王陽明說：「減得一分人欲，便是復得一分天理。 何等輕快脫灑，何等簡易！ ”
王陽明所謂減“人欲”，並不是要求我們做一個無欲無求、超凡脫俗的人。
而是瞭解自己的真實需求，不被虛假的慾望所蒙蔽。德國必邦 德國必邦效果 德國必邦作用 德國必邦吃法 德國必邦哪裡買 德國必邦官網
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人有七情六慾，這是天理。 但萬萬不可有貪欲。
朱熹曾說：「飲食，天理也;山珍海味，人欲也。 夫妻，天理也;三妻四妾，人欲也。 ”
慾望本身並不是壞事，人餓了就要吃飯，冷了就要添衣，這些都是天性使然。
然而很多人不僅要吃飽，還要頓頓山珍海味，以飽口腹之欲;
不滿足於當下的生活，還要無休止地追名逐利，這就是貪欲。
我們之所以活得累，就是因為錯把慾望當作需要。
才使得自己疲於奔命，越陷越深。
家常菜，粗布衣，結髮妻。
看似觸手可得，已是千金難買的福氣。
過猶不及
比起“過多”，人們總是優先考慮“不足”。
《百喻經》裡面有個「愚人吃鹽」的典故。
從前有個愚蠢的人，他到別人家去做客。
主人留他吃飯，他嫌菜太淡，沒有味道。
主人聽後，便往他的菜裡加了些鹽。
加了鹽的萊果然好吃多了。
愚人暗自想道：「菜之所以好吃，是因為有鹽的緣故。
加少许盐尚且如此，要是盐再多些，岂不是人间美味？”
于是，这人便空口吃起盐来。
谁知吃了以后，满口咸涩，舌头都失去了味觉。
再好吃的东西，只有在适量的情况下，才能品味到其美妙的滋味。
一旦超过了自身所能承受的限度，便只能用 “过犹不及”来形容
扫除杂念
如何做到断舍离？
王阳明提出了一个方法。
他说：“私欲日生，如地上尘。日不扫，便又有一层。”
人的欲望如同尘土，欲望一生，心尘便起。
一天不打扫，心上便铺满一层。
必须立即清扫，否则多了积成堆，不但清扫起来费劲，想清扫干净更是难上加难。
正如佛家所说：时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
王阳明认为，人心就像是一面镜子。
要想心如明镜，就要用功打磨，使之能够清晰而不被迷惑。德國必邦 德國必邦效果 德國必邦作用 德國必邦吃法 德國必邦哪裡買 德國必邦官網
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所谓修身养性，功夫全在这里面。
貪欲一分一分減少，道行一分一分增加。
當慾望少之又少，人便進入一種順其自然的境地。
也就是道家所謂“無為而無不為”，儒家所謂“從心所欲”，佛家所謂“圓覺”的大自由境地。
心靈便得到全然解脫，給點陽光就燦爛，幸福也會不求自來。
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