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2003-06-15 00:17:22| 人氣67| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

賽夏族神秘的傳說

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【賽夏&矮人】

很久以前,賽夏族和矮人族隔著大河而居。矮人在矮小的身軀下,卻有著驚人的臂力,且長於巫術,又因擅長農耕技術,賽夏族人每年稻栗成熟時,必請矮人前來點檢穀物結實狀態,並共行祭祀。可是矮人性好女色,常到賽夏部落調戲婦女。族人受其凌辱痛苦不堪,但無力也不敢正面報復,遂設計消滅矮人。

在一次豐年祭時,賽夏族人暗中將兩族交界懸崖上矮人休息的大樹底部切去大
半,塗上泥巴偽裝。矮人於歌舞後,一一攀上大樹休息。隱藏在草叢中的賽夏族勇士,一擁而出推倒大樹,矮人便掉入萬丈深淵而亡。

矮人倖免於難的只有祖母「老柯可」、勇士「瑪陸瑪路」、「達吉歐」三人,他們皆逃往不可知的東方。矮人滅亡後,賽夏人終於解除了痛苦,可是稻栗不再年年豐收,族人為慰藉矮靈,乃舉行矮靈祭。初時每年一次,後改為兩年一次,與豐年祭合併進行。因由朱姓頭目主謀害死矮人每次祭典均由朱姓族人主祭。時間在稻熟之後的農曆十月中旬。

【賽夏族矮靈祭】

矮靈祭從請神、迎神、迎靈、娛靈、逐靈、到送靈,嚴格算起來,應是六天五夜。農曆十月初,各姓氏會先召開『協調會』,檢討過去得失、分配矮靈籌備事宜,從此族人已和矮靈有約,所以家中器具、貴重物品甚至族人身上,都開始繫上芒草(避邪用)。

第一天、族內各姓氏長老和代表至靈屋(小竹屋,又稱靈所)舉行告誡族人的儀式,並交換、討論意見,直到正午十二時,開始請神、祭祖。

第二天、天剛亮,主祭便會自靈屋內把木臼滾出置於祭場中央,開始唱迎神歌,婦女也會將準備好的小米倒入臼中,以杵打成餅狀,分送族人享用。

第三天、進入整個祭儀的重心─迎靈,日落時分,祭典開始,族人手牽手圍成半圓唱著賽夏語『給斯多曼』的團圓舞曲,意思即請神站在我們之中。

到午夜十二時,人群會形成一馬蹄形?

缺口指向東方,正式地迎接矮靈(因為矮人逃向東方。


第四天、逐靈儀式,祭歌舞式和前一天差不多,不過主要是跳豐年舞。

第六天(延續前晚到清晨)、則是最後的送靈儀式。

【神秘信仰】

矮靈祭中,最受大家注目和好奇的,就屬『矮靈抓人和附身』的傳說雖然有人斥為無稽之談,但在賽夏族人的心中,卻是根深柢固、不容置疑的據賽夏族長老指出,矮靈會抓人或附身,大部分是因家中有不好的事情、或褻瀆矮靈才會被『抓』,被抓的人也不一定是本人犯錯,可能是他的祖先犯錯,隔數代轉到這一代來承擔。

萬一被矮靈附身時,只要送到『靈屋』請朱家的長老幫忙結個芒草消災解厄,大都能迎刃而解。據長老們表示,他們會和附身的矮靈對話,如果很快就能知道被附身的原因,『病情』立刻就會好轉,但若犯得過錯太多太深,一直無法和矮靈溝通就很難『醫治』了。

為了保平安,在矮靈祭典期間,所有族人及家中任何器物,都會結上芒草避邪、祈福。最重要的,還是抱持著尊敬和學習的心態,見識另一個族群的文化和生活,以下幾點小提醒,希望大家都能謹記在心:

一、對祭歌、祭舞絕對尊重,不可變更或改樣。

二、矮靈祭不是豐年祭,心態要敬畏而不是狂歡。

三、不可強行進出『靈屋』,『靈屋』只限朱家或特定人員進出。

四、一般人(尤其是孕婦),不可觸及『神鞭』或其他具物。

多一點尊重,少一點干擾或破壞,體驗最真的感動。

參考資料 : http://content.edu.tw/local/mauli/chushin/5/6.htm

台長:
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