近日來因為林玉体典試長的一番話
再次捅翻了左右兩大偏鋒所代表的「國族論述」
首先，爭議就出在「本國」有多大？
依據「中華民國憲法」的規定
中華民國的疆域是：「固有疆域」
從未明言疆域的範圍有多大
其疆域便必須經由與鄰國間簽訂的「邊界條約」劃分清楚
然而，中華民國於1945年起爆發內戰
1949年中華民國政府遷台
彼岸另立一中華人民共和國政府
近六十年來
雙方都沒能殲滅對方
內戰思維下，也從不承認對方的「官方存在」
中華民國實際控制的領域僅剩台澎金馬及其附屬島嶼
但弔詭的是
中華民國政府從未宣示放棄中國大陸「主權」
因此，所謂的「本國」該是當前控制的疆域？
還是必須包括昔日控制過的疆域？
就進來升高的「台灣意識」來說
實際統治區域的歷史本就該是被討論與納入的
其他區域的歷史或許有關連
但不該是論述主體
但相對來說的另一個極端認為
怎能「數典忘祖」拋掉過去的一切關連
另立論述
兩者看來都頗對
就得是看站在怎樣的認同基礎上提出
本國史地考不考
或是該怎麼考
牽涉的還包含著「認同新血」的培養
或許，盡考台灣史地會增加青年人對台灣的認同
但或許也是執政黨一時沒能修改憲法
不能更動疆域範圍之下的權宜操作吧
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