唐代玄奘大師西行印度取經十七年後，回到長安，譯出了《心經》，這是大乘佛教般若思想的核心典籍，由於譯文直接清晰，能朗朗上口，遂廣為流行。
●玄奘西行取經取的是哪一部經？
玄奘是中國唐代旅行學、譯經家與高僧。他生於西元600年前後，十三歲在洛陽出家，成年後遊歷學法，接觸各派理論。雖然唐朝佛法昌盛，但由於當時譯經多訛謬，異說紛紜，玄奘經常感到困惑，無從獲解。特別是對於「攝論」、「地論」兩家關於法相之說各異，深感疑惑，於是興起去印度求法以會通一切的念頭。就在這時，一位由印度來到長安的印度僧人波頗密多羅，向他介紹了印度那爛陀寺高僧戒賢法師的講學規模以及他所講授的《瑜伽師地論》，更堅定了玄奘赴印度求法的決心。
唐貞觀年間，玄奘為了一探《瑜伽師地論》，悄悄地自長安出發，越過嚴密的軍事關防，成為偷渡客一路西行。好在有高昌國王的幫助(高昌即今天的新疆吐魯番一帶)，玄奘順利越過了險惡沙漠和天山屏障，遊歷當時世界經濟、交通最繁華的西域諸國(即今天戰亂的中亞一帶)，最後來到喀什米爾和印度各地學法，並在印度赫赫有名的爛陀寺學習與講學。
玄奘前後西遊長達十七年，跋山涉水，行程五萬里，攜回梵文經典520夾、657部。回中國之後主持國家譯經場，專門從事翻譯，十九年間共譯佛經75部、1335卷。曾助他度過險惡沙漠的《心經》和他一心嚮往的《瑜伽師地論》都在其中。
●主持有史以來規模最大的國家譯經場
玄奘共譯出了上千卷經典，他是怎麼做到的？佛經傳入中國，早期多是個人獨力完成，後來便是靠團隊工作而完成的。中國從四世紀東晉以來，便由政府設立「譯場」專門翻譯佛典，來自各地的譯經家便在譯場從事譯經。五世紀鳩摩羅什主持的譯場有四百多人，而唐代玄奘大師的譯場有六百多人，是歷代規模最大的譯場。譯場都是有編制和流程的，所有譯經工作都在玄奘的領導主持下進行，翻譯工作雖然不一定是他親自譯出，不過所有翻譯出的經文一定要經過他嚴格審定，對經文的翻譯正確與否負責任。
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