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2012-06-18 18:35:23 人氣(3,684) | 回應(0) | 推薦(1) | 收藏(0) 上一篇 | 下一篇

NHK 2013年大河劇《八重櫻》劇集 報導2---“新島八重”

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  日本近代女性先驅者的新島八重原名山本八重出身(1845)於會津藩武士的家庭,會津藩的位置約為現在的福島縣會津若松市,外祖父為砲術師範,父親入贅山本家也從事此一工作

 

  當大政奉還及王政復古兩次政治事件之後,戊辰戰爭首戰的鳥羽伏見之戰(1)爆發了,被看成是舊幕府勢力一支的會津藩,成為新府軍討伐的對象




(福島縣參考新島八重當年武士扮相開發出來的吉祥物圖案)


  新政府軍兵臨城下之前,八重與她第一任的丈夫川崎尚之助先離了婚。她想起參加鳥羽伏見之戰的弟弟三郎,於是是將三郎的遺物穿戴上身扮成男裝,手持斯賓賽連發步槍腰插長短刀,剪斷頭髮的她與川崎一同站在拒馬後面,並肩作戰,共同禦敵決心做一殊死戰。砲彈不時的在周圍爆炸開來,受傷者傳來不絕於耳痛苦的呻吟聲,也都沒有讓她感到畏懼

 

  當被叫到藩主松平容保面前的八重,從容不迫的分解敵方射來四斤砲不發砲彈,且鎮定的說明該炮彈構造諸元四斤砲為當時最新的砲彈,裡面充填鐵片,當火藥爆炸後,填充物四射威力驚人帶來許多的死傷。八重冷靜的說明之下容保周圍的人,莫不對這年僅24歲的女子感到驚奇,因此博得『幕末聖女貞德』的稱呼。其實早在八重幼年時期,他的父親就有要是這女兒是個男兒身,那不有多好?的慨嘆呢

 

  此一會津戰爭(2)打到死傷狼藉屍橫遍野,藩主容保考慮到繼續打下去,所有家臣將會全軍覆沒,若松城最終舉白旗投降結束了這場戰爭

 

  在這一系列的戰爭裡頭她失去弟弟父親,川崎的行蹤也成了謎,還有她當教席教他們砲術的白虎隊(3)少年隊員們也都全軍覆沒

 

  戰後的八重帶著母親及哥哥覺馬的女兒,除了幫忙農事田野工作,也教導村裡的孩童讀書,這段被打入敗犬3年歲月,可想成是臥薪嚐膽的艱苦過程

 

 1871(明治4)八重前往京都投靠兄長的覺馬,在京都的八重除了向基督教的宣教醫師學習聖經教義外,並向英國夫妻學習英文

 

 1872,她擔任女紅場」(現府立鴨沂高等學校)新英學校的舍監兼教導候補的職務




(晚年的新島八重)


  大約過了3,經宣教醫師的介紹,八重認識了普從美國學成歸國的新島 襄新島拜託八重給他導覽女紅場的教育情況,當時八重說到婦女教育亦是國家的百年大計此話,是讓新島印象深刻到不行

 

  女紅場,當時以貴族的女孩教育為優先對象,不久之後才開放庶民女孩的入學許可,在校學習英語書法和洋算術裁縫禮儀等,八重在學校則教導養蠶的課程,80餘名的住宿生修業期限3

 

  新島與八重見面後約3個多月,新島帶著勝海舟一封「京都有位叫做山本覺馬的男性,辦學一事你可以找他談談…」的介紹信再度來到京都,兩人一見如故,新島寄宿在山本的家裡,開始籌劃學校設立的準備事宜。而當時的八重,身穿和服、頭枕西髮、腳踏皮靴,偶而還與兄長來上幾句英語,因此不少人挖苦她是披著西洋皮的人

 

 1875(明治8)八重在京都府知事槇村正直擔任媒人下與新島訂婚,不久她被迫辭去女紅場的工作,起因是新島要在京都設立西洋學校,且還帶有異教徒色彩的學校,僧侶神官眾多的京都連日來是,到處請願,抗議不斷,被吵得一個兩個大的政府受到壓力,學校自然將她給逼退了

 

  翌年初,八重在眾人的見證下先接受了所謂新教的基督教洗禮,京都這可是首例,因為「切支丹」(註4)遭遇迫害的恐懼,日本各地普遍還未消退,尤其是女性公然接受洗禮儀式,想必要有極大的勇氣方可堅持

 

  接著八重在傳教士Davis的證婚下與新島 襄結婚,母親曾經感嘆沒有人敢要的八重,從此由山本八重的名字改成新島八重

 

  1877(明治10)9月同志社女學校正式開校,她與美國女教師AJStarkweather共同經營女子學塾「女紅場」為今日的同志社女子教育打下基礎。之前在1875(明治8)11,新島 襄、山本覺馬、美國海外傳道委員會的宣教士Jerome Dean Davis三人在共同結社下,已經成立了以基督教主義立校的「同志社英學校」。




