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2006-11-29 14:24:21| 人氣911| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

(4)奧修<愛、自由與單獨>第十五章節錄

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  所以說,那些想追求自由的人必須去發現自己的單獨,他們必須去找出一條路,也就是能夠進入單獨的方法。
  人一出生就是這世界、社會、家庭及人群的一份子,他沒有被當成單獨的個體,而是被當成社會成員帶大的。整個訓練、教育與文化的結構,都在教孩子適應社會,及如何適應別人。這就是心理學家所說的「調適」(adjustment),每當有人只過自己的生活時,他就會顯得格格不入。
  社會以互連網絡的形式存在,當中有無數人組合出它的樣式。你在那裡可以有一點點自由,但你所付出的代價卻很高。如果你順從社會,如果你當配合者,他們就會租給你一個自由的小天地;換句話說,如果你成為奴隸,你就會被賜予自由。可是那種自由是被給與的,被給與的隨時都可以再被收回去,更別說你所付出的代價非常慘重,因為你必須去適應別人,那樣的自由一定有範圍上的限制。
  在社會裡、在一個社會性的存在體當中,沒有人可以絕對地自由,別人的存在勢必會引起麻煩。沙特(Sartre)說:「別人是地獄。」大體上來說,他是對的,因為別人會造成你的緊張,你因別人而焦慮。每個人都需要絕對的自由,由於別人在追尋絕對的自由,你也在追尋絕對的自由,所以一定會產生衝突。絕對的自由只為一個人而存在。
  即使是你所謂的君王,他們也不是絕對的自由,表面上他們很自由,那只是假象,他們倚賴別人來保護自己,所以說,他們的自由只是表象。由於熱切渴求絕對的自由,才會使人想要成為一國之君,因為這個身份給人一種自由的假象。
  人們想成為富翁,因為大家都覺得有錢人很自由。窮苦人家怎麼可能擁有自由?他的需求即是他的負擔,而且他也無力滿足自己的需求,無論他往哪一個方向去都會撞壁,所以他想成為有錢人;其實那是一種渴望,渴望絕對的自由,其他的欲望都是由此衍生。如果你所走的方向錯誤的話,你可以儘管向前走,可是永遠也到不了目的地,因為從一開始你就走錯方向了--你錯過了第一步。
  在古希伯來文中,「罪」(sin)是一個非常美的字,意思是一個沒達到目標的人,實際上根本沒有罪惡感的意味在裡頭;罪人(sinner)的意思是一個錯過重點、誤入歧途的人。而「宗教」(religion)是指回到正確的道途上,如此你才不會與目標失之交臂。
  你的目的就是絕對的自由,宗教只是達成這項目標的方法。那就是為什麼你必須了解,真正的宗教是一種反社會的力量,宗教的本質是反社會的,因為社會並沒有絕對的自由。
-p.247
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醒來之後翻到的,覺得這兩頁剛好有對道79號瓶講到罪惡感的部份。本來對於說明書裡談到罪惡感,覺得很奇怪、不能理解(因為我認為自己沒有罪惡感的陰影在),不過在看了這邊講罪之後,就有一種鬆開的感覺,奇特。

改變慢慢的發生,一點一點、一層一層薄薄的堆疊起來......

台長: 讀星人/Star Teller
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2019-12-13 03:34:14
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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