《蘭亭集序》
晉·王羲之
永和九年，歲在癸醜，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。
群賢畢至，少長鹹集。 此地有崇山峻嶺，茂林修竹;又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。 雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內;或因寄所託，放浪形骸之外。 雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，怏（同“快”）然自足，不知老之將至。
及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。 向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。 況修短隨化，終期於盡。 古人雲：「死生亦大矣」。 “豈不痛哉！
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。 固知一死生為虛誕，齊彭殇為妄作。 後之視今，亦猶今之視昔。
悲夫！ 故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。 後之覽者，亦將有感於斯文。
【背景】東晉穆帝（司馬聃）永和九年（西元353年）三月初三日，王羲之和當時名士孫綽、謝安和釋支遁等四十一人，為禊事活動，在蘭亭宴集。
與會的人士都有詩作，事後把這些詩篇彙編成集，《蘭亭集序》就是王羲之為這個詩集所寫的序言。
序，文體名，是對書籍和文章舉其綱要、論其大旨的一種文字，相當於引言。
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【評價】《蘭亭集序》其文情致高曠，筆情絕俗，讀來，如親臨盛會。
【名家點評】金聖歎《天下才子必讀書》：此文一意反復生死之事甚疾，現前好景可念，更不許順口說有妙理妙語，真古今第一情種也。
【感悟】每一朵花，只能開一次，只能享受一個季節的熱烈的或者溫柔的生命。 在這條單程路上，不論你怎樣轉變抹用，都不會走回頭，你一旦明白和接受這一點，人生就簡單得多了。
2
《桃花源記》
晉·陶淵明
晉太元中，武陵人捕魚為業。 緣溪行，忘路之遠近。 忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。 漁人甚異之，複前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。 便捨船，從口入。 初極狹，才通人。 複行數十步，豁然開朗。
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。 阡陌交通，雞犬相聞。 其中往來種作，男女衣著，悉如外人。 黃髮垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。 具答之。 便要還家，設酒殺雞作食。 村中聞有此人，鹹來問訊。 自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不複出焉，遂與外人間隔。
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。 此人一一為具言所聞，皆嘆惋。 餘人各複延至其家，皆出酒食。 停數日，辭去。 此中人語雲：「不足為外人道也。 ”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。 及郡下，詣太守，說如此。 太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。 未果，尋病終，后遂無問津者。
【背景】元熙二年（西元420年）六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，次年，劉裕採取陰謀手段，用毒酒殺害了晉恭帝。 這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。
他無法改變、也不願干預這種現狀，只好藉助創作來抒寫情懷，以寄託自己的政治理想與美好情趣。 《桃花源記》就是在這樣的背景下產生的。
【評價】陶淵明給中國人造了一個精神永鄉，在這裡，生活安寧平和，沒有爭鬥，沒有煩惱，日出而作，日落而息，是人人嚮往的地方。
本文語言生動簡練、雋永，看似輕描淡寫，安寧詳和的生活場景歷歷在目，讓人神往。 “芳草鮮美，落英繽紛”是浪漫的生活入口。
【感悟】生命，是一樹花開，或安靜或熱烈，或寂寞或璀璨。 每個人的心中也都有一處桃花源，不足為外人道，卻芳草鮮美，落英繽紛。
心中若有桃花源，何處不是水雲間。” 願我們都能靜守心中的一片美好，怡然自得，無憂無慮。
3
《歸去來兮辭》（並序）
晉·陶淵明
余家貧，耕植不足以自給。 幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。
親故多勸餘為長吏，脫然有懷，求之靡途。 會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以餘貧苦，遂見用於小邑。
於時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。 故便求之。 及少日，眷然有歸欤之情。
何則？ 質性自然，非矯厲所得。 饑凍雖切，違己交病。 嘗從人事，皆口腹自役。 於是悵然慷慨，深愧平生之志。 猶望一稔，當斂裳宵逝。
尋程氏妹喪於武昌，情在駿奔，自免去職。 仲秋至冬，在官八十余日。 因事順心，命篇曰《歸去來兮》。 乙巳歲十一月也。
歸去來兮，田園將蕪胡不歸？ 既自以心為形役，奚惆怅而獨悲？ 悟已往之不諫，知來者之可追。 實迷途其未遠，覺今是而昨非。 舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。 問征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。 僮僕歡迎，稚子候門。 三徑就荒，松菊猶存。 攜幼入室，有酒盈樽。 引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。 倚南窗以寄傲，審容膝之易安。
園日涉以成趣，門雖設而常關。 策扶老以流憩，時矯首而遐觀。 雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。 景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
歸去來兮，請息交以絕遊。 世與我而相違，復駕言兮焉求？ 悅親戚之情話，樂琴書以消憂。
農人告餘以春及，將有事於西疇。 或命巾車，或櫂孤舟。 既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。 善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！ 寓形宇內復幾時？ 曷不委心任去留？ 胡為乎遑遑欲何之？ 富貴非吾願，帝鄉不可期。 懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。 登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。 聊乘化以歸盡，樂夫天命複奚疑！
【背景】據《宋書·陶潛傳》和蕭統《陶淵明傳》記載，陶淵明歸隱是出於對腐朽現實的不滿。
當時郡裡一位督郵來彭澤巡視，官員要他束帶迎接以示敬意。 他氣憤地說：「我不願為五鬥米折腰向鄉里小兒！ “即日掛冠去職，並賦《歸去來兮辭》，以明心志。
【評價】這是陶淵明脫離仕途回歸田園的宣言，文章感情真摯，語言樸素，音節諧美，有如天籟印度神油 哈勃增大丸 威而鋼 必利勁 必利吉 日本Hound ZX 日本性奮劑 日本藤素 日本淑女剋星精華素 樂威壯 犀利士 盛男 紅金偉哥 美國D水 美國Jo maxman 美國Shibari Triton 美國黑金 越南藤素 Kwangdong Perfect Man 黑金剛
，呈現出一種天然真色之美。 陶淵明直抒胸臆，不假塗飾，而自然純真可親。
作品通過描寫具體的景物和活動，作者創造出一種寧靜恬適、樂天自然的意境，語言樸素，辭意暢達，匠心獨運而又通脫自然，感情真摯，意境深遠，有很強的感染力。
【名家點評】歐陽修：晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已。
【感悟】這世間所有的錯過，都無需重逢。 看看鏡子中的自己，請記住：此刻的你，永遠是餘生中最年輕的你，也是最美好的你！
物來順應，未來不迎，當時不雜，既過不戀。
專心做好手裡的事，其他的交給時間，心境不受其擾，才能既活得自在，又能有一番成就。
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