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2013-07-03 11:03:23| 人氣474| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

遲來的認錯,遲到太久了~假完人,真玩人

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台北市文化局發出公告,將刪除劍潭古蹟,關於太原五百完人的相關文字。

 

看到這則新聞,心想拖了幾十年,政府終於認錯了,可是,也未免拖了太久,早在二十五年前就真相大白的事件,市政府卻執意年年編預算祭拜假亡魂,若非現在財政吃緊,想要政府承認錯誤,恐怕還有的等。

 

此故事對於年輕朋友來說,也許一無所悉,但對於五、六年級的朋友而言,太原五百完人是學生時期的重要記憶之一,因為這個故事不但符合忠黨愛國,更有對抗萬惡共匪的意涵存在,所以這件壯烈的事蹟,不但要列入課本,還要立碑刻文,並且編列預算每年舉辦祭祀活動。但是,這個故事是真的嗎?

 

 

五百完人的故事

故事發生在民國三十八年,當時國共戰爭已經進入尾聲,節節敗退的國民軍,一路退往東南準備另起爐灶,三月底共產黨揮軍山西,閻錫山火速趕往南京開會,把省主席職務交由梁敦厚代理。梁敦厚是閻錫山的堂妹婿,也是特種警憲處長,突然之間,搖身一變成為省主席,可謂山西第一人,但這個山西第一人並不好當,因為閻錫山在共軍入侵時把職位丟給他,無疑是要他收拾爛攤子,可是這個梁敦厚也實在有夠給他敦厚,不願跟隨大舅子的腳步離開,卻選擇與山西共存亡。

 

四月二十四日,共軍攻進太原勢不可擋,梁敦厚帶領一干人等退到司令部綏靖公署地下室,眼看共軍就要攻破司令部,梁敦厚與妻子閻慧卿不願落進共軍手裡受辱,雙雙自盡以示忠心,眾人見梁閻伉儷以身殉國,一一效法自裁,總計共有506人慷慨就義。

 

當時資訊不發達,閻錫山與南京眾官尚不知此事,但梁敦厚死前曾向南京發電報,以絕命文形式告知太原情況,蔣介石得知此事後反向操作,將506位成仁義士,以太原五百完人之稱,化解了失去山西的悲痛,讓國民軍重新振奮。十月月三十日,整個中國幾乎是共產黨囊中物,國民政府陷入愁雲慘霧,為了提振士氣,立委吳延環提議建立「太原五百完人招魂塚」以振士氣。

 

吳延環是個忠黨愛國的好樣版,早年軍旅出身,抗戰時期曾冒著生命危險,協助許多情報人員達成任務,抗戰後當選第一屆立法委員,人們以他筆名「誓還」稱呼誓還先生,或稱老夫子,民間聲望頗高;因此,當吳延環提議之後,得到紛紛響應,加上閻錫山當時在國民政府中的地位,此案在毫無異議中通過。但此提議對國民軍士氣挽救有限,因為十二月八日蔣介石正式宣告國土易主,從此中華民國政府的首都,不是南京,而是台灣台北。

 

隔年十一月十五日,「太原五百完人招魂塚」在圓山日本神社原址正式落成,不只是一座丘墳,週邊還有相關的牌坊、碑座、祭壇,儼然另一座新的神址群組誕生。落成典禮當天,蔣介石還浩浩蕩蕩帶領官員祭拜,而閻錫山身為受難者家屬,還撰寫《太原五百完人歌》,用以頌揚義士忠貞從此之後,政府每年編預算維護太原五百完人神社,對於這五百完人是否真有五百人,其實自四月二十四日起,共軍攻進太原之後,直到十二月八日正式遷都,國民軍根本就沒有回到山西,無法統計真正數字,即使心知不足五百之數,硬是想要弄假成真,在石碑刻下506位往生者的官階、職位與姓名,湊個轟轟烈烈的數字,就這樣拜了幾十年。

