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這句成語現在用來形容「事情愈來愈糟糕」，

但其實和古代的原意已有所差別。

其典故來自《莊子‧知北遊》：

        莊子曰：「夫子之問也，固不及質。正獲之問於監市履西 也，每下愈況。」

 

每下愈況裡的「下」字，翻成白話文為「低等的程度」，

每下愈況裡的「況」字，翻成白話文為「更嚴重、更深入」。

我試著把原文翻成白話：

東郭子問莊子：「所謂的『真理』，是在哪裡呢？」

莊子說：「無所不在。」

東郭子說：「能不能說具體一點？」

莊子說：「在螻蟻身上。」

東郭子說：「怎麼會在這樣低等的地方呢？」

莊子說：「在稊稗（兩種一年生草本植物的合稱,此處泛指小米、野穀之類）身上。」

東郭子說：「怎麼會在更低等的地方呢？」

莊子說：「在瓦片上面。」

東郭子說：「怎麼會在又更低等的地方呢？」

莊子說：「在大小便。」東郭子就不理他。

莊子說：「由先生你的發問，根本就證明你沒有瞭解我回答的內容所說的道理。我所說的道理就像以前市場主管問市場管理員如何檢驗豬的道理一樣，愈低下的地方，所能分辨、瞭解的程度就愈深入。」

文言文原文：

東郭子問於莊子曰：「所謂道，惡乎在？」

莊子曰：「無所不在。」

東郭子曰：「期而後可。」

莊子曰：「在螻蟻。」

曰：「何其下邪？」

曰：「在稊稗 。」

曰：「何其愈下邪？」

曰：「在瓦 。」

曰：「何其愈甚邪？」

曰：「在屎溺。」東郭子不應。

莊子曰：「夫子之問也，固不及質。正獲之問於監市履西 也，每下愈況」

 

古代文言文的文法和單字解釋和現代的白話文不同，不能『自以為是』地用現代的語言習慣來對兩千多年前的文言文做『望文生義』式的翻譯；成語都有經典的根據，不能『竄改成語』、『前後錯置』，而把莊子所說的「每下愈況」改成「每況愈下！」

 

附錄：

 

史記遭後世妄人大量竄改，劉歆偽造《左傳》，凡《史記》中出於《左傳》的內容，皆為劉歆所竄入。http://mypaper.pchome.com.tw/billdn/post/1330483974

 

劉逢祿:《左傳》不傳《春秋》、《春秋左傳》是劉歆作偽而成

http://mypaper.pchome.com.tw/billdn/post/1330484991

 

浙江大學收藏戰國楚簡左傳--中國學術史上最可笑與最無恥的偽造劣作http://mypaper.pchome.com.tw/billdn/post/1330213523

 

「始作俑者，其無後乎。」孔子有盲目地「遵循周朝通行的禮制」而「主張活人殉葬」?

http://mypaper.pchome.com.tw/billdn/post/1323324248

 

孔子沒有說過：「天下無不是的父母」。是宋人羅仲素說的。

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墨子和荀子等先秦經典為何反對後世中醫及命相風水等五術理論中的『五行相生相剋說』？

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（歡迎轉貼）黃舒駿抄襲佐田雅志（さだまさし）的日文歌[戀愛症候群]?（附錄：抄襲他人的歌曲而不露餡的密技大公開）

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孟子說：「何待來年？」

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孔子思想就是「到極權暴政之路」嗎？

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每下愈況--低下的程度愈來愈嚴重！（不學無術的人才會說「每況愈下」！）

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秦始皇是說蒙古話的女真人?金朝女真就是上古時代的句踐？剖析讓人笑掉大牙的朱學淵謬論！

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