2011-12-25 18:08:14| 人氣5,096| 回應4 | 上一篇 | 下一篇

你有種種的痛苦、煩惱嗎?

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在生活中,他人不經意的舉手投足、竊竊私語,都可能觸動我們的心靈,讓我們隨意猜測造成痛苦、煩惱?乃至工作中的進度溝通,夫妻間‘柴米油鹽醬醋茶’等瑣碎事,小孩教育問題,男女情愛之事……。記得有一個故事是這麼描述的:有一隻大象王帶領五百隻大象,大象聚集在一起,專愛打架,吵得不得了。象王為了要領導、管理、協調這些象群們,而衍生許多痛苦、煩惱,就溜到山裡頭,透透氣散散心,紓解一下心中煩悶。這時,釋迦牟尼佛也在山裡頭,兩個碰了頭,釋迦牟尼佛摸摸象王的頭說:此刻我同你的心情是一樣的,煩死了,後面跟著一推。

 

 

雖然這段故事,佛有煩惱是方便安慰象王之說,但我看完之後,思考著佛菩薩也有煩惱嗎?不然,以下三段經文,都有提到“少病少惱,安樂行否?咦!真的釋迦牟尼佛也有痛苦、煩惱嗎?不然為什麼在不同經典,一直提到少病少惱,安樂行否?經典如此敘述,讓我覺得既然連世尊都有煩惱,那麼有時候我感到痛苦、煩惱,也屬正常的囉!頓然心中痛苦、煩惱減輕了許多。其實,這是佛與佛見面,或他方佛囑咐菩薩見釋迦牟尼佛時,兩句問訊的話就像是我們與朋友見面的問候語一樣。佛菩薩有沒有痛苦、煩惱不是重點,重點是當下我們遇到事情,這顆心能不能轉;若心能轉痛苦、煩惱少,心不能轉也於事無補啊 !

 

◎世尊少病少惱,安樂行否?

《大集大虛空藏菩薩所問經卷(一)》

爾時大虛空藏菩薩摩訶薩。與俱來菩薩從空而下。頭面禮足遶佛三匝。住一面立而白佛言。世尊彼一寶莊嚴如來。問訊世尊。少病少惱。起居輕利。安樂行不。

 

《大般若經初分緣起品》

寶性佛告普光菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉眾寶莊嚴,授普光菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『寶性如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。

 

《法華經‧從地湧出品》
是菩薩眾中、有四導師,一、名上行,二、名無邊行,三、名淨行,四、名安立行,是四菩薩,於其眾中、最為上首唱導之師,在大眾前,各共合掌,觀釋迦牟尼佛、而問訊言:「世尊,少病少惱,安樂行否,所應度者,受教易否,不令世尊生疲勞耶?」爾時四大菩薩而說偈言:世尊安樂少病少惱教化眾生得無疲倦又諸眾生受化易否不令世尊生疲勞耶

 

 

世尊,少病少惱:釋迦牟尼佛啊!您是否很少生病,很少有煩惱?(其實,經典提到釋迦牟尼佛曾罹患頭痛、筋骨關節酸痛、腸胃等等示現的病痛。)

安樂行否:您是否經常安住於歡樂、平安、幸福之中?(釋迦牟尼佛也有不如意的事,例如:戰遮女繫木盆謗佛、毗琉璃王滅釋迦族、及長達三個月只有馬麥可食、……

所應度者,受教易否?:您所教化的聽不聽話呢?(提婆達多自立門戶,不聽世尊教誨。)

不令世尊生疲勞耶?:不會令世尊您因為眾生難度,而生厭倦疲勞吧!

 

不要以為成了佛,就沒有痛苦、煩惱。只要報身在這裡,還是要受許多因果牽連(佛菩薩是示現的,不昧因果)。差別在於凡夫眾生有痛苦、煩惱,是從無明妄想生起的,是從業障中生起的;世尊有痛苦、煩惱,是從慈悲心生起的,是從悲憫眾生苦難中而生起的。痛苦、煩惱來的時候不必怕,「不怕念頭起,只怕覺照遲!」你能有覺照,就是有慈悲、有般若,煩惱又何懼焉!