 

幾十年過去,國民政府年年祭祀五百英魂,還編進教科書,終於讓對岸中共感到不對勁,因為當年共產黨進入司令部地下室時,發現自殺大體有46具,可是國民黨卻有五百完人的記載,而且還有有名有姓有官有職的刻在碑上,因此自1983年起,中共發揮了柯南精神調查此事;雖然當時兩岸交流尚未開放無法來台,不過碑文名單是公開資料,只要根據名單進行戶口調查,就可以找到答案,於是山西省政協文史資料研究委員會,花了五年時間,終於在1988年提出《太原五百完人調查報告》,沒想到報告一出,讓兩岸都大為震驚。

 

所謂的五百完人506位義士,除了梁敦厚、閻慧卿伉儷為首的四十六位可敬義士們,總共可分為十種人。

 

一、被拜了幾十年還沒死的完人

有一部份人當時雖然也在現場,但是並沒有自殺,也沒被共產黨殺害,直到調查報告出爐前,他們都還活的好好的,是經由共產黨告知,才知道自己莫名奇妙被拜了幾十年。其中,則有些人還活在台灣,但因受到國民黨豐厚照顧,所以不能說也不敢說。

 

二、被拜到死的完人

沒有自殺,也沒有被殺,只是隨著歲月離開人間,相較於被共產黨告知自己成為完人碑友們,祂們已經聽不到這個消息了,所以過度崇拜跟膜拜都不是好事,會觸楣頭的。

 

三、死錯時間的完人

有些人早在戰爭中死亡,雖然死錯時間與地點,但至少也是為了對抗共軍而死,所以國民黨為了感念這些英魂,就一併湊進來成為碑友,

 

四、孫悟空的傳人

綏靖公署事件之後,中共在太原大肆搜查國民黨「餘孽」,有些人自知難逃共軍魔掌,深怕被抓後不只個人被清算,還會連累家人,紛紛走上自戕末路;大概是生前得到孫悟空傳授瞬間移動,所以不管死在何時何處,都能讓自己的大體聚集在事發現場,成為太原五百碑友之一。

 

五、無辜冤死的完人

共軍逼進太原引發人心惶惶,還沒進入太原,就有人已經發瘋,燒殺擄掠什麼壞事都幹,有些人在大街上被殺死,竟然也成為碑友之一。

 

六、宋七力的前輩

陶潛,陶淵明,陶元亮,陶深明,陶五柳……看似不同名字,其實都是同一人,由於古人字號、別號、別名、乳名諸類稱呼特別多,因此國民黨利用這點,從一個死者本尊,創造出多位分身,晉身完人碑友,享有國家級的崇高禮遇。所以,宋七力的分身顯相是山寨抄襲版,因為早在民國三十八年,國民黨就已經練成了。

 

七、往返無間道的人

任何戰爭都有無間道上演,但是只要被抓到,不是死路一條,就是生不如死,不過,凡事總有例外的時候,為了湊人數,國民黨把閻錫山先前已處決的臥底(俗稱匪諜)一併編進完人之列,從狗熊變英雄,此等驚奇大逆轉,真是世事難料。

 

八、經審判後處死的完人

又是一類不符時間地點的碑友,這些人未必是在山西被俘,而是中共政權建立後,經由審判處死者,就某種程度來說,這些碑友也算是為國而亡,國民黨紀念他們沒什麼不對,但應另立名目,而非併入五百碑友。

 

九、不知去向的完人

完全符合有官有職有名有姓,但這些碑友並沒有出現在案發現場,案發後也失去音訊,有可能死在他鄉異地成為孤魂,也有可能趁著戰亂改名換姓,總之下落如何,只有天知地知當事人知。

 

十、查無此人的完人

雖然碑文上有官有職有名有姓,但是翻來找去,就是找不到這些人,古今中外所有公務人員一定都有名冊,不會也不能胡亂的編造名單,即使是靠關係進入公職、不用做事領乾薪的黑官,也要列入名冊才能發放餉俸,所以,合理懷疑這類碑友名單,應該是天橋底下的說書人所提供。

