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3165-云何名為『菩薩障道之法』

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標題:云何名為『菩薩障道之法』

 

    眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛道名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名道眾生。」至於云何名為『菩薩障道之法』《佛說大乘菩薩藏正法經》開示:云何名為菩薩障道之法?即所謂有其

(一)能障聖道。謂諸眾生心不清淨。

(二)法能障聖道。謂(1)無慚;(2)無愧。

(三)三法能障聖道。謂1)身惡作;(2)語惡作;(3)意惡作。

(四)四法能障聖道。謂(1)貪欲當墮惡趣;(2)瞋恚當墮惡趣;(3)愚癡當墮惡趣;(4)怖畏當墮惡趣。

(五)五法能障聖道。謂(1)殺生;(2)偷盜;(3)邪染;(4)妄語;(5)飲酒。

(六)六法能障聖道。謂(1)不尊重佛;(2)不尊重法;(3)不尊重僧;(4)不尊重戒學;(5)不尊重定學;(6)不尊重修頭陀行者。

(七)七法能障聖道。謂(1)慢;(2)過慢;(3)慢過慢;(4)我慢;(5)邪慢;6)增上慢;(7)卑慢。

(八)八法能障聖道。謂(1)邪見;(2)邪思惟;3)邪語;(4)邪業;(5)邪命;(6)邪勤;(7)邪念;(8)邪定。

(九)九法能障聖道。謂(1)於我身作無義利,生起害心,已作;(2)於我身作無義利,生起害心,現作;(3)於我身作無義利,生起害心,當作;(4)於我所愛作無義利,生起害心,已作;(5)於我所愛作無義利,生起害心,現作;(6)於我所愛作無義利,生起害心,當作;(7)於我非愛作無義利,生起害心,已作;(8)於我非愛作無義利,生起害心,現作;(9)於我非愛作無義利,生起害心,當作。

(十)十法能障聖道。謂(1)殺生;(2)偷盜;(3)邪染;4)妄言;(5)綺語;(6)兩舌;(7)惡口;(8)貪;(9)瞋;(10)邪見。

    由此觀之,如是『十類』,即所謂菩薩障道之法,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋菩薩若行如是等法能障聖道,乃至不如理作意,相應所生結使,此法無味,是不可觀,是不可行,由顛倒勤行故不出離,生起一切愛見,取著於身語意業,愛著增熾,如味了知諸法能障聖道。

    總而言之,『菩薩』者,佛教指上求佛法,下化眾生的聖者。在三乘中,菩薩高於羅漢而次於佛。菩薩標榜大慈大悲,普渡眾生,是大乘精神的象徵。北周庾信《五張寺經藏碑》雲︰「如來說法,萬萬恒沙;菩薩轉輪,生生世界。」菩薩,乃是梵語菩提薩(Bodhisattva)的省音,意譯為「覺有情」、「道眾生」等。我國民間熟悉的菩薩有觀世音、大勢至、文殊、普賢、彌勒、地藏等。菩薩普渡眾生,往往變現各種「化身」,如觀世音菩薩就有「三十三身」。如同《法華經五百弟子品》謂︰「內秘菩薩行,外現是聲聞。」聲聞,即羅漢。唐白居易《送守實上人遊江南》詩雲︰「無妨菩薩是船師。」船師,是「凡夫」身。此外,「薩(Sattva)除譯為「有情」、「眾生」外,亦譯作「勇猛」。因此,「菩薩」亦可釋謂勇猛求取佛道的聖者。願與諸仁者共勉之!2011517日星期二
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