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2004-10-21 20:55:29| 人氣16| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

《仁者無敵第三章》彭雅靖　　１０２１

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　　孔宅西方，繁繁粉杏，密篩點光，孔子於此教育弟子們【數】的道理，也用心引導出子貢那一種以富為傲的價值觀和對經商正確的認知。
　　人容易因為錢慾的縱容，讓自己昏落，子貢在為學前，也是繁星點點，子貢遇那士人也是對他人生的省悟和覺醒，破日般的追求禮德，投於孔子門下。
　　孔子的鋪心設計，也是對子貢的一大點悟，對於子貢羞於『商人』的認知，孔子也用道理來點燈，告訴子貢商的正確性，應是用『義』來當商人的使命感。國無商人，如潭死水。物賤而求貴賣，物貴而求賤賣。人棄我取，人取我與。開導商的活水性，商是互補的，峻壑之間，貼切一切。然而商人的本道是『君子愛財，取之有道。』自然就見利思義，義然後取。而孔子的悟空是『不義而富且貴，於我如浮雲。』也帶出孔子入世隱世的虛然感，肚腹氣轉。結廬在人境，而無車馬喧。
　　商的背影是暗氣，大多是因群商的無法滿足感和不知思確的愚念，然而卻也有正氣凜然的鄭國商人－弦高，犧牲小我，完成大我的大義，也是一大智慧與瀟洒，在錢財欲進之時，也能微笑揮手。
　　相處在這世上，貧富相見在所難免，而子路的自信在於理解根本，孔子引用教導子貢對事物的思考與尊重。『不忮不求，何用不臧。』也是這個貧富差距落大的現世，需要省思的。

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