2.北京在尋找中國
北京中共中央，在20世紀末代主席江澤民時期，仍然喊馬列為「老祖宗」不肯承認中國人的老祖宗是「炎黃二帝」。他的總路線也是「三個有利於」，不願尋找中國文化的精神。但是，到了廿一世紀的「胡溫體制」時代，就有尋找中國的痕跡，「馬列祖宗」也很少喊了。這是好現象！因為中國真正崛起了，軍力是世界第三，經濟生產力是世界第二，市場影響力也是世界第二！只有美國仍然強於中國，也仍然與中國為敵！想利用軟權力（Soft-power）軟化掉中國。
（1）溫家寶總理，喜好余光中的「鄉愁」，這種「鄉愁」是中國人的鄉愁，也是「前資本主義社會」特別的鄉愁！資本主義時代是沒有的，因為「資本無國界」，故亦無鄉愁。社會主義時代也是沒有的，因為「無產階級無祖國」，故亦無鄉愁。溫家寶想尋找中國，只尋找到「鄉愁」。
（2）胡錦濤主席，更想尋找中國，尋找和平的中國，他找到了鄭和！鄭和航海，遍撒和平，一草一木都不要，正好與哥倫布航海的掠奪與殺戮相反！這是他於2005年11月9日在英國倫敦金融城市長歡迎的晚宴上的演講。他說：「六百年前，中國明代著名航海家鄭和，曾率領當時世界上最強大的船隊，七下西洋，遠涉亞、非30多個國家，但他們沒有去征服鄰國，掠奪財富，而是去結交友邦，宣示和平。」
（3）最近於八月八日在北京舉行的奧運會，硬體設備是西式的科技的產物，如大會場館等建築，都是很新很新最尖端的現代化建築。而其軟體設備（表現形式），則絞盡腦汁在尋找中國文明精神的表現！鳥巢場館是採取「有巢氏」的神話，煙火出牡丹是象徵中國的國花！大紅色是中國的喜色。我曾建議張藝謀在北京上空打出「中國就是美」（中文、英文標語合一）的汽球式的大標語，以示美學在中國而不在西方，也千萬別搞政治標語（像天安門那兩句口號然！）。所有開、閉幕式的表演節目，都力求中國民俗化（各大民族代表性節目）。這就是尋找中國了，不能「去中國」只要「馬列」了，也不能只要全盤「西化」，而放棄自己了！
（4）黑格爾說：「作為自然原則所歸屬於那個民族，在世界精神的自我意識的自我發展進程中，有執行這種環節的使命。這個民族在世界歷史的這個時期，就是統治的民族，它在世界歷史中創立了新紀元，但只能是一次的。它具有絕對權利，成為世界歷史目前發展階段的擔當者！對它的這種權利來說，其他各民族的精神都是無權的，．．．」（法哲學347節）
因此，中國世紀是世界歷史的決定，而歷史是精神形態的表現，它是從「自在」（自然條件），「自為」（自我條件），「自在自為」（主客條件整合）的成熟理性的表現，也就是一個文化民族由一般而特殊到「個別」的特有精神體現歷史與支配歷史全般過程中的一個過節，而且只有一次機會。
A.不可能是五四新文化的德先生與賽先生的精神，因為它在英、美已經占有英國世紀和美國世紀，且被「后現代主義」送走了。
B.也不可能是馬列主義無產階級革命的精神，因為它在蘇聯占有世紀，且在蘇聯自殺而解體了。
C.更不可能是毛澤東「一面倒」和鄧小平「四個堅持」的精神，毛、鄧思想之根是馬列主義，馬列主義在蘇聯自殺了。
D.更不可能是「河殤」的買辦精神，與新特權階級的「新權威主義」！前者是西化無知的買辦，後者是馬屁主義的保皇。
近代五百年的西方世界，輪流擔當世紀主人的有西、葡、荷世紀，有法國世紀，有英國世紀，有美國世紀，有蘇聯世紀。北京電影介紹是「大國崛起」，就是指「八國聯軍」炮打北京、火燒圓明園的背景之國！它們是世界形象，是建築在千萬的中國人屍骨之上。西、葡、荷三國是近代第一波帝國主義之國；英、法、美三國，是近代第二波帝國主義之國；德、日、俄三國，是近代第三波帝國主義之國。中國自明代萬曆以來，一直到1997年，就是受到這九國的侵略，占領、支配與影響。到了廿一世紀之初，胡溫政府由於辦奧運和博覽會，才想到「和平崛起」，才想到「尋找中國」。
