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2005-11-25 02:24:31| 人氣315| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

龍井龍與死屍

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杭州龍井通禪師聽說是雪峰義存禪師的法嗣之一。

有一天上座處棲問他:「如何是龍井龍?」
你既然以地名為人名,稱為龍井,那麼龍井裡的龍呢?何在?如何?怎樣?有無?叫出來看看嘛!何況你全名還叫龍井通耶,通通看嘛?當然,這問的又是自心本性、本來面目,不外乎禪心、佛性等等云云。學禪人無別事,總共也只有這回事!

龍井通答:「意氣天然別,神工畫不成!」
我想他應該是態度自若、神氣和緩,搞不好還袖手置於腰際哪!意即龍井的龍神意氣概不凡,天物自然有別於芸芸眾生,而這也是神同天工的畫匠描繪不成的。可見人的自心本性或者說萬事萬物自身,是無法被對象化、客體化的,此事乃手腦心思所不及的。

「為什麼畫不成?」處棲不鬆口,好奇再問。

「出群不戴角,不與類中同!」龍井通幽幽地眼望九天。
亦即此物出類拔萃,不披毛不戴角,無一物無一類相似,如此心思口議不及,神品至此怎麼描繪得成呢?

處棲問:「還解行雨也無?」
意思是真的假的被你說成這樣?這種東西如此神奇,還能有所用嗎?雲從龍虎從風,你口中的祂能行雨潤澤大地嗎?祂懂不懂啊?行不行呀?

龍井通雙手往前揮,雙手又由下而上:「普潤無邊際,處處皆結粒。」
雨下在全世界的土地上,稻米果實到處豐收‧‧‧

「還有宗門中事也無?」處棲關心起修行事兒。
龍行大地成長萬物即不問,祂在不動卻如如當中,還有沒有個體的參禪悟道一事?

「有。」龍井通簡單道。

「如何是宗門中事?」處棲不鬆口,好奇再問。
龍遊大地行雨施化,怎麼是參禪悟道一事?

龍井通手置於後,想來應是態度自若,神氣和緩地:「從來無形段,應物不曾虧。」
咱們的自心本性或者說是物自身從來就沒有任何形段,既非實體又非客體,可是應物現形亦即萬物從祂而興,也就是說繁興大用卻也不曾有虧職守。聽來大我小我之間並沒有多大差別。

處棲接著問到:「如何是吹毛劍?」
也就是說怎麼是禪門中的當下觀照?

龍井通這時才顯現一點禪師本色:「拽出死屍著!」
意思是現下趕緊拽出此一劍下的亡魂,喔不,死屍!

台長: 石秀淨名
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