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2013-10-18 12:01:38 | 人氣(3,272) | 回應(0) | 上一篇 | 下一篇

NHK 2013年大河劇《八重櫻》劇集 報導37---教育、升學宛如開路、造橋

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  昨天收到校友李應鏜的女婿胡先生寄來大橋的推手---李應鏜特展(西螺大橋觀光文化節---大橋通車60週年慶)的資料,讓我想到的功能,不也等同求學關鍵的升學一樣,若沒跨過那個障礙導致求學中斷,遑論繼續的學業路路相通了

 

  百年前,同志社中學提供了台灣留學生此種的功能緣由,日本殖民政府不承認自台北淡江中學、台南長榮中學畢業的學歷,一些學生的家長們,經由外國傳教士的介紹,知道京都有所亦是基督教的學校,經由此校取得認可的學歷後,升學的問題自然迎刃而解,許多台灣學生因此陸續進入到此校就讀


  1875年開始籌辦的官許同志社英學校,是所基督教學校,最初一開始只招到8名學生,京都在地的許多家長們,不了解也不願意自己的子女受異教的感染,新島 襄辦學起來自然倍感吃力!

 

  不久,熊本洋學校轉來約20餘位的學生,該校在當地由於受到彈壓,同樣是基督徒緣故遂轉來同志社,學生數目雖有了規模,可熊本轉學來被稱作「熊本團」的學生們篤信教義,程度也比在地的學生高出許多,不僅對新島安排多餘的課程頗有微詞,與原校美國人的校長做比較,又覺得新島的教學經驗不足,衝突不斷發生



  所幸新島夫婦盡其最大努力,把學生都當作自己的子女,噓寒問暖,再加上時間的鍛鍊下,親力親為,老師的教學經驗愈來愈豐富,越兩年(1877)才開辦起來的同志社女學校的學生們,都想要跨校來聽課




(熊本團的學生)

  在新島 襄短短的教學歲月(1875~1890年),曾發生一件極為著名的「自責之鞭」事情

 

  此事是同志社英學校的高年級學生,對於校方將高、低年級的班級合併抱著不滿的態度,故意集體缺席拒絕上課。新島 襄因在朝會(1880413)的禮拜上說到︰「學生故意缺席違反校規,這並不是他們的過錯,更不是老師的責任!歸咎於校長的領導無方,因而處罰這個校長」便拿起教鞭自打自己的左手掌,直到教鞭斷成幾節。

 

  由此可體會到,教育家的新島 襄他所抱持的教育理念為何?



(自責之鞭)


  受其感染的自同志社第一屆畢業生,爾後成為日本礎石的大有人在,如

 

德富豬一郎(蘇峰)活躍於日本新聞界,創設發行「國民之友」及「國民新聞」為當時著名的評論家。

 

․德富健次郎(德富蘆花)豬一郎的弟弟,著有《不如歸》《黑眼珠與茶色眼珠》等著名的小說

 

․伊勢(橫井)時雄,先就讀於熊本洋學校及開成學校(東京大學前身)後轉學至同志社英學校,留學美國後擔任牧師,一度當過同志社的社長再轉往政界發展

 

․金森通倫,先是從事傳道活動,後擔任過同志社的教授、牧師、社會教育家等活動的事業

 

․小崎弘道,從事宗教工作設立多處的教會,後組成東京基督青年會(YMCA)擔任會長,在新島 襄去世後就任同志社的社長

 

․市原盛宏,英學校畢業留校擔任助教,一度擔任新島 襄創辦的仙台東華學校的校長,美國留學後歷任日本銀行、第一銀行、橫濱市長後,擔任第一銀行韓國支店總支配人,朝鮮銀行首任總裁

 

․海老名喜三郎,至日本各地傳道,以日本組合基督教會的指導者的身分,影響了日本當時的思想家吉野作造(袁世凱家庭的西席)勞動運動家的鈴木文治,後來擔任本鄉教會的牧師及同志社的社長




…即便人才輩出用一句形容世事彎彎曲曲的日語紆余曲折來說明新島 襄辦教育的過程,開始時也是跌跌撞撞並非坦途,就像日本明治維新後為了忙著進出?教化?他國(實質是侵略)若非公立學校的現役學生,必先被征召入伍當兵,私立學校的學生往往無法滿招,私立學校經營的困難可見一斑

 

  因此台灣來的留學生,事實上填補了同志社招生上的不足,裨益了同志社各級學校的財政,這點是不容忽視的。另外從我的觀察裡得到一個有趣的事,台灣學生在同志社有著群聚的現象,即一個家族的人當進了母校後,接著親族的人也魚貫的進入就讀,像

 

新竹北埔姜家

電影1895》北埔姜家後代,姜重枬姜重烈姜崇燾(北埔鄉長)

 

台中石岡黃家

石岡九房村五大房屬於二房的黃演熾(國大代表),一房的黃演淮黃演敏黃演馨黃演舫,一房堂侄的黃士章黃士丕

 

台中大甲朱家

朱江淮(台灣省建設廳長,女兒與台南劉家有姻親關係)江淮的大哥朱青松、江淮的太太李瓊梅、弟弟朱叔河、瓊梅的兄弟李炳焜、李葉璧

 

台中清水蔡家

蔡孟鑫(花蓮玉里鎮長,曾與台南劉家有過姻親)蔡仲舉蔡美楚孟鑫的兒子蔡永賜以及孟鑫的叔叔蔡江寅(台中縣議長)蔡卯生(清水鎮長)

 

雲林西螺廖家

廖文毅(台灣共和國臨時政府大統領)文毅的大哥廖溫仁二哥廖文奎四弟廖溫正五弟廖溫進三叔廖行生大哥的長子廖史豪二叔廖煥章的長子廖一雄四子廖勇五子廖仁,以及舅舅的女婿趙天慈(長榮中學校長)

 

嘉義陳家

陳嘉得陳嘉音(雙胞胎兄弟兩人都是醫學博士)


台南

蔡家---蔡愛義(台南得愛醫院院長)蔡愛智,愛義的妹妹蔡錦淑,愛義的兩位女婿黃茂卿(牙醫師,台南市球橄欖球之父)林建中(戰後前往同大攻讀碩士交大教授)

林家---林全祿(台南市省議員、老牌電影明星林沖的叔叔)林全興

劉家---劉青雲劉子龍劉子恩劉子安(長榮女中校長)劉清風劉清、妹妹劉彩仁,青雲的堂侄劉秋德

高家---高天成(台大醫院院長)高俊傑高耀蒼

林家---林茂生(台大文學院院長)林安生林永生

林家---林澄藻林澄沐(醫學博士,中信金辜濂松的岳父)

 

高雄

旗山吳基福(知名眼科醫生,立法委員)吳基生(雙胞胎的兩兄弟均是醫學博士)

 

屏東李家

李明家(小提琴之母李淑德教授的父親)明家的哥哥李明道、明道的女兒李初雪、堂弟李瑞雲李崑玉堂妹李美容、姪女婿穆成章、堂侄李信行(即知名建築文學家李清志的父親)妹婿楊東茂(在壽岳章子所著的京都三部曲《京都思路》一書序文裡,李教授提到他的父親與姑丈當初赴日求學的經緯,以及他們的家族與京都的牽絆)

 

…論真仔細算起來,族親加上姻親關係的同志社台灣校友就像一串粽子,因此我試著將這些的關係連連看,真是嚇一跳

 

  教育是家庭十年後的家族革命,造橋是為了走更遠更寬的路當兩點之間最近的距離不是一直線時,能通過紆余曲折試煉的,不也才是最近的距離嗎?










 


台長: 蔡蟳

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