(學校設計開發當年西洋扮相的新島八重吉祥物圖案)



  1883(11)八重與丈夫連袂回到久違的會津訪問,身穿洋裝且與丈夫同乘一輛人力車,是讓地方父老皺起了眉頭,認為這樣的行為不符合日本禮儀,除此也成了羨慕與有趣的話題,可不久,不好的謠言終究在故鄉滿天飛

 

  其實早在京都這裡也是如此,未以敬語尊稱自己先生而僅用Jo來稱呼,還有搭人力車都是她先上下車…這些言行舉止都是讓人瞠目結舌的,因此有學生看不過去,批評八重的頭腳是西洋的身體是日本的,根本是『鵺』(猿頭、狸身、蛇尾、手足如虎、鳴聲如畫眉的怪物)這種四不像的話來挖苦她

 

  至於新島本人又是怎樣的看法呢

 

  京都府知事槇村正直剛與新島 襄認識,對日本第一位獲得美國學位回來的優秀知識青年,就想給介紹個好對象給他,在詢問新島的意下如何時?新島他說:「倘若丈夫叫她臉朝東邊,如果秉意遵行的話,這種女性我是不喜歡的」因此槇村知事想起屢為女學校前來爭取要求增加經費,暗地裡大家叫她烈婦山本八重。

 

  非常湊巧的,新島在山本家初見八重的情景,就是個經典的畫面,八重當時坐在橫跨井口的木頭上面,手上卻一邊做著女紅針線活,那種臨危不懼的安詳身影深深吸的引著新島

 

  新島在寫給美國友人的信件提到他不能說是美女,可她的生活方式確實帥呆了,對我來說這已足夠!接受美國文化薰陶的新島奉行男女平等,因此一些的行為舉止,像是搭車時女士優先,上下樓梯時也有所本,夫妻稱呼時不必拘泥…自然這對於才剛要學習西洋文明的日本人來說,一切都是那麼不可想像,因此背地裡被人叫做惡妻自然不足為奇了

 

 1890(23)同志社總長的新島,以48歲的壯齡去世。而當初說她是四不像的學生德富蘇峰(5)與新島八重兩人冰釋前嫌,之後德富承接新島 襄的遺志,為同志社大學的設立而努力,終其一生為同志社的股肱。

 

  八重在丈夫去世後,兩次參與隨軍護士的工作,一次是在1894年的日清戰爭,另一次是1894年的日露戰爭,因此被封為『日本的南丁格爾』的稱號

 

  八重與學校經營當局理念有所衝突,於是退出經營層專心學習茶道,後來成為裏千家茶道的師範,晚年以茶道自娛娛人,八重在與僧侶以茶會友的時候聖經亦不離身的呢!

 

  1932(7)7月15,生於亂世的同志社校祖母---新島八重逝世,享年88歲,新島夫婦無子嗣,同志社的所有學生也就是新島家族的子女4000餘名的徒子徒孫參加了同志社為她舉辦的社葬

 

  葬在同志社若王子墓地新島 襄墓邊的新島八重,終其一生走得瀟灑自在,若以披著西洋皮的人、『鵺』、『烈婦』、『惡妻稱呼來稱呼她,我想實在有欠公允,而後世的人有的則用Handsome Woman』來稱讚她我想這是大家對她最有尊嚴且敬重的稱呼吧

 

 

 

1發生於18691月地點在京都南郊的伏見交戰雙方為支持明治天皇的新政府軍和支持德川幕府的軍隊新政府軍全勝告終此也掀開戊辰戰爭的開始。

 

2戊辰戰爭(1868---1869年)一系列戰爭裡頭的一場戰役(186910~11月)交戰的雙方為薩摩藩長州藩為中心的明治新政府軍和會津藩奧羽越列藩同盟的舊幕府勢力戰爭最終以若松開城降伏告終

 

註3:白虎隊是會津戰爭時舊幕府勢力的會津藩組織,由15歲至17歲的少年武士組成的軍隊,最後因為戰敗集體切腹自殺

 

註4切支丹一詞是葡萄牙文的Christão天主教一詞的外來語音譯漢字,德川幕府時代,實行所謂的「切支丹禁制」到了1873年明治政府這才廢除此一信仰的限制

 

5德富豬一郎(1863---1957)是熊本洋學校轉學到同志社英學校的「熊本團」其中的一員,號蘇峰。創立民友社發行『國民之友』『國民新聞』在知識上給予明治時期的青年強烈的影響,擔任過貴族院議員。著有《近世日本國民史》一百零四卷及許多著作。明治時期極為著名的小說《不如歸》的作家德富蘆花,即是他的弟弟,也在同志社就讀過。

“新島八重”何許人也?
我要檢舉 台長:蔡蟳

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