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2014-04-30 22:08:50| 人氣993| 回應9 | 上一篇 | 下一篇

知足章第四十六

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天下有道 卻走馬以糞

天下無道 戎馬生於郊

罪莫大於可欲 禍莫大於不知足 咎莫大於欲得

故 知足之足常足矣

 


台長: 阿東
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阿東
有知足便思知不足,
不足之處要鞭策自己努力克服難關,
學習新知,新思維,而做好每一件事.
知其上恩督促,做好是應該,
不該做錯或重蹈覆徹,
常認自己之本份,非份不思不取,
在自己的範疇內,做好自己之事.
2014-05-01 13:43:17
稻香村
古云:知足則富。心能知足,凡事就不會計較太多,是非也會遠離。 心不知足,會使自己亂了方寸,做出自己後悔的事端出來。 現在政治人大多數是政客,不能讓賢,為各人利益打算,到最後成政治工具。 現在商人為求暴利,傷及國人身體健康。而為官者有錢判生,無錢判死。以上為富不仁,都無好的下場。 古時的戰馬如果鞍馬勞頓,馬廄無定所,必將廝殺於野,表國家不安定。 就像人心都想要更多,整天為金錢疲于奔命,人生到最後不都是要走最後一條路,那不就枉費心機白了工嗎?
2014-05-06 22:03:18
版主回應
凡事不去計較是有肚量,是非則猶原是是非.
政治人物是不是讓賢,看實力,看政見,看才能,
有時雖千萬人吾往矣,是使命,是氣魄,
自己能決定的是手中的一張選票而已.
商人將本求利是自然,但危及民眾健康者是奸商,
身為公僕為民服務,判生判死由錢所往者是違反職務瀆職,
不該做之事便不能做,是道德,是公義,非關知足.
是非對錯總是難理難明,應該問自己卡準,知足嗎?
2014-05-07 20:21:07
稻香村
心知足往内看也要往外看阿! 往内不可逾越本份,常常檢視自己得失諉過,準備好明天乀路。 往外别人的好壞是借鏡,好的要學習,不好的要唾棄,道德非關知足嗎? 有道即有德,無道即無德,無道德的人,心不存感念,為己利而為之, 當然是心不知足,而鑄成大錯也! 王爺云;是非不是不能說,是要以自己羅輯去圓融它, 你不知有人,天天在説别人之是非? 天地.陰陽.男女.好壞.是非.....都是自然之理丫!
2014-05-06 22:05:05
版主回應
該做與不該做的事,用知足去做評斷,好像不合邏輯.
知足就等於不會做壞事?不知足就等於會做壞事?
那一些吸毒,偷竊,打架滋事的,也是不知足?
那一些檯面上的人物,是因為知足才能有今日的地位?
是非不是不可談,而是要經過自己思考後,
用自己的邏輯去產生自己的心得再去論處,
如果只是一眛的附合是非,談論是非,便是是非人,

道德經之所以難寫,是因為文章所談的主題,
套在自己身上後,一時看不到缺失,
或者是發現自己的缺失太多,有的不敢寫,
有的是找不到頭緒怎麼寫.
如果只是找個題材,套進標題寫作文,
我會覺得我對不起王爺.