 

 

歷史真相的逆轉

國民黨一直以為有名有姓有官有職,就能假的像真,足以令人信服,怎知碑友名單竟然成為調查的最佳證據,就在中共端出調查報告之後,案發當日現場有日本人,也跳出來佐證這份報告。

 

由於當年沒有網路資訊不發達,而且當時仍處於國民黨威權時代,媒體由黨政軍把持,只要國民黨宣稱匪諜妖言惑眾、日本鬼子侵華言不可信,人民也不敢提出質疑,話雖如此,仍有少數的質疑者存在,至少李敖就是其中一個,只不過,李大師這輩子講過的話,國民黨承認過的也沒幾件,所以五百完人即使被揭穿,在黨國極力消毒之下,此事並沒有引起廣大討論。

 

任何被揭穿的真相,都只能暫時壓制輿論,卻無法阻止其慢慢擴散,民國八十五年首次總統直選,中華民國邁向新的民主紀元,國民黨自知五百完人一事無法再瞞下去,雖然不願承認錯誤,但已將教科書中的相關內容刪除,無疑默認蔣家的謊言造假。

 

民族有正氣,太原出完人;海天萬里招忠魂,歌聲悲壯動三晉。

何以為完人?生而能殺賊,死而不留身,大節凜然表群倫。

誰能為完人?男學梁敦厚,女學閻慧卿,死事壯烈泣鬼神。

赴湯蹈火為忠貞,救國救民重死生,五百完人齊盡節,太原今日有田橫。

民族有正氣,太原出完人,日月光華耀國門,萬古流芳美名存。

 

這篇太原五百完人歌,跟506位完人一起刻在碑上,經歷數十年風霜,如今教科書已經刪除,政府也承認錯誤,雖然遲到總比不到好,但也未免遲到太久,倘若吳延環地下有知,以祂的行事風格,應該會為當年提案感到後悔吧。

 

 

昔日風光,今日落難成為燙手山芋

完人變成一場玩人遊戲,國民黨還是不願意公開認錯,只會用其他方式默認,直到民國九十八年,政府終於認錯了,可惜認錯者是台北市政府,而非中央政府。台北市文化局發出公告,將五百完人社區定義為歷史建築群,不但如此,還加註了一句話:雖不符史實,但為社會之實存。

 

台北市政府不敢詆譭蔣家謊言,只好由底下單位出手,一句不符史實,接下來五百完人社區就成了落水狗,文化局開炮之後,換民政局接手,宣佈未來不再舉行祭祀典禮,並將八十七萬元整建經費刪除。

 

昔日風光今日落難,相關單位不只輪番踹上一腳,踹完之後還不願收屍,文化局堅持他們只做歷史建築的認定,並非主管機關,但原屬主管機關民政局也跳出來否認,宣稱完人社區是蓋在山坡地,所以應屬產發局大地工程處管轄,此話讓大地工程處一頭霧水,因為這地方一直被大人物們搶著歌頌,大地工程處也不曾沾光,幾十年從沒管過的事情,只因為不符史實就賴到自己頭上來了,還真是官字兩個口。這回不是官官相護,而是官官相推了。

 

大家推來推去,搞到最後,完人社區的歸屬,回到當初民國七十七年時的台北市民政局,可是民政局不敢接燙手山芋、也丟不掉,只好任由荒廢不聞不問。曾經令人景仰的英雄塚,不到五年時間,現在已經是廢墟一片。拆除改建他物,或是原址另立碑文,都是可行方式,但在官官相推下,寸土寸金的台北卻多了一片荒煙蔓草,逝者逝矣,已死的人沒機會表達意見,只能任由官場現實來決定一切。現實啊現實,這就是現實!

台長: 北極駱駝
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