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洞悉社會文化的導演－宋存壽

今日隨手翻開報紙不禁意的看到「林青霞」與「窗外」兩個殷然的紅字在娛樂版，恰好一個是我過往最喜歡的演員，另一部則是我欣賞的電影，而《窗外》（1973）因版權問題鬧的多年風雨，在我踏入電影圈後也從前輩口中略有所聞，如此便吸引我細讀內文一二，才驚愕的發現宋存壽導演於二七號的下午病逝，驀地讓我想起大約兩年前在國家電影資料館觀看《窗外》的放映時，館方請到宋導演來到與我們一同欣賞他的經典之作，映後還在夜中與導演走了一段路，雖然沒有深入的交集與交流，但卻成為七年級生的我一段難得的邂遇。

宋存壽是台灣60年代創作意念相當獨特的一位，他的作品中具有濃厚的謙和態度，雖然《窗外》或《母親三十歲》等片是標準的「家庭通俗劇」，但卻沒有激烈誇張的煽情鋪陳，而是著重描繪角色性格的人性情感，與彼此間多重的矛盾衝突，並非片只是面單一化的呈現虛假的道德意識與僵化的社會景況，更重要的是對當下社會環境的揭露與批判，深刻的再現出社會規範的僵固與人性複雜的衝突，角色只能被囿困於保守封閉的氛圍當中，以致釀成悲劇。如在《窗外》中因為當時傳統社會意識與某種家長主義的霸權，反對師生戀的不淪關係，而相信門當戶對的健康青年（秦漢飾）才是佳選，誰知私下的他妒嫉心重，在婚後酗酒並毆打老婆（林青霞），而原本帥氣斯文且富有人文氣息的老師，最後墮落成令人嫌惡的遭老頭。徹底批判出當下社會的僵化傳統。另外，瓊瑤女士曾表示此片將女主角母親的角色（意指瓊瑤的母親）表現得過於吝嗇、過於嚴厲、不通人情甚至有偏心虐待女兒的態度，其實這有某些面向的誤解，母親這角色可以體現出宋存壽並非單一化的表現「好」與「壞」的角色對立，在母親看似不討喜且令人生厭（拆散男女主角）的情況下，這背後其實是身為一個母親在傳統封閉與社會道德規範，或說某種輿論的壓迫下，才百般阻止女兒的感情，這實在是出自對女兒的關懷與為她往後生活幸福的著想（避免惹人閒言），所以我們該省思與提出問題的不是針對母親的嚴苛與不通情理，而是背後傳統社會的壓制，嚴苛的不是母親而是當時高道德儒家思想的社會。所以由此片可省思出道德主義雖是每個社會不可或缺的標準，但追求完美主義的道德思想，看似可以建構或薰陶出高美德的社會，但這純粹只是烏托邦的思維，而忽略人性應該是多層面的發展，而人性的脆弱也不是高道德所能壓制的，這也是人性層面的一部份，我們不應給予高壓的壓迫，而是從中取得平衡，人性的發展才得以健全。

這道德性的議題在《母親三十歲》也有立體的詮釋，故事講述主角（秦漢飾）意外窺見母親背著生病的父親在外偷情，而對她心懷憤恨，直到最後才瞭解到母親對她的愛與苦心，卻在諒解她後母親因追趕他的火車而出車禍。這在當時也可算是相當深刻與大膽的題材（對性與壓抑間的探討），探討傳統社會下的婦女地位（三從四德），秦漢在片中對母親的絕情表現就表徵出父權思維對女性的制約，只從單向的主流道德去約束女性（人性），而忽視她們在其他社會層次上的人身存在。

宋存壽相較於其他同時代的導演，也算是他的「影場戰友」，如：李翰祥、胡金銓等，他在人性細膩的深刻描述與情感關係，到宏觀的社會批判與反思，在這程度上是可說略勝一籌。接下來國家電影資料館正籌備宋存壽導演的回顧展，相信年底的金馬影展也將在「向大師致敬」中擬訂宋存壽的專題，使舊人（影迷）再一次重溫大師的風采，也希望有更多新人能認識這位台灣電影史上的經典人物。
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