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兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，姣襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。
這就是黛玉，一個秉絕代之姿容，具稀世之俊美的美女；一個獨具卓越之才華，極高之智慧的才女。
毫無疑問黛玉是大觀園裡絕頂的美女。黛玉的美是一種空靈之美，她不同於“明眸善睞”“華容婀娜”的洛神；也不同於“一笑傾城，再笑傾國”的李夫人；更不同於“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”的楊妃……縱觀千古文學中的眾多美女，黛玉是那樣與眾不同，絕世而立。她嬌弱、聰慧、清靈。她那樣弱不禁風，惹人生憐。鳳姐戲謔她是美人燈籠，賈府下人說見了她不敢出氣兒，怕氣兒大了吹倒了林姑娘。儘管賈府上下很多人不喜歡黛玉，可又有誰能否認黛玉的美麗？鳳姐說；“天下竟有這樣標致的人兒!”,連薛姨媽那邊的一個婆子去瀟湘館送蜜餞兒，見了黛玉也不禁嘆道；“真是天仙兒似的，這樣好的模樣，除了寶玉，什麼人擎受得起？”。
腹有詩書氣自華，黛玉的美更在於她從內到外散發的一種慧氣，一種靈氣，一種底蘊；在於黛玉那光芒四射的才華。大觀園裡的眾兒女，又有哪個能與黛玉相媲美？且不說蘆雪庭爭聯即景詩；也不說凹晶館林史二人的聯詩悲寂；更不說蘅蕪院魁奪菊花詩；哪一次的吟詩詠詞，不是黛玉勝出一籌？正是由於黛玉出眾的才華，才有了香菱的慕雅女雅集苦吟詩。黛玉似乎只有在吟詩弄詞裡才流露出前所未有的快樂。你不能否認黛玉才是大觀園裡正真的詩人，然而在那女子無才便是德的社會裡，縱使黛玉才過太白，敏賽子建，也是枉然。正如寶釵所言：“自古道'女子無才便是德'，總以貞靜為主，女工還是第二件，其余詩詞不過是閨中游戲，原可以會，可以不會。咱們這樣的人家的姑娘，倒不要這些才華的名譽。”。縱使黛玉怀揣明珠，口吐珠玉，除了寶玉之外，正真欣賞黛玉才華的又有幾人？也許她那卓絕的才華，反成了一種罪過。她太光芒畢露，太不懂內斂其才。卓絕的才華又讓她孤高自許，目下無塵。她不知道“才高人愈妒”，“高處不勝寒，”黛玉的清高注定了她與那個家族那個社會的格格不入；注定了賈府上下對她的冷落與排擠；也注定了這個少女在賈府的日趨孤立，孤獨寂寞。正如寶玉所說，南華經上所云;“巧者勞而智憂，無能者無所求”。
這就是我們的黛玉，她是那樣的靈秀、脫俗，不食人間煙火。她的身上凝聚了天地間的靈秀與精華。她本就是前世仙界西方靈何岸上的一顆絳珠仙草，得了神瑛侍者的甘露灌溉，為酬報灌溉之德，隨之投胎下世，還淚而來。黛玉愛哭，是因為她孤苦的身世。她幼失怙恃，寄人籬下，又加體弱多病，這怎不使這個敏感自尊的少女顧影自憐，自嘆飄零，多愁善感？平生的遭際又怎不使她見落花而零淚，聞風雨而起愁？聽，她望著陣陣落紅，在來去匆匆的春光裡，獨自低吟：'“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐－－－－－明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人－－－－－”；在雨點敲窗，秋風乍起的秋夜，她流淚悲嘆;“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。