妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

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標題：云何為『如來悲智雙運福慧圓滿』

    眾所周知：『如來』者，其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云：「無所從來，亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云：「第一義諦名如，正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云：「乘如實道，來成正覺。」此應身如來也。至於云何為『如來悲智雙運福慧圓滿』？茲依《佛說德護長者經》所開示，分述之如下：

1. 如來善調能令未調得調伏故。

2. 如來善寂能令未寂得寂滅故。

3. 如來智水能灑眾生諸煩惱故。

4. 能令多煩惱者無煩惱故。

5. 如來於一切眾生中尊得一切智冠故。

6. 如來大雲能雨一切法雨不可盡故。

7. 如來能滿足一切眾生心行故。

8. 如來得不誑智能知眾生心行如應說法故。

9. 如來能開一切眾生過去善根行故。

10. 如來能滅一切眾生煩惱流故。

11. 見如來者觀無厭足故。

12. 佛於一切菩薩中無等等故。

13. 如來能盡一切煩惱故。

14. 如來能斷一切煩惱瀑河故。

15. 如來於一切眾生大悲滿足能覆護故。

16. 眾生見如來者皆得安隱不空故。

17. 如來善逝猶師子王於諸世間無所畏故。

18. 如來於一切世間最上三世眾生不能染故。

19. 一切世間勢力自在不能壞故。

20. 如來上上窮盡一切法界法故。

21. 如來寂滅離戲論故。

22. 如來一切知一切見能知過去未來現在法故。

    由此觀之，如是『二十二者』，即所謂如來悲智雙運福慧圓滿，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『悲智』者，慈悲與智慧，是佛菩薩所必備的二種德性，也叫做悲智二門。智是上求菩提，屬於自利；悲是下化眾生，屬於利他。又『福慧』者，福德與智慧之二種莊嚴也。如同《法華經方便品》曰：「見六道眾生，貧窮無福慧。」《華嚴經》曰：「法界悉充滿，福慧咸廣大。」

總而言之，『如來』者，梵語曰多陀阿伽陀Tatha%gata，譯言如來，佛十號之一。又佛之本覺、始覺、究竟覺，與自覺、覺他、覺行圓滿，以及法身佛、報身佛、化身佛等種種道理，本來都是相互聯繫，互為因果的。換言之，因為有了本覺，才說始覺，然後就有究竟覺；因為有了自覺，才有覺他，最後達到覺行圓滿；因為有了法身佛，才有報身佛，所以就有化身佛。此即是《大乘妙法蓮華經》所云之『由本垂跡，開跡顯本，廢跡立本，為實施權，開權顯實，廢權立實』之道理。恰如蓮華一樣，為蓮故華，華開蓮現，華落蓮成是也。願與諸仁者共勉之！2016年1月27日星期三
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