「瓦提克（Harún Benalmotásim Vatiq Bilá，阿拔斯王朝第九世哈里發）建立了一座巴比倫塔來解讀行…
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發表時間：2009-12-06 01:53:28 | 人氣：47 | 回應：0
What is truth? said jesting Pilate, and would not stay for a…
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發表時間：2009-07-26 00:25:49 | 人氣：193 | 回應：7
時間是一個極其迷人，又難以捉摸的東西．
我們無法真正把握住它，只能依賴時計來度量．
愛因斯坦已經向我們證…
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發表時間：2009-07-03 23:12:33 | 人氣：133 | 回應：3
牛頓在構造他的古典力學體系時，仿照歐氏幾何原本，定了一些公設、定義與公理，其中時間、空間、處所和運動，他都沒有定義，而放…
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發表時間：2009-06-15 23:19:49 | 人氣：239 | 回應：15
海德堡有哲學家之路，京都不落人後也有一徑哲學之道．
海德堡的哲學家之路是黑格爾散步的所在，京都的哲學之道則是日本…
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發表時間：2009-03-27 23:45:02 | 人氣：138 | 回應：2
這個世界上大概沒有比佛教更引人誤解的思想． 人間佛教是一件怪異的觀念，出世間法本是離卻世間，無所謂人間不人間． 吳汝鈞研…
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發表時間：2008-12-26 23:35:52 | 人氣：96 | 回應：4
回到測不準原理，事實上，所謂鉅觀與微觀的分別並不是絕對的，應該說測不準原理在任何尺度都是對的，只是尺度很大的時候，用粗糙…
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發表時間：2008-10-31 23:50:20 | 人氣：206 | 回應：0
原句：道，可道也，非恆道也． 還原句：道乃可以道道也，且其非恆常道也． 所以，此中的主詞「道」是全稱的，指一切的道．而過…
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發表時間：2008-10-15 23:57:57 | 人氣：449 | 回應：0
漢語比附希臘語的分期，應該分為上古漢語（尚書以及殷周銘文），古典漢語（先秦迄漢），中古漢語（南北朝迄唐；以切韻系統為代表…
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發表時間：2008-10-12 02:04:53 | 人氣：656 | 回應：0
”Lâng 死了 āu，ē 去 tah-uī？””M̄-tsài-ne！汝相信 ū 地獄 mā？””我 m̄相信 â！”…
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發表時間：2008-09-14 22:32:40 | 人氣：130 | 回應：2
H.L.A.哈特在’法律的概念’一書後記中，花了不少篇幅解釋他與德沃金的差異．老實說，我相當失望，從哈特討論的議題以及其…
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發表時間：2008-07-31 00:02:34 | 人氣：182 | 回應：3
當黑格爾談論真理的歷史性，他看見了一個重要的事實，如果我們要談論目的，就必先承認發展的概念，從一個根苗經過一個過程，發展…
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發表時間：2007-05-22 01:36:15 | 人氣：102 | 回應：0
經歷現代史上最長警察國家及戒嚴統治的台灣社會，邁向現代化的過程中，完全是以國家機器強押前行，因而被烙印下法西斯的印記．
…
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發表時間：2007-04-24 23:12:36 | 人氣：105 | 回應：0
到底，每個人的效用可以相加嗎？
我們姑且先承認這個作法．但這樣一來，我們會遇到一個很奇怪的結果，所謂個人的效用是…
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發表時間：2007-04-16 23:44:22 | 人氣：146 | 回應：2
其實，我們並不知道什麼是公共利益，有時我們甚至不知道什麼個人的福祉．
聖經的標準答案，耶穌是眾人所仰望的主，祂的…
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發表時間：2007-04-15 22:58:42 | 人氣：98 | 回應：1
