2049-雲何為『世界海無差別』＠妙音書院

2008-03-01 19:28:55| 人氣65| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

2049-雲何為『世界海無差別』

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標題：雲何為『世界海無差別』

眾所周知：『世界』者，又名世間，即有情眾生所住的國土。佛經以過去現在未來為世，東西南北上下為界，由此可見有情眾生所居住的國土，不但有東西南北上下的分界，而且是有生滅的，不是永恆存在的東西。至於雲何為『世界海無差別』？依《大方廣佛華嚴經》開示：諸佛子，應知世界海，有世界海微塵數無差別。所謂
（一）一一世界海中，有世界海微塵數，世界無差別。
（二）一一世界海中，諸佛出現，所有威力無差別。
（三）一一世界海中，一切道場，遍十方法界無差別。
（四）一一世界海中，一切如來，道場眾會無差別。
（五）一一世界海中，一切佛光明，遍法界無差別。
（六）一一世界海中，一切佛變化，名號無差別。
（七）一一世界海中，一切佛音聲，普遍世界海，無邊劫住無差別。
（八）一一世界海中，法輪方便無差別。
（九）一一世界海中，一切世界海，普入一塵無差別。
（十）一一世界海中，一一微塵，一切三世諸佛世尊廣大境界，皆於中現無差別。
由此觀之，如是『十種』世界海無差別，略說如是，若廣說者，有世界海微塵數。何以故？蓋『世界』者，梵語謂路迦馱都（lokadhatu），原意為日月照臨的範圍，即佛教中以須彌山為中心的四大洲，名為一小世界（亦含有地獄、天上等領域）又泛指宇宙，如三千大千世界和華藏世界。世含流遷意，指過去、現在、未來的時間。界含方位意，指十方（東西南北、四維、上下）的空間。如同《楞嚴經》曰︰「世為遷流，界為方位。汝今當知，東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上下為界，過去、未來、現在為世。」後「世界」成為一個偏義複詞，側重於「界」的含義。現在常用時一般指地球所有的地方。又『無差別』者，謂有為法其外相雖有種種差別，然其內情為一、如波之姿雖異，而其水性則一，故雲無差別。
總而言之，『世界』者，梵語曰路迦Loka，世為遷流之義，謂過現未時之遷行也。界謂具東西南北之界畔，即有情依止之國土也。又曰世間。間為間隔之義，故與界之義同。此二者雖通用於有情與國土。而常言者為國土也。如同《楞嚴經》曰：「世為遷流，界為方位。汝今當知：東西南北，東南西北，上下為界，過去未來現在為世。」《名義集》曰：「間之與界名異義同，間是隔別間差，界是界畔分齊。」願與諸仁者共勉之！2008年3月1日星期六
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