2007-10-15 10:27:15

毓老真精神

【人間副刊】(20071012)  高壽超過百歲的愛新覺羅‧毓鋆,在台灣饒富古意的「經學」領域,為現今碩果僅存的宗師。毓鋆老師出身滿清皇族,人多尊稱「毓老」,前半生活躍政壇,來台灣後專注講學,過...

2006-11-06 22:17:36

走過之後


諸位過去也許曾到過日本,但我猜大多是到觀光勝地遊覽,很少有機會能進入日本校園,也很少能接觸到日本人的辦事態度,這回出國參訪如果說真正對諸位有收穫之處,在我看來大概是真正見識了日本人的辦事態度。如同大家...

2006-08-18 17:56:18

不行不搬家了!新址如下:http://city.udn.com/v1/blog/index.js

不行不搬家了! 新址如下:http://city.udn.com/v1/blog/index.jsp?uid=dustmic

2006-07-30 20:09:03

中東隨筆

吃在黎巴嫩 烤餅 阿拉伯世界主食大多以烤餅為主,烤餅的做法是將小麥麵糰擀勻貼在灼熱的炕中內壁或圓凸鐵板上,沒多時便膨脹熱熟,蒸騰出一股樸拙香味,再用短鉤勾拉或雙手撕剝取出,置於籃中並鋪上白布保溫。黎...

2006-07-16 00:49:49

Now I am in Damascus, Syria .

Now I am in Damascus, Syria . just away from Lebanon Israel just strike to Lebanon Many cities in Lebanon was attacked by bomb It’s lucky for us to leave Lebanon earlier

2006-06-30 15:56:09

我阿母和我的台北日常之旅(台北行旅文學獎佳作)

都說鄉下老人家住不慣台北,適應不了都市步調,可說也奇怪,我阿母自從雲林搬來台北和我同住,居然好端端地成了鄉下鄰居口中的台北人,搭公車,擠捷運,樂不思蜀,反倒偶而回鄉玩玩,經常抱怨這些不方便,惋惜那個太...

2006-06-22 16:22:46

我所知道的丁亞雯校長

每個老師教學生涯中總要碰上好些個校長,這些校長因為有了前後任比較,也就逐一有了明顯的特性,要真拿張學生操行評語表給所有老師們評評,恐怕還能評出一些有趣的評語,幸好老師們還沒無趣到要做這碼子事,但因緣不...

2006-06-21 16:24:48

菁櫻台記

夫台者,憑勢眺遠以抒懷也。台得其勢,故能成其高,因高以望遠,望遠而小我,小我則喜憎愛惡之情頓消,悠悠然暢兮懷兮,灝灝乎渾然與天地和合兮。 菁櫻台者,以其藝櫻六七株,故名。處中山女高逸仙樓之北,初為老...

2006-06-01 09:33:16

神木 (■人間副刊2006.6.1)

莊子不喜歡神木。 他老人家經常反覆舉的例子約莫這樣,有個木匠帶著徒弟到齊國去,途中遠遠望見有棵櫟樹,樹身之高幾與山侔,覆蔭之廣可容千牛,主幹之粗竟達百圍,歧出的枝椏大到可以造船的就有十來根之...

2006-05-23 11:19:21

時間手(明道文藝)

時間手 1. 手錶罷工停轉,時間忽焉模糊起來,起初猶下意識頻頻顧錶,拍敲錶面,難以相信時辰竟停滯不前,寸陰不動;繼而只好憑感覺猜料時光,想晨光尚暖必是七八九點之譜,飢腸轆轆應該接近午時幾刻,黃昏送霞暉...

2006-05-23 11:18:21

評《丁莊夢》(20060521聯合報讀書人)

都是活了今天沒有明天的人 評《丁莊夢》 閻連科著 麥田出版社 危如風中之燭朝不保夕的病人,是否魂靈就必然透徹清明,勇於割捨常人所執所著的權位名利、愛惡喜悲、貪欲嗔痴,閻連科告訴我們,其實未必。 《丁...

2006-05-02 10:38:24

布農天籟【2006/05/02 聯副】

台灣十一族原住民大多各自有其獨特文化象徵,得以區別彼此,比方說達悟族的銀盔甲、獨木舟和飛魚,賽夏族的矮靈祭,阿美族的豐年祭歌舞,泰雅族的臉部刺青,鄒族的小米祭,排灣族的手臂刺青,那麼布農呢?布農的象徵...

2006-04-17 12:20:37

向理想的讀者致敬(聯合報讀書人週刊2006.4.16)

轉貼自聯合報讀書人週刊(2006.4.16) 向理想的讀者致敬 ──專訪張大春談新書《戰夏陽》 小說家張大春去年夏天出版了《春燈公子》,日前再有新書《戰夏陽》(皆印刻出版),接力完成他構想中的「春夏秋(《...

2006-04-13 17:18:24

返鄉(專貼給黎川同鄉看)

爸。我猜你沒去過三峽吧,三峽真是氣派,黃濁激湧的江面寬廣浩蕩,奔流不息,許多大小郵輪、船舶、舢舨穿梭其上,日夜往來不停。三峽中不少在歷史上風風光光留下響亮名號的地名,奉節、白帝城、巫山、酆都、秭歸、涪...

2006-04-05 23:59:05

從名士到文學家(歷史月刊)


從名士到文學家── 南北朝至北宋文人對陶淵明形象接受的變化 一、前言 陶淵明(365—427)作品在中國文學史上評價是個有趣現象,大抵都說他在西晉南北朝不受重視,到了唐代李、杜等著名詩人紛紛於詩文中提及...

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