 

你有以下這些症狀嗎?容易受傷害,容易發怒,抗壓性低,怨天尤人,對外界沒有感覺,看任何人、事、物都不順眼等等症狀,如果有,痛苦、煩惱便經常圍繞你身旁。世間的人都有痛苦、煩惱,不論一般人或修行人,在家人或出家人,每個人皆在尋找共同的答案:「如何消除心中的痛苦、煩惱。」然前念已去,後念又來;前事已過,後事又生。一念皆一念,一事接一事,實在苦不堪言;問人無解,求己無用,拜佛不來。雖在人間,心卻時常活在地獄中,被貪水所淹,瞋火所燒,愚痴不醒,輪迴不停。

 

每個人境遇中偶會痛苦,要如何避免呢?每個人心中都有煩惱,要如何解決呢?我們的心生起痛苦、煩惱,是我們的心生起疑惑,所以只要從心下手,必然可以找到您要的答案!心中最主要的障礙,莫過於“貪瞋癡”。「想要」是貪欲在作祟「不要」是瞋恨所引發「無知」是愚癡的表現,人常不知不覺掉入自己創造的陷阱,且不斷的自我折磨。事實上,本來就沒有痛苦、煩惱,是愚痴的心所產生的,要想去除此問題,正如六祖惠能大師所言:「雖種種勤苦修行,不除心垢,無解脫之理。」所以我們要從自心下手,徹底洗滌心中的污垢,迷悟只在一念間,明白了,不就沒事!守護六根(眼、耳、鼻、舌、身、意),不對六塵(色、聲、香、味、觸、法)發生關係,不生起六識(眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識)貪著不放,不產生種種分別比較而痛苦、煩惱。所以當麻煩不找你時,決不要自找麻煩

 

◎不用我多費唇舌,有一篇文章,不曉得是哪位師兄姐的作品,寫的很棒,『轉載』與大家分享:

 

在我剛皈依佛門不久,內心經常有不少莫名的痛苦,由於對心靈的規律還理解不深刻,因此常常對因果報應存在種種疑慮。 

我曾經向我的一位德行極其高尚的師父請教:「因果報應到底成立不成立?如果成立,為什麼像我這樣善良的人還經常會感到痛苦,而那些惡人卻活得很好?」師父很慈悲地看著我說:「因果報應是釋迦牟尼佛親口宣說的真理,是千真萬確的,不會有絲毫差錯的!如果一個人的內心有痛苦,就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相對應的惡存在。如果一個人的內心已經沒有任何惡,那麼這個人的心靈是根本不會感到痛苦的。 

所以,根據這個道理,既然你還經常感到痛苦,說明你內心還有惡存在,還不是純粹的善人。而那些你認為是'惡人'的人,未必就是真正的惡人。一個人能快樂地活著,至少說明這個人還不是純粹的惡人。」我不服氣地說:「我怎麼會是一個惡人呢?我一向心地很善良的!」師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦,說明你的內心就有惡存在。」 

請你將你的痛苦略說一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」我說:「我的痛苦很多!我有時感到自己的工資收入很低,住房也不夠寬敞,經常有'生存危機感',因此心中常常感到不痛快,並希望儘快能夠改變這種現狀;社會上一些根本沒有什麼文化的人,居然也能腰纏萬貫,我感到不服氣;像我這樣一個有文化的知識份子,每月就這麼一點收入,實在是太不公平了;我的家人有時不聽我的勸告,我感到不舒服……」就這樣,我向師父述說了一大堆自己的痛苦。 

師父點點頭,不停地微笑,而且笑臉更加慈祥,並和顏悅色地對我說:「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家,你們全家也有房屋住,根本不會流落街頭,只是面積小了一點而已,你完全可以不必要為這些感到痛苦的。可是,因為你內心對金錢和住房有貪求心,所以就有苦。這種貪求心,就是惡心,如果你已經將內心的這種貪求惡心去除了,你就根本不會因為這些而痛苦。」 

「社會上一些根本沒有文化的人發財了,你感到不服氣,這是嫉妒心,嫉妒心也是一種惡心;你認為自己有了文化,就應該有高的收入,這是傲慢心,傲慢心也是惡心; 認為有文化就應當有高收入,這是愚癡心,因為有文化根本不是富裕的因,前世佈施才是今世有錢的原因。愚癡心,也是一種惡心!" "你的家人不聽你的勸告,你感到不舒服,這是沒有包容心。雖然是你的家人,他們卻有自己的思想和觀點,為什麼非要強求他們的思想和觀點和你自己一致呢? 