已覺秋窗秋不盡，那堪秋雨助淒涼－－－－－－－”。她的淚水飽蘸著她的愛恨情愁，從秋流到冬，又從春流到夏。她的深愁長年累月地鎖在鳳尾森森，龍吟細細的瀟湘館裡。或許，有人厭煩了黛玉的淚水，可我要說，那是因他太不懂同情，那是他太不懂黛玉。試想，連柳枝花朵上的宿鳥棲鴉，尚不忍聽黛玉悲戚，俱飛起遠避，難道我們不應為這個淒苦孤獨的少女灑一把同情的淚水？她那滴不完的相思血淚，說不完的新愁舊愁，不也是一種淒豔的美麗。
不喜歡黛玉的人，說她小心眼兒，愛使小性子，言語尖酸刻薄。不信請看,有一次薛姨媽托周瑞家的順便把宮花帶到園子裡，送給眾姐妹。送到瀟湘館時，黛玉問道：“是單送我一人的，還是別的姑娘都有？”周瑞家的說道：“各位都有了，這兩枝是姑娘的。”黛玉冷笑道： “我就知道別人不挑剩下，也不給我呀。”瞧，黛玉多不通人情，她不僅不承人情，反而刻薄多心。又如黛玉歷來深恨金玉良緣之說，有次賈母偶爾提起金麒麟，寶釵隨口說，湘云有個。黛玉便冷笑諷刺寶釵獨在這個金玉上上心。湘云有點咬舌，叫“二哥哥”總叫成“愛哥哥”，黛玉也毫不留情加以取笑。她打趣過襲人，嘲笑劉姥姥是“母蝗蟲”，無怪乎湘雲說她“愛刻薄人，見一個打趣一個。”。於是黛玉漸失寵於賈母，也得罪了寶釵、襲人、湘雲等人。
這些似乎都是黛玉的弱點，也成了賈府眾人及當今世人挑剔黛玉的證據。我卻認為黛玉的這種人格缺陷反是一種人性美，它美在一個真字。黛玉用她的真言痛快地撕裂了人間的勢力與虛偽，粗俗與醜惡。她完全不忌真言無忌所帶來的後果。我要嘆黛玉，嘆她不諳世故，不懂做人周全；我要憐黛玉，憐她身世孤苦，寄人籬下，自卑又自尊；我更愛黛玉，愛她一任性情，一片純潔，一片率真。是的，黛玉不會做人，她沒有寶釵的“大度”與周全；沒有湘雲的嬌憨與豪邁；也沒有探春的機敏與精幹；更不懂鳳姐的阿諛奉承、八面玲瓏。她太純太真，她悖逆著那個封建家族，悖逆著那個時代。於是，黛玉在婚姻的競爭中全軍覆沒，一敗塗地。於是她在鳳姐精心設下的掉包計中，在寶玉和寶釵新婚之夜的鼓樂聲中，一縷香魂含著幽怨，帶著憤恨，隨風而逝。
黛玉死了。那樣的青春韶華，她還沒來得及完全享受青春的美妙，便被那個時代，那個禮教無情地扼殺，香消玉殞了。在她短暫的一生里，她深味了人情的冷暖，世態的炎涼；她識盡了與寶玉靈犀相通卻又欲說還休的哀愁滋味；她還盡了前世欠下的飽含哀怨情愁的寂寞淚水。黛玉死了，她死前還不忘向紫鵑求道;“我的身子是乾淨的，你好歹叫他們送我回去。”真如她詩中所寫；“質本潔來還潔去，不叫污淖陷渠溝。”她活得那樣純潔，不曾沾染一絲人間的醜惡，她死得那樣淒美，一抔淨土掩盡了****。黛玉死了，可她活在寶玉的心中，寶玉每日只能“空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”。他終於兌現了“你死了，我去做和尚”的愛情諾言，終於了卻塵緣，以出家酬報知己。
黛玉這朵絕世的奇苑仙葩，世外的寂寞仙姝，帶著她美麗的哀愁與寂寞，哀怨淒婉地穿越了二百多年，成為人們心目中不朽的藝術形象，成為世界文學寶庫中一顆璀燦的明珠。她如一條清澈的溪流，滌蕩著人們心頭世俗的塵埃；她如一縷燦爛的晨光，驅散著人們心靈深處的陰暗；她如一首美麗的詩歌，陶冶著人類高雅的性靈。最後我要說黛玉是我們靈魂深處的精神追求。

放飛心靈 荒蕪的歲月 雨滴聲，春風醉 另一場跋涉 一道风景，一段回忆 念與不念 輕觸你的心