硬體的中國，五千年來就在那裏：位於亞洲東部，太平洋之西岸（到達過美洲）面臨黃海、東海、南海。南起曾母暗沙，北到黑龍江上，西從帕米爾高原，東到烏蘇里江，總面積有960萬平方公里，人口又稱中國，中華，中原，中土，中夏。以漢族人數占94%最多，其他尚有五十六個少數民族，共同生存於國中。現在的國名是「中華民國」（孫中山定名，經過全國人民同意的），1949年10月北京中央政府改稱「中華人民共和國」（是由蘇聯斯大林統一定名的）。
歷史上的中國，不止有五千年的文明，而且有百萬年的人跡。中國的國境在歷史上，南有越、緬，北有貝加爾湖，西越帕米爾高原，東到現在的美國國境，太平洋是中國的內湖，北美洲是中國的後花園。以後為甚麼會出現如「秦漢的國境」，「隋唐的國境」，「元蒙的國境」，「明清的國境」？和現在廿二個省，五個自治區，三個直轄市，二千二百個縣的現實國境？這是受到「軟體中國文明精神的強弱」決定的。文明精神健旺則創造力強，發明進步力強，生殖力強，就可以增強物質力量和增加人口力量，由此增加了生產力，造成「富強」與「人眾」的雙重勢力，就可以與外族爭勝而獲致勝利，拓廣國土境界。在古代，國家只有邊疆而無國界，邊疆擴充到那裏，那裏就是國界。美國在十九世紀下半葉開拓西部仍是如此！所以，美國把它的邊疆開拓到夏威夷和菲律賓來了。現在美國又占領了「巴格達」這座古代東方文明之城，侮辱東方文明，會受到上帝的懲罰的。911就是對美國的懲罰。
所以可以說「尋找中國」，就是找尋軟體文明精神的中國。道家的「軟生硬死，水性楊花」的貴生投機，不是健旺的精神，乃是「逃避自由」的精神，故不是中國世紀的精神。墨家的「兼相愛，交相利」的兼愛精神，是君主政治的手段，不足以健壯人心，也不是中國世紀的精神。佛家的「明苦滅生，自我涅槃」，視世紀如虛幻，應無所住的空心主義，當然不是中國世紀的精神。周公的「封建帝國主義三部曲」，可以與列寧的「國家與革命」及美國摩根索的「國際政治學」對比研究，只有參考作用，不能作為中國世紀的精神。資本主義的「理性、進步、幸福」的現代性，已經過時。社會主義的「階級革命、計畫經濟、共產社會」的理想，在蘇聯和東歐試驗已經失敗。康德早已宣告「理性無能」，尼采早已宣布「上帝已死」！當令過五個世紀主人西方現代化的文明精神，韋伯已經失望，后現代主義的諸君子已經宣布現代主義的圓寂。只有美國總統布希，以武力占領巴格達，並鼓勵石油大亨作提高石油價格的投機，半年之間賺進萬億美元，顛覆全球經濟市場，他是西方帝國主義的最後一個典型，今年也要下台，換上黑人阿巴馬做總統了。
2008年的七月世界，不僅有石油漲價慌（美國石油大亨投機使然），不僅有溫室效應慌（地球生態被美國破壞），更有以阿百年戰爭（美國支持以色列消滅阿拉伯回教及石油國家），以及全球患上精神空虛慌！黃昏的西方和美國，指稱「中國崛起」是個威脅，其實就是深怕中國在廿一世紀形成一種「中國世紀風」，真正是東風壓倒西風，而風行全球，使全球人類都來欣賞「敬、信、悅」的社會生活，消滅貧窮，消滅飢餓，消滅霸權。這樣的和平正義的風尚，只有孔子晚年思想革命的精神，可以作為中國世紀的精神，即是「仁義軟權力革命」的精神。這種革命精神，就是「生生」的革命精神，就是生活革命與生命革命的精神，生活革命要消滅生活危機，生命革命要消滅生命阻力，建造一個生生之謂仁，生生之謂美的愉悅的社會，使所有的男生和女生，都能享受「中和」性交之樂，而無生活之憂，這就是「生生的天堂」！天堂不是在「天上」或「西方極樂世界」，它就在你的家中。「君子之道，造乎端夫婦，及其至也，察乎天地。」就是叫做「仁義軟權力革命」（Ren-I Soft-power Revolution），也是以「硬權力（Hard-power）為基礎的革命。
參閱：「孔子晚年思想革命」，「尼采與周公對話」，「孔子的美學與哲學」，「解放哲學與中國世紀」，「全球哲學與中國世紀」，「歷史哲學與中國世紀」，「經濟哲學與中國世紀」這些傑作無敵的專書，我是爲中國而生的。
待續：3.歷史精神，中國人與中國文化
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