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王舍城是古印度摩揭陀國的首都，佛陀時常在其附近的靈鷲山上說法，城南的七葉窟更是佛教第一次經典結集之處。

佛陀最常說法、居住的王舍城，到底是個怎樣的地方？它有何重要之處？它又位於現今的哪裡呢？

王舍城是摩揭陀國(Magaha)的首都，有舊城與新城兩處，相距僅四公里，分別是摩揭陀國頻婆娑羅王(Bimbisara)與阿闍世王(Ajātaśatru)所建。他們兩人在位時，正是王舍城的極盛時期，並曾先後在舊城與新城接見佛陀。

根據歷史記載，當時城內人口眾多，樓宇林立，是繁華的商業中心，城中的富商甚至經營海外貿易，外國的商人也經常來此。但王舍城終究於歲月的啃蝕中沒落了，中國僧人法顯(337-422)於五世紀來此地時，城已荒廢，到玄奘於七世紀所見，已是「外郭已壞，無復遺堵。內城雖毀，基址猶峻。」現在這古城只餘古蹟供後人憑弔了。

王舍城不僅是一座印度的歷史古城，且與佛教的發展有密不可分的關係，其重要之處如下：
一、國王接見佛陀之處：頻婆娑羅王曾先後在舊城與新城接見佛陀，並把王舍城的竹林精舍送給佛陀，作為傳教住所。
二、佛陀說法之處：舊城東北的查塔吉里山，也就是古代的鷲峰山，這是佛陀經常居住與說法的地方，頻婆娑羅王亦曾來此向佛陀求教。靈鷲山確切的位置是在今印度北部比哈爾邦(Bihar)巴特那(Patna)縣境的丘陵谷地中。
三、佛陀坐禪石窟：西北毗布羅山的畢缽羅石窟(Pippali Cave)，是佛陀飯後坐禪之處。
四、第一次佛典結集之處：舊城南的七葉窟(Saptaparna Cave)是佛陀弟子大迦葉(Mahākāśyapa)與五百位羅漢，於佛滅後進行第一次結集（西元前543年）的地方。
五、佛教徒與耆那教徒共同的聖地：谷中有溫泉，四周山上有耆那教廟宇，是佛教徒與耆那教徒的朝聖地。