從以前到現在,從拿手輦到降乩,
來過多少神佛,不管是帶職神尊,或是海外散仙,
都在讚誦門生弟子何其榮幸入門受業,
每每想到此,皆令我惶之恐之.
所以,自己做不好的地方,是自己努力不夠,自己要加油.
其他的部份有王爺在看顧,自己要知足了!
2014-05-07 20:22:26
稻香村
因為貪所以不知足, 所謂人心不足蛇吞象, 政治家貪其位而不謀其政, 商人貪其利所以不知足, 為官因貪而貪贓枉法, 吸毒,偷竊,打架滋事,乃是自甘惰落. 知足與地位和金錢是不能劃等號,所以知足則富乃指心也! 好額人太多了,是因為因緣果報,怎能説知不知足. 知足者知是非,明道理,重道德. 有人的地方就有是非,所以要以原則為基,多是少非而處之! 學習新知,新思維,而做好每一件事.是老調重談也! 自創一格,如何與眾不同,才能增進自己!
2014-05-06 22:06:22
版主回應
用邏輯去思考問題,用自心去辨證是非,
是貪?是不知足?何妨!
政治家或商人,貪也好,不知足也好,
明知不可為而為之.也是自甘墮落!
小惡與大惡,也是惡,
小貪與大貪,也是貪,
能知善行善,知惡去惡,
莫在知足與不知足的認定繞圈圈,
那是他人之事,能套在自己身上,
能有所得者方為好事.
2014-05-07 20:23:25
稻香村
俗語説:乞丐也會做羅漢, 乞丐也有尊嚴與個性.當取或不當取。 以前的環境真的不是很好.見乞丐遠遠的走來.[那人2.3個月來一次].阿嬤都會叫小孩子們先盛一碗飯或是一杓白米事先等他來呢? 阿嬤 是教我們如何尊重他人呢。 也許他是真的來教化世人.[捨與得].那種感覺就是不一樣...... 或許是行乞.或許是行騙.如今回想只是一場人生戲劇。
2014-05-06 22:07:05
版主回應
時代在變化,人心也在變化,時局也在變化。
在多變的年代,是否也是舊的思為在看待?
但是那種誠懇的態度,做人的道理卻是不變。
現在的自己,想變成如何的人?想做為什麼樣的人?
是該想想,然後去執行了。
2014-05-07 20:29:28
猴子
明道是路天下太平時日走的,可是走路要小心踩到馬屎。
戰時天下兵荒馬亂無路可跑只能走在山林之間,時代在進步現在是天上飛或按幾個鈕就結束了。
征戰大多是因慾望而產生,一個家的生活如能平凡衣定很少聽到爭吵聲。
家的平和是每一個成員的責任,主事者應該把家中情況跟家人講清楚,並訂下公約,讓大家有所為戒﹍﹍
2014-06-17 13:19:22
版主回應
家庭的爭吵,大都是金錢的運用或子女的教養而產生分歧。
欲望是動力?還是阻力?考驗著主事者的原則及智慧。
2014-07-02 02:31:15
sdak888
滿足是人人可望.但也帶來無可後非的果報. 不滿足人人不可望.但也帶來禍亂 人常與知足掛嘴邊.求得所望.過陣子卻又有所失望.為何不再多一點或好一點 自己追求的慾望與目標乃是生活動力來源 自己能力幾兩重自己知.求得更多說不定失去更多 知足常樂.平安健康最重要
2014-06-26 07:05:40
版主回應
回想過去,常沈入慾望之海。
無考慮著現實,故虛有其表。
珍珠太子言,祂乃三龍之主,故不戴五龍之冠,
認份,則成教化弟子之明言。
所以,看清自己,才能看清未來!
2014-07-02 02:38:33
阿祥
人當在有一些成就的時候,認為出頭天了,熬出頭了,就會忘了來時路的辛苦,盡情的揮霍,想幹嘛就幹麻。完全被慾望給操控了,迷失了自己
2014-09-12 22:46:03
版主回應
是人都會有慾望,有成就的人資源多了,也許慾望就會跟著變多,沒有成就的人,為了出人頭地,也許慾望也會跟著與日俱增,如何看待自己的慾望,成就自己的事業,或者知止而停損,則賴知足的界定。
2017-04-18 20:44:23
雲子
假如天下是太平時,所看到的.人.事.物,你不會覺得奇怪,為甚麼呢?猶如馬匹行走於馬路上,甚至於隨地大小便,人們也不覺得奇怪一樣。
如果世道動盪不安時,而這一些馬匹一定在戰場上奔跑,甚至於還在郊外生產了下一代。
最大的罪因是挑起欲望,而最大的禍害是因為人們的不知足。
總歸納最大的問題,就是想擁有的貪念之心。
如果你的生活是平靜的,所看到的世態,你不會覺得奇怪的。
2017-04-22 15:21:38
版主回應
外在的變化是指標,探討而找出問題的根源。而內在的變化是否能察覺而及時知止呢?
我常在跟人聊天時才發現,一些簡單易懂的道理,再說給別人聽的時候,才發現原來我也犯了同樣的錯誤,那種感覺很微妙,你正在指出別人的錯誤,卻忽然想起自己也是如此。所以如何知道自己要的是什麼,該做該止?就須要時時檢視自己的想法了!
2017-04-23 15:59:23
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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