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2011-05-27 08:41:58 | 人氣66| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

弘一大師改過十訓

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弘一大師改過十訓

虛心

常人不解善惡，不畏因果，

決不承認自己有過，更何論改？

但古聖賢則不然。

今舉數例：孔子日：

“五十以學易，可以無大過矣。”

又日：

“聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”

蘧伯玉為當時之賢人，彼使人於孔子。

孔子與之坐而問焉，

曰：“夫子何為？”

對曰：“夫子欲寡其過而未能也。”

聖賢尚如此虛心，我等可以貢高自滿乎！

 慎獨

吾等凡有所作所為，起念動心，

佛菩薩乃至諸鬼神等，無不盡知盡見。

若時時作如是想，自不敢胡作非為。

曾子曰：“十目所視，十手所指，其嚴乎！”

又引詩雲：“戰戰兢兢，

如臨深淵，如履薄冰。”

此數語為餘所常常憶念不忘者也。

寬厚

造物所忌，曰刻曰巧。

聖賢處事，惟寬惟厚。

古訓甚多，今不詳錄。

吃虧

古人云：“我不識何等為君子，

但看每事肯吃虧的便是。

我不識何等為小人，

但看每事好便宜的便是。”

古時有賢人某臨終，子孫請遺訓，

賢人曰：“無他言，爾等只要學吃虧。”

寡言

此事最為緊要。

孔子云：“駟不及舌”，可畏哉！

古訓甚多，今不詳錄。

不說人過

古人云：“時時檢點自己且不暇，

豈有功夫檢點他人。”

孔子亦云：“躬自厚而薄責於人。”

以上數語，余常不敢忘。

不文己過

子夏曰：“小人之過也必文。”

我眾須知文過乃是最可恥之事。

 不覆己過

我等倘有得罪他人之處，

即鬚髮大慚愧，生大恐懼。

髮露陳謝，懺悔前愆。

萬不可顧惜體面，隱忍不言，自誑自欺。

 聞謗不辯

古人雲：“何以息謗？曰：無辯。”

又云：“吃得小虧，則不至於吃大虧。”

餘三十年來屢次經驗，

深信此數語真實不虛。

不嗔

嗔習最不易除。

古賢云：“二十年治一怒字，

尚未消磨得盡。”

但我等亦不可不盡力對治也。

華嚴經雲：“一念嗔心，能開百萬障門。”

可不畏哉！

 

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台長： 若無
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