面一樣幾乎什麼決定都做不了，即使
真的做了決定也好像沒有經過多少思考。另外，佛羅多相對於其他伙伴
，學識相對也豐富許多（至少還會精靈語），在其他種族間因為比爾博
的關係也受到一定的尊重，而這在電影中卻看不出來。我只能說導演對
於佛羅多的設定（假如他真的有認真設定的話）還真是跟托爾金大不相
同啊，我個人是蠻不能接受的，原因很簡單，假如其他人把魔戒這麼重
要的東西交給一個不怎麼樣的人，那其他的人就是笨蛋，既然其他人不
是笨蛋，佛羅多就必須更讓人信任一點。雖然在愛隆的會議當中，電影
交代佛羅多接下任務的部分還蠻合理的，可是在第二三集當中，佛羅多
時而沒用時而有用的片段一直互相衝突，實在是令我非常痛苦，最無法
忍受的是在第二集結尾，編劇改編故事，讓法拉墨把佛羅多帶到剛鐸外
緣的城堡，戒靈來的時候佛羅多居然無法抵抗魔戒的力量跑到城牆上差
點把魔戒交給戒靈，我承認這一段影片的視覺效果很震撼，可是我不相
信任何人在理性思考之後，會把魔戒繼續交給佛羅多，他這麼容易就對
魔戒屈服，那怎麼可能把魔戒帶入魔多？跟佛羅多年齡設定過小個性設
定過於軟弱平行的是對山姆的設定過於成熟，在幕後花絮的部分，其他
人說飾演山姆的演員就是那種很謹慎的人，而該演員講話的口吻也是非
常成熟穩重。在書中，山姆的設定應該是青少年，也就是跟梅里皮聘差
不多年紀，雖然他跟佛羅多的關係可說是接近軍官和侍從（導演的設定
），可是山姆一直就是比較天真可愛，對佛羅多是很真誠的愛護，電影
中的設定（根據幕後花絮），他們兩個的感情在出發前只是普通，而在
離開魔戒遠征隊之後才慢慢增強，可是，根據書中的描寫（山姆叫醒佛
羅多，就像在夏爾的時候叫佛羅多起床一樣），山姆在旅途出發前對佛
羅多就很敬愛，在書中寫得很清楚，山姆的爸爸是比爾博的園丁，比爾
博對山姆的爸爸很尊重，而因為山姆愛聽精靈等等的故事，比爾博常會
講給他聽，還教他認字，可以想像山姆對比爾博的敬愛一定會轉移到佛
羅多身上，所以山姆對佛羅多的愛，比較像是對長輩的敬愛之情，而非
年紀稍長的侍從對主人的照護之情。
在電影中可以很明顯看的出來導演想弱化佛羅多，比如說在摩瑞亞佛羅
多在書中明明就衝上前給食人妖一劍，在電影中佛羅多只會被追著跑，
導演似乎想藉著弱化佛羅多加強佛羅多對甘道夫的依賴感，以及增加山
姆的重要性。托爾金在四歲就死了父親，十二歲就死了母親，有許多評
論者可能認為佛羅多跟甘道夫的關係接近父子的關係，也許也因此導演
決定把佛羅多的年齡設定的很小。我認為是多此一舉，而且如我之前所
說，這只是讓佛羅多身為魔戒持有者這件事情變得不可信而已。
電影中對布理的描述跟書中蠻不相同，書中的布理依然是和善的地方，
可是電影中卻顯的非常冷漠無情，不過我是覺得還好，有另外一番感覺
。但是往布理的渡橋（姑且不論改編的部分），導演對於鏡頭中水平距
離的感知似乎異於常人，鏡頭中那麼短的距離居然讓戒靈不敢跨過去實
在是令人不解，之後的聖盔谷之戰援軍衝下山坡以及佛羅多一行人要往
西力斯昂哥的那段爬坡的坡度都太過陡峭難以令人信服。
電影中把葛倫芬戴爾換成亞玟我是沒有太多意見，畢竟沒看過書的人看
電影也不能接受那麼多不同的角色，而亞玟騎馬躲避戒靈那一段我覺得
也還蠻刺激的，而且假如洪水是由愛隆引發之後還要解釋，改成由愛隆
的女兒亞玟引發就簡單許多。只是有一個很大多缺點，跟之前說佛羅多
顯的太沒用一致，書中是佛羅多一個人勉強騎在馬上逃，逃過河之後雖
然情況惡劣，他還是拔出自己的劍試圖抵抗，在電影中就變成亞玟拔劍
，我是覺得感覺蠻差的。把洪水改成是亞玟引起的有另一個小損失，精
靈三戒代表的是理解醫療和創造，我私以為凱蘭崔爾所有的南雅代表的
是理解，因為凱蘭崔爾很擅長理解他人的心思（在羅斯洛立安那段描寫
他對金靂的安慰以及甘道夫周圍被迷霧圍繞），她的凱蘭崔爾之鏡也顯
然是用來理解用的，所謂的過去現在以及未來，過去現本來就在人心之
中，未來也可能由人心猜得，只是會隨人心改變而改變。愛隆的維雅則
可能是代表醫療，佛羅多的劍傷就是由愛隆所醫好，亞拉岡也說愛隆是
最有能力的醫者。所以甘道夫所有的納雅則很可能代表創造，在甘道夫
的抽煙特技以及煙火秀之中就可以窺得一二，而書中愛隆所引發的洪水
中出現白馬是甘道夫的創意，而把洪水歸於亞玟顯然就必須忽略這一點
。
電影中摩瑞亞的那一段也有些可抱怨的，即使金靂提出走摩瑞亞那段的
改編不算，我覺得打該摩瑞亞門的那部分的設計並不精巧，原來托爾金
的說法還比較直接了當。進入摩瑞亞之後甘道夫曾私下跟佛羅多說不要
相信任何人，只要相信自己，我覺得這是非常差的改編，雖然這帶出為
什麼佛羅多最後會離開魔戒遠征隊，可是甘道夫絕對不會說出這種話，
誰能相信一個阻止佛羅多殺咕嚕（誰能論斷人生死？）的人講出這種話
呢？
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