又逢端午，遙祭屈原。 一個人與一個節日、一種民俗關係如此之緊密，中國歷史上唯此一人。
屈原，一位讓世代中華兒女年年記起的先祖，一個讓歷代文人仕子朝誦夜吟的巨擘，是我們這個民族燦爛精神篇章中的一個厚重的標題。
拂去歷史的雲煙，撣落鏖戰的塵埃，一尊偉岸的獨行者身影從遙遠的兩千多年前漸行漸近。
屈原，是中華民族的一根鐵骨。
歷數古今中華先賢，列在日本藤素 日本騰素 必利勁 威而鋼 日本藤素真假 日本藤素官網 藤素藥局 日本藤素價格 持久液 JAPANTENGSU 萬力可 春藥 前幾位的，當有屈原。
更有人認為，他是中國歷史上第一位真正具有紀念價值的愛國精神締造者，第一個真正具有忠肝義膽、滿腹才情，敢於以身殉國、以身殉道、以身殉志的愛國主義戰士。
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《離騷》之後無《離騷》
感謝司馬遷，從浩浩湯湯的歷史長河，從亙古不息的汨羅江中，打撈起這位中國古代偉大的政治家、思想家、外交家、文學家，他在《史記》中用了1200多字讓後世記住了那個不屈的脊樑。
屈原是戰國後期楚國人，籍貫湖北秭歸，生於西元前340年左右，卒於西元前278年。
年輕時的屈原擔任過楚懷王的左徒，伴隨左右，深得器重，參與和執掌楚國許多重要軍政外交事務，起草憲令，修正法度，展示了高超非凡的治國理政才幹。
這一意氣風發、豪情滿懷的時期，確立了他事業的高度。
屈原人生的另一個高度是他的文學成就。
他創作的《離騷》《天問》《九歌》《九章》《招魂》，聳立起中國文學風光雄奇的巔峰。
《離騷》被公認為中國古代文學史上篇幅最長、最具有浪漫主義色彩的政治抒情詩;
《天問》以奇特的詰問形式、異常神奇豐富的想像力，一連向上蒼提出170多個問題，涉及天文、地理、文學、哲學等許多領域，既敬天尊神法道，又借天問道、借古喻今，叩問現實，質疑巫術的盛行，充滿科學求索精神;
在祭歌基礎上提煉而成的《九歌》，結構精巧，斑斕絢麗，美輪美奐，塑造了或優美妖嬈或莊重典雅的雲中君、湘君、湘夫人諸神形象，成為傳世經典之作。
《離騷》之後沒有《離騷》，《天問》之後《天問》不再，《九歌》之後難尋《九歌》，屈原之後的中國文化人都聚集在這座高山之下，刨挖文學的泉眼和思想的深井。
2
鋼筋鐵骨的屈原精神
無論從哪個角度看，溯尋中國文化的源頭，都不能不端視屈原的身影，觸摸“屈原精神”的鋼筋鐵骨。
一是國家至上。
屈原志存高遠，心系國家，襄理朝政，竭力勤勉。
他主張對內變法圖強、對外聯齊抗秦，一度使楚國富足強盛，實力雄厚，威震諸侯。
他“明於治亂，嫻於辭令”，“接遇賓客，應對諸侯”，對內對外都是一把好手。
但他並非總是春風得意，他遭遇到了一個強勁的來自外部卻深潛楚宮的政治對手。
秦相張儀是中國歷史上著名的謀略家和縱橫家，詭計多端、老謀深算、膽略過人。
他一生有兩件最得意的政績，一是幾度破壞楚齊聯盟，為秦國成就霸業掃清了前障;
二是成功地離間了楚懷王與屈原的關係，使楚國驅逐忠良，喪失清醒，丟掉了雄起的基礎和機遇，最終為秦所滅。
這兩件事合而為一，那就是張儀打敗了屈原。
張儀十分清楚屈原是楚國唯一使他感到威脅的對手，他收買靳尚，設詭鄭袖，蒙騙楚王，谗害屈原，可謂用心良苦，心機算盡。
屈原清醒地認識到楚國真正的敵手是強秦，「橫則秦帝，縱則楚王」，不是楚吃秦，就是為秦所吃。
但屈原貴在心系國家，失在忽視了小人的力量。 兩人較量的最終結果是，正不敵邪，屈原慘敗。
從一定意義上說，楚秦之戰實質上是屈張之爭，屈死而楚滅，張狂而秦勝。
儘管如此，屈原至死也沒有放棄對國家的責任和對使命的擔當。
歷史的篇章總是飛揚著流暢與滯澀的墨蹟，正邪不分、忠奸難辨的故事時常發生，讓人嗟歎，但車輪總能曲曲折折歪歪扭扭地必利吉 印度必利勁 持久液 一炮到天亮 印度神油 美國Rhino犀牛7 美國黑金 德國黑螞蟻生精片 日本淑女剋星精華素 西班牙金蒼蠅催情水 陰莖增大膠囊 日本藤素男性速效保健品 日本騰素評價 日本藤素哪裡買 日本藤素心得 往前走。
中國「大一統」的思想並非始於秦始皇，春秋戰國諸侯之間的征戰其實都是統一戰爭，是諸多帝國夢的灰飛煙滅與推倒重來。
屈原的政治見識使他看到了戰爭的性質，知道戰爭的贏輸決定著國家的存亡，而不僅僅是一城一池的得失，因此他的憂慮遠比一般人要深沉、痛徹得多。
國之將亡，已無暇計較個人恩怨了，為了維護國家利益，他不惜犧牲個人前途直至自己的生命。
一切幻滅之後，他拼將生命全部能量的最後一躍，也是以身許國。
這種為國盡忠的信念，構成屈原精神的主體，漸漸凝成中華民族傳統精神的核心。
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