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2009-02-22 16:50:11
2008-05-08 00:21:52
2008-03-01 16:36:08
2004-08-24 20:34:59

為什麼旅行?

  一年前,我作為遊客在台灣九份的餐廳門口留下了照片。一年後的今天,在同樣的位置,餐廳幾經翻新,我不再以過往旅人的目光停留在異國風情中。坐在餐廳中,眼前遊人如鯽,耳邊即是同事們打量著人客阮囊的聲音。他...

2004-08-24 20:26:15

透過潮流尋找身份的一代人

  某些父母無法了解兒女為何喜愛跟潮流,為何喜愛名牌,為何手機換了一台又是一台。根據年長的他們看來,衣服有了便可,沒有必要在款式上作任何奢侈的要求,因為衣服是用來保暖的。同樣地,電話只是方便聯絡罷了,...

2004-07-31 23:44:20

高中班聚

  今晚的月亮很圓,於此時聚會,似乎也不失古意,月圓人聚。聚在一起的,應該都是喜氣洋洋的一家人,一起生活過很長時間的人,家人不用說了,就如同學、青梅竹馬的朋友等等,他們從小在這小城中相識,一同長大,一...

2004-07-20 14:16:04

台北夜

  大城市就是大城市,到了凌晨,台北還有好些夜宵店,於橫街側巷盡情地展翅著,包住了每個十字路口的轉彎角。雖然有炫目的廣告燈作為背景,然而在零落的路人的對比下,在深夜的覆蓋下,路邊攤似乎就成了一個休息站...

2004-06-19 14:03:07

奢侈的意義問題

  考試之前,我和一個學妹到外面周圍逛逛。在巴士上我一直和她閒聊,後來我問她這裡有沒有遇到什麼困惑,畢竟這個在澳門成績優異的女孩在這個群英薈萃的大學,不可能如往日般鋒芒畢露。起初我們談某些內地大學生,...

2004-05-26 19:15:13

意義失落和尋找意義 --陳綺貞<旅行的意義>聽後感

  謹以此文獻給當初讓我離開的那個女孩。   她在我的床頭留下一個藍色盒子裝著的夢。   一.佈景   古代西方人是幸福的,他們詩意地安居在自己村落和鄉下,休息日去參拜教堂、瞻望高高在上的上帝。...

2004-05-13 23:39:00

全球化的邏輯──讀河清《全球化與國家意識的衰微》

  前幾年,最流行的詞是「現代化」,搞出了一個「誰的現代化」的爭論,也頗為壯觀。後來,有人提出:中國現代化並不是西方化,現代化的意思不是西方,不是放棄自己的東西而「全盤西化」。確實,傳統的力量十分強力...

2004-04-28 19:44:00

《掃不完的墓》的一點提示

  我在掃不完的墓裡濃縮了很多問題,如虛無與回憶、埋葬與留戀、離去與重新掃墓、意義與生命、死與神等等,也許很難讀懂,想在這裡給少少提示。   為什麼用這個題目?因為掃墓是回憶死人。對死人的愛是最忠誠...

2004-04-13 15:29:03

掃不完的墓

一.   生前,他默默無名。在別人的眼中,他可能是一個稱職的教師、機敏的銀行職員、善談的老人、晦澀的哲學家,只有在她的眼中,他才是一個詩人。他自以為是詩人,尋找那永遠找不到的東西,「我在少女的臉上,匆...

2004-02-01 03:19:29

兩個童話

  與友人談及童話,似乎更多女孩愛灰姑娘。依借著幸運,本來卑微的女孩搖身一變,從最不幸的下賤轉到英俊王子的愛慕,還留下一隻水晶鞋用作王子尋找她的信物。結局,王子派人找到了她,而欺負她的姐姐則受到了恥辱...

2004-01-27 04:18:46

替科學脫下神聖光環

  看傳統時節,家家戶戶燒香敬神。問及有無地獄和因果報應,皆含笑否定,指所謂拜神,僅只求個福而己,至於鬼神、來世,科學早就證明了他們不存在了。說也奇怪,即使基督徒也開始懷疑創世論,而漸漸被科學所說服,...

2004-01-16 15:33:25

考試是行刑架

  終於考完最後一場試。此考試極為辛酸,主要因為神經緊張,在考試之前竟無法入眠。徹夜未眠,貿然考試,頭腦自然空白。常看日色之既白,靈魂卻被掏空了,並無閒情逸緻吟誦詩篇。   考試既完,似乎鬆了一口氣...

2004-01-11 15:34:00

倫理學系列之二--蘇格拉底的倫理觀

  古希臘有一日神阿波羅建的神殿,專作求神問卜之用,內有女預家,外面門柱則刻著這幾字「認識你自己(γνωθι σαυτον)」。蘇格拉底曾到此處,詢問誰是世上最有智慧的人。這已是個老掉牙的故事了,幾乎...

2004-01-06 22:18:29

倫理系列之一--論「假相對主義」

  相對主義者是這一種人,他們認為人的人為並沒有對錯好壞,一切都是相對的。你持這一種觀點是你的事,我持這種觀點是我的事,就算你是世人獻命的德蘭修女,你亦不會比一個偷雞摸狗的小偷更善良更好。   我自...

2003-12-13 11:13:00

<哲學是什麼>一文後記

  尼采曾說過,哲學是一種高貴的植物,它能吸引所有真正的人。   西方人一直將道德與實踐連繫在一起,因為實踐理性不僅僅讓人思考善的事,更重要的是需要實踐,需要做更善的事。可是,這種向善的衝動早已消逝...

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