不包容,就會心量狹隘。心量狹隘,也是一種惡心!師父繼續微笑著說:"貪求心也好,嫉妒心也好,傲慢心也好,愚癡心也好,心量狹隘也好,這些都是惡心。因為,你的內心存在著這些惡,所以,你就有和這些惡相對應的痛苦存在。如果你能將內心的這些惡徹底去除,那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。"   

要用快樂和滿足的心態看待你的收入和住房!你應當想想你根本不會餓死和凍死,而那些富人雖然也有錢,其實也只是沒有餓死和凍死。你應當看到,人是否快樂,不取決於外在的財富,而是取決於自己的生活態度。把握生命的分分秒秒,用樂觀、安詳和勤勉的生活態度,代替原來的貪求心,你的心就會漸漸快樂起來。社會上沒有文化的人發了財,你應當為他們高興才對,要希望他們能夠具有更多的財富、擁有更多的安樂才對。別人得到,要像自己得到一樣開心;別人失去,要像自己失去一樣難過。這樣的人才能稱得上是一個善人!而你現在的心是別人的財富和安樂超過自己就不高興,這是嫉妒心。嫉妒心是一種很惡的心,要堅決去除!要用隨喜心代替嫉妒心

認為自己在某個方面超過別人,就自以為了不起,這是傲慢心。常言說'傲慢高山,不生德水',人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹,因此根本不可能看到自己內心的種種惡,從而改過遷善。所以,傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。此外,傲慢者常常會有失落感,漸漸會有自卑感。 

一個人只有從自己內心深處培養起虛懷若谷的胸懷,心甘情願地永遠將自己放在謙卑的位置, 內心才會感到充實和安樂"前世佈施才是今世富裕的真正原因"'種瓜得瓜,種豆得豆'。而凡夫不識因果,將'種瓜'認為是'得豆'的因,將'種豆'認作是'得瓜'的因,這是愚昧的表現。 

一個人只有勤學佛法的智慧,真正懂得萬事萬物的因因果果,才能內心明亮,知道如何取捨自己的思想、行為和語言,唯其如此,才能從光明走向光明,從安樂走向安樂。"虛空能夠包容一切,所以廣大無邊、虛融自在;大地能夠承載一切,所以生機勃蓬勃、氣象萬千! " 

一個人生活在世界上,不要隨隨便便就對別人的行為、言語看不慣,即便是自己的親屬,也不要生起強求心,要隨緣自在!永遠用善良的心幫助別人,卻不要貪圖或強求什麼。如果一個人的心胸能夠像虛空一樣包容萬物,這個人怎麼會有痛苦呢?」 

師父說完這些話,繼續用慈悲而柔和的眼光看著我。我久久無言,兩行熱淚從我的眼中流出。我原來一直以為自己是一個很善良的人,直到今天,我才知道自己是怎樣的一個惡人!因為我內心有種種惡,所以我才有種種苦。如果我的內心無惡,我怎麼會有苦呢?感謝師父,感謝佛! 

要不是師父的教導和佛陀的恩德,我可能永遠都不會知道自己內心的惡!願我生生世世不離善知識,不離殊勝妙法,迅速斷除內心的惡!

 



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台長: 沉浮不覺
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隨風
受教了!
2011-12-27 09:55:47
版主回應
客氣了!
2011-12-27 10:04:55
皮 厚

新年快樂,事事如意!
囉~
好心哦~
一樣感恩喔~
2011-12-31 08:06:48
版主回應
感恩歲末祝福
也賀百事可樂
妙吉祥真如意

晚安
2011-12-31 23:25:53
隨風
再賞!

種種煩惱
皆是練智之助.
2011-12-31 14:08:07
版主回應
煩惱即菩提

歲末舊將盡

新年新氣象

感恩再來訪
2011-12-31 23:30:07
威爾剛
2020-01-11 11:56:02
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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