王公爐丹顧大的＠邱傑筆記心情｜PChome Online 個人新聞台

2012-06-14 08:07:19| 人氣6,303| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

王公爐丹顧大的

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　老媽在世時常對我們兄弟們說：「你們是廟裡大王公爐丹顧大的。」，一直到現在我都六十好幾歲了，回到老家，走過大廟，依然會誠敬合掌，感謝大王公賜給爐丹，護著我們平安成長。

　什麼是爐丹呢？爐丹是台語的說法，國語則普遍做香灰。但香灰兩字只是物之形容與稱呼，不帶一絲尊敬之意，爐丹則看來充滿了尊敬心，若說香灰能治病在這科學昌明時代很難教人信服，稱做爐丹，彷彿道家所炮煉而出，多了一分神秘感，感覺上似乎也多了神明的加持。

　小時候住在台灣鄉下，醫療水準極差，真正嚴重大病或是較可怕的外傷才會緊急送往村鎮去看「公醫」，公醫是當時鄉人對醫生的通稱，其實都是私人小診所，大致上由一位百科全通的家庭醫生駐守坐鎮。一般跌打損傷總有懂得草藥和推拿的鄉野老嫗幫忙一陣推拿按摩，敷上藥草搗成的糊狀膏藥，大多也都能痊癒。至於發燒腹痛、頭痛腰痛、不明腫痛之類，第一層照護方式是大人依著祖傳方式尋求解藥：如芭樂的心葉治拉肚子、鹽酸仔草絞汁治感冒發燒等等。再不濟，即尋求第二層療法：由長輩帶了到廟裡去求爐丹醫治。

　據說越大的廟爐丹療效越佳，所以人們並不會就近在田頭田尾幾十步之遙的小土地廟求爐丹，大致總會到村鎮中心的大廟去求。我們村鎮中心的大廟名叫福隆宮，供奉開漳聖王，曾是北台灣數一數二規模的大廟，鄉民認為廟裡的王公靈驗無比，有求必應，是求爐丹不二之選。

　來到廟裡，供桌上端正擺上供品，家長和生病的孩子肅立案前，恭敬點上清香，然後向大王公稟告姓名出生地，及所求之事，稟報完畢，取來茭杯，連續擲出三杯應杯（月亮形的筊杯有正反兩面，一對兩個，擲出墜地後呈一正一反稱為順杯，也就表示所求之事獲得神明應許），然後持一張金紙（拜拜後燒給神明的紙質代幣），從金爐裡輕輕盛起一小撮香灰，再提高起來，用另一隻手碰觸一下仍在香爐上燃燒的線香末端，讓餘燼多少也掉下來一點，如此收集到足夠的量之後，將盛著香灰的金紙高高提起，在香爐上方迴繞三旋，代表受到了神明的加持，恭謹的包好，再合掌一番膜拜謝恩之後，便可帶回家了。

　帶回家的香灰再也不能稱做香灰，一律尊稱爐丹。將爐丹傾注少許於碗中，沖進開水，教生病的孩子喝下，一包分成多次服食，這便是極為盛行也十分神奇的治病方式。

　吃爐丹並不只是小孩子的專利，我就曾見過大人生了病，也照樣尋求爐丹治療的。

　泡著香灰的白開水，老實說滋味並不好喝，尤其喝到剩下不多時，口中總會感到有如喝了一堆泥漿，媽媽也十分體恤，准許我們不必整碗都喝進肚去。

　以今日眼光來看，香灰的成份複雜，線香由香料、木材研磨的粉末混合調製，有些還添加色素染劑，線香的中心是竹材，上面也上了一層色素染劑，燃燒後的灰燼成份可疑，搞不好有害健康，用以治病如有療效如非超自然之神力，大致上應屬於心理層面。但我們兄弟姐妹以及大家庭裡共同生活的大大小小，大致上也都這麼吃著喝著健康長大了。媽媽說我們是廟裡大王公爐丹顧大的，說來也是一個事實。如果像目前社會大病小病動不動就找醫生去，那是貧窮年代想都不敢想的奢求。

（本文刊登於2012/06/13北美世界日報）