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想知道經典恐怖片《大法師》的創作源起嗎？你知道《大法師》的攝影、構圖、敘事手法、劇情設定，有向《大國民》、《廣島之戀》、以及許多古典與印象派畫作取經嗎？

紀錄片《超信仰分析：大法師》，請來《大法師》導演威廉佛瑞金(William Friedkin)，讓他在攝影機前侃侃而談這部經典恐怖片對他的意義、導演如何看待這部作品、對於信仰與驅魔的想法、怎麼評價劇中演員的表演、如何尋找適當配樂的曲折過程、還有導演與編劇對「結局」的意見衝突等。

影片除了有對技術與影像意涵的深度解析，導演另外用神祕學的方式來定義《大法師》的誕生，或許是巧合、是機緣、是命運、或是冥冥中有股力量(奧祕)，促成這群工作者(幕前與幕後)，攜手完成這部劃時代的重要作品。



《超信仰分析：大法師》之於我，最有意思的兩場戲，是影片開場未久，威廉佛瑞金導演自承片中許多畫面在拍攝時，他並沒有賦予特別的意義，反而是後人解讀電影，提出了連導演都信服的說法；有趣的是，電影最後一幕，導演提到自己去日本京都旅行，他拜訪一座日式庭園，面對眼前的枯山水，忽然體悟出生命真諦而感動落淚。

庭園的設計者是否有透過枯山水景緻傳達「人生而孤寂」的意義？答案並不重要，重要的是觀看者感受到了什麼。威廉佛瑞金導演對於日式庭園造景的莫名感動，完美解釋了影迷與電影的關係(或是人們觀看藝術品的方式)，我們或許常常誤讀一件作品的本意，然而，當我們和作品產生連結與共鳴時，那份感動(無論是否過度解讀)早已超越創作者的初衷，成了另一種真實的